Solipsist və solipsizm nədir?

Mündəricat:

Solipsist və solipsizm nədir?
Solipsist və solipsizm nədir?

Video: Solipsist və solipsizm nədir?

Video: Solipsist və solipsizm nədir?
Video: ПОГРАНИЧНИКИ. БЕЗВЫИГРЫШНЫЕ ОТНОШЕНИЯ. РАСШИФРОВКА ЗАГАДОК ПРЛ (лекция Сэма Вакнина) 2024, Mart
Anonim

Bu gün bir çox insanlar öz fikirlərini yeganə düzgün və heç bir şübhə doğurmayan fikir hesab edirlər. Müəyyən mənada özlərinə bənzəməyən başqa bir reallığın mövcudluğunu belə şəxslər rədd edir və ona tənqidi yanaşırlar. Filosoflar bu fenomenə kifayət qədər diqqət yetirmişlər. Bu cür özünüdərkləri araşdıraraq müəyyən nəticələrə gəldilər. Bu məqalə subyektiv mərkəzli münasibətlə fərdi şüurun təzahürü kimi solipsizmə həsr olunub.

Ümumi anlayışlar

"Solipsizm" fəlsəfi termini latın solus-ipse ("tək, öz") sözündən gəlir. Başqa sözlə, solipsist, şübhəsiz ki, yalnız bir reallığı dərk edən bir nöqteyi-nəzərdən olan şəxsdir: öz şüurunu. İnsanın öz şüurundan kənarda olan bütün xarici dünya və digər canlılar şübhə altındadır.

Belə bir insanın fəlsəfi mövqeyi, şübhəsiz ki, yalnız öz subyektiv təcrübəsini, fərdi şüur tərəfindən işlənmiş məlumatı təsdiqləyir. Ondan asılı olmayaraq mövcud olan hər şey, o cümlədən bədən, subyektiv təcrübənin yalnız bir hissəsidir. Mübahisə etmək olar ki, solipsist baxış bucağı olan bir insandırYeni Dövrün Qərb klassik fəlsəfəsində (Dekartdan sonra) qəbul edilmiş həmin subyektiv və mərkəzçi münasibətin məntiqini ifadə edir.

solipsistdir
solipsistdir

İkili nəzəriyyə

Bununla belə, bir çox filosoflar öz fikirlərini solipsizm ruhunda ifadə etməkdə çətinlik çəkdilər. Bu, elmi şüurun postulatları və faktları ilə bağlı yaranan ziddiyyətlə bağlıdır.

Dekart dedi: "Mən düşünürəm, deməli, varam." O, bu ifadə ilə ontoloji sübutun köməyi ilə Allahın varlığından bəhs etmişdir. Dekarta görə, Allah aldadıcı deyil və buna görə də O, digər insanların və bütün xarici dünyanın reallığına zəmanət verir.

Deməli, solipsist o insandır ki, onun üçün reallıq yalnız özüdür. Və yuxarıda qeyd edildiyi kimi, insan, ilk növbədə, maddi bədən kimi deyil, yalnız şüur aktları toplusu şəklində realdır.

Solipsizmin mənası iki şəkildə başa düşülə bilər:

  1. Şüur, yeganə mümkün olan həqiqi şəxsi təcrübə kimi bu təcrübənin sahibi kimi "Mən"in təsdiqini tələb edir. Dekart və Berklinin tezisləri bu anlayışa yaxındır.
  2. Yalnız bir danılmaz şəxsi təcrübə olsa belə, o təcrübənin aid olduğu heç bir "mən" yoxdur. "Mən" sadəcə eyni təcrübənin elementlərinin toplusudur.

Məlum olur ki, solipsist paradoksal insandır. Solipsizmin ikililiyini ən yaxşı şəkildə Vitgenşteyn L. özünün “Tractatus Logico-Philosophicus” əsərində ifadə etmişdir. Müasir fəlsəfə getdikcə elə bir nöqteyi-nəzərdən meyl edir ki, “mən”in daxili aləmi vəfərdi şüur real maddi dünyada subyektin digər insanlarla ünsiyyəti olmadan mümkün deyil.

