Hüquqi dövlət şəraitində yaşamaq üçün bir çox nüansları bilmək lazımdır. Məsələn, vicdan azadlığı nədir. Rusiya Federasiyasının Konstitusiyasında bu məsələyə həsr olunmuş ayrıca maddə (№ 28) var.
Uzun müddət Rusiyada dövlət (və hər hansı digər) həyatın sferası dinlə ayrılmaz şəkildə bağlı idi. Ölkəmizi dünyəvi dövlətə çevirən proses kifayət qədər uzun sürdü. Bunun üçün ilkin şərtlər hətta I Pyotrun dövründə də müşahidə edildi və son mənzərə bolşeviklərin hakimiyyətə gəlməsi ilə formalaşdı. Lakin “vicdan azadlığı” anlayışı təkcə dinlə bağlı deyil. Bu anlayışın dar və geniş mənaları haqqında danışa bilərik.
Vicdan azadlığı hər bir vətəndaşın öz əqidəsinə malik olmaq imkanı və hüququdur. Bu, geniş mənada belədir. Dar mənada vicdan və din azadlığı, sanki, eyni səviyyədədir. Eyni zamanda, bir insanın hər hansı bir dinə etiqad etmək və ya heç etiqad etməmək hüququ olduğunu söyləmək adətdir.
Dünyəvi dövlətin başqa hansı xüsusiyyətləri var?
- Rusiyada heç bir inanc tanınmamalı və rəsmi hesab edilməməlidir;
- tamamilə dinidirtəşkilatlar dövlətdən ayrı, habelə onun qarşısında və qanun qarşısında bərabərdirlər;
- eyni şey dünyaya, dinə fərqli baxışları olan vətəndaşlara da aiddir. Onlardan hər hansı biri (istər pravoslav, müsəlman, buddist və ya başqa dinin nümayəndəsi) digər insanlarla eyni hüquq və öhdəliklərə malikdir.
Qeyd etmək lazımdır ki, əgər 1917-ci ildə Konstitusiyada vicdan azadlığı kilsənin dövlətdən tam ayrılmasını nəzərdə tuturdusa. 1997-ci ildə isə Federal Qanun Rusiyanın inkişaf tarixində pravoslavlığın oynadığı rolun nə qədər əhəmiyyətli olduğunu qeyd etdi. Buna görə də bu gün adi vətəndaşlar arasında da bir çox kilsə bayramlarını qeyd etmək adətdir.
Elmin sürətli inkişafı və daimi heyrətamiz kəşflər insana düşüncə qidası verir. Onlar onun inancları üçün sübut tələb etməyə və axtarmağa başlamasına səbəb olur. Bütün sivil dövlətlərdə vicdan azadlığının olmasının əsas səbəbi məhz elmdir. Bu, hər bir fərdi insana daha yaxın olanı seçməyə imkan verir: tənqidi düşüncə və ya daha yüksək güclərə etibar. Cəmiyyətin normal inkişafı üçün insanların hər iki qrupunun olması zəruridir.
Lakin bugünkü demokratik hisslər çox vaxt ona gətirib çıxarır ki, vicdan azadlığının tərəfdarları öz nöqteyi-nəzərini müdafiə etmək üçün çox canfəşanlıq edirlər. Eyni zamanda, elmi arqumentlər arxasında gizlənərək dini fanatiklərdən nadir hallarda fərqlənirlər. Sərbəst düşüncənin müxtəlif formaları (teizm, nihilizm, ateizm, skeptisizm və bir çox başqaları) son dərəcə mənfi məna kəsb edir. Başqası iləDigər tərəfdən, müxtəlif cərəyanların nümayəndələrinin kilsəyə qarşı bəzi çirkinliklərinə ruhanilərin reaksiyası da (məsələn, Pussy Riot qrupunun işi) çox sərt ola bilər. Bu, digər insanları formalaşmış dini ənənələrə qarşı mübarizəyə sövq edir.
Dinin sırf fəlsəfi nöqteyi-nəzərdən dərk edilməsi bəşəriyyət üçün ən məqbul olanıdır. Bu, hər kəsə təkcə düşünməyi öyrənməyə deyil, həm də dünyanın müxtəlif nöqteyi-nəzərini və baxışlarını qəbul edib nəzərə almağa imkan verəcək.