solipsist filosoflar
solipsist filosoflar

Sıx çərçivələr

Müasir solipsist filosoflar subyektiv mərkəzçi münasibətlə bağlı klassik fəlsəfə çərçivəsini rədd edirlər. Artıq sonrakı əsərlərində Vitgenşteyn solipsizmin bu cür mövqelərinin qeyri-mümkünlüyündən və sırf daxili təcrübənin mümkünsüzlüyündən yazırdı. 1920-ci ildən bəri insanların başqa bir şəxsin adından təklif olunan solipsizmlə, prinsipcə, razılaşa bilməyəcəyi barədə fikir formalaşmağa başladı. Əgər insan özünü başqalarından ayrı hesab edirsə, o zaman solipsizm öz təcrübələri ilə bağlı inandırıcı görünəcək, lakin başqa bir insana münasibət real təcrübənin ifadəsidir.

məşhur solipsistlər
məşhur solipsistlər

Keçmişin və indinin məşhur solipsistləri hansı mövqeyi ifadə edirdilər?

Berkeley fiziki şeyləri hisslərin cəmi ilə eyniləşdirdi. O hesab edirdi ki, heç kim əşyaların mövcudluğunun davamlılığını dərk etmir, onların yoxa çıxmasının qeyri-mümkünlüyü Tanrının dərk edilməsi ilə təmin edilir. Və bu hər zaman olur.

D. Hume hesab edirdi ki, sırf nəzəri nöqteyi-nəzərdən xarici aləmlə yanaşı başqa insanların da varlığını sübut etmək mümkün deyil. İnsan öz reallığına inanmalıdır. Bu iman olmadan bilik və əməli həyat mümkün deyil.

Şopenhauer qeyd etdi ki, ifrat solipsist, eksklüziv "mən"in reallığını tanıdığı üçün dəli kimi qəbul edilə bilən insandır. Daha realist ola bilərŞüurun daşıyıcısı kimi müəyyən formada fərdlərüstü "mən"i tanıyaraq orta səviyyəli solipsist olun.

Kant öz təcrübəsini özünün "Mən"inin qurulması hesab edir: empirik deyil, transsendental, burada başqaları ilə öz şəxsiyyəti arasındakı fərqlər silinir. Empirik “Mən”ə gəldikdə isə deyə bilərik ki, onun öz vəziyyətləri haqqında daxili dərk edilməsi xarici təcrübə və müstəqil maddi obyektlərin və obyektiv hadisələrin şüurunu əhatə edir.

solipsist məntiqi olaraq hansı ifrat nəticəyə gəlir
solipsist məntiqi olaraq hansı ifrat nəticəyə gəlir

Psixologiya və solipsizm

Fodor J. kimi koqnitiv psixologiyanın müasir nümayəndələri hesab edirlər ki, metodoloji solipsizm bu elm sahəsində tədqiqat üçün əsas strategiyaya çevrilməlidir. Bu, təbii ki, filosofların klassik anlayışından fərqli bir mövqedir ki, ona görə də başqa insanlarla birlikdə xarici aləmə və onun hadisələrinə münasibətdən kənar təhlillər aparmaqla psixoloji prosesləri öyrənmək lazımdır. Belə mövqe xarici aləmin mövcudluğunu inkar etmir, şüur və psixi proseslərin faktları isə beynin məkan və zamanda maddi formalaşma kimi fəaliyyəti ilə əlaqələndirilir. Bununla belə, bir çox psixoloq və filosof bu mövqeyi çıxılmaz nöqtə hesab edir.

solipsist bir insandır
solipsist bir insandır

Radikal baxışlar

Maraqlıdır, solipsist məntiqi olaraq hansı ifrat nəticəyə gəlir, kim radikal hesab edilə bilər?

Belə mövqe bəzən daha məntiqli olsa da, eyni zamanda ağlasığmazdır. Yalnız uyğunluqdan başlasaqsolipsizmin səy göstərdiyi məntiqi düzgünlük, onda insan özünü yalnız indi bilavasitə bildiyi psixi vəziyyətlərlə məhdudlaşdırmalıdır. Məsələn, Budda pələnglər onun ətrafında nərildəyərkən meditasiya edə bilməkdən məmnun idi. Əgər o, solipsist olsaydı və məntiqli düşünsəydi, pələngləri görməyi dayandırdıqda onların nəriltilərini dayandıracağını düşünür.

Solipsizmin ifrat forması deyir ki, kainat yalnız müəyyən bir anda qəbul edilə bilənlərdən ibarətdir. Radikal solipsist iddia etməlidir ki, əgər bir müddət onun nəzərləri boş bir şəkildə nəyəsə və ya kiməsə dikilibsə, bunun nəticəsində onda heç nə baş verməyib.

Tövsiyə: