Kiyevin qurucularına abidə: tarix, əfsanələr və maraqlı faktlar

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:50

Kiyevin qurucularının abidəsini hamı tanıyır. Bu, 1982-ci ildə Ukrayna paytaxtının 1500 illik yubileyi şərəfinə qurulmuş heykəltəraşlıq qrupudur. Bu, adları bizə əfsanələrdən gələn şəhərin qurucularının üç fiquru olan yastı kano olan saxta misdən hazırlanmış kompozisiyadır. Bəs həqiqətən necə idi? Bu Kiyevdə bir abidədir? Ölkənin paytaxtı üçün bu nə deməkdir? Kiyev günündə onun rolu nədir? Bu və daha çox şey haqqında aşağıdakı məqalədə öyrənəcəyik.

Əfsanə

“Keçmiş illərin nağılı” bizə eramızın ilk əsrlərində Dunay çayının sahillərində slavyan tayfasının Polyanların yaşadığını söyləyir. Sonra Romalılar (yunanlar və ya romalılar) tərəfindən sıxışdırılaraq şərqə doğru hərəkət etdilər və Borisfendə məskunlaşdılar (o dövrdə Dnepr belə adlanırdı). Və guya üç qardaş - Xoriv, Kyi, Şçek - və bacısı Libid bu böyük çayın sahilində bir şəhər dövləti qurdular. Onu çəmənlər şahzadəsinin şərəfinə adlandırdılar. O, qardaşların ən böyüyü Kiy idi.

Xronika onun hakimiyyətinin dəqiq vaxtını bildirmir, lakin onun bundan sonra ola biləcəyinə inanılır.slavyan torpaqlarının da daxil olduğu hunlar imperiyasının necə dağılması. Və eramızın 453-cü ili olduğundan, Kiyevin yaşı bu simvolik tarixdən hesablanmağa başladı. Bundan əlavə, salnamə qardaşların ölümündən sonra çəmənliyin xəzərlərin hakimiyyəti altına düşdüyündən və onlara xərac verməyə başladığından şikayətlənir.

Alimlər nə deyir

Kiyevin qurucularının abidəsi tarixi faktlar nəzərə alınmaqla tikilib. Ancaq bir çox alimlər bu xronika hekayəsinin əfsanədən başqa bir şey olmadığına inanırlar. Axı bu, üç qardaş və bir bacının yeganə qeydidir və onlar haqqında başqa heç bir məlumat qorunmayıb. Bu əfsanənin Varangiya şahzadələri Askold və Dirin dövründə hansı xalqları və torpaqları idarə etməli olduqlarını daha yaxşı başa düşmək üçün salnamələrə daxil olduğu versiyaları var. Ancaq həqiqətən də slavyanların Dneprə köçürülməsi ilə bağlı dolayı dəstəkləyici faktlar var. 106-cı ildə imperator Trayan Dunay yaxınlığındakı ərazini fəth etdi və ətrafdakı tayfalar şimala sıxışdırıla bildi. Və nəhayət, Hunların işğalı zamanı slavyanlar Dneprdə məskunlaşdılar.

Kiyevin yaradıcılarına abidə necə tikilib

Əvvəlcə o, Moskva körpüsünün dirəyinə qoyulmalı idi. Amma sonra məlum oldu ki, o, güclü küləkdən qopar və ya zədələ bilər. Buna görə də, heykəltəraşlıq qrupunun dayanmalı olduğu yer Dnepr sahili idi. Bu, Navodnitski parkıdır. Abidə Dnepr metrosunun yaxınlığında, məşhur Paton körpüsünün mənzərəsində yerləşir.

Bu kompozisiyanın müəllifləri tərəfindənmemar Feşçenko və rəssam, daş və dəmir ustası Vasili Boroday oldu. Sonuncu, paytaxtın qurucularının heykəltəraşlıq qrupu ilə üzbəüz yerləşən məşhur Vətən kompleksinin müəllifi idi.

Heykəllərin özləri üçün material kimi dəmir-beton seçilmiş və mislə üzlənmişdir. Məsələ burasındadır ki, o zaman əlvan metallardan heykəllər hazırlamaq mümkün deyildi. Üzərində qardaş və bacı fiqurlarının dayandığı qayıq qranit postament üzərində qaldırılıb. Hovuzla əhatə olunub. Qayığın uzunluğu təxminən doqquz metr, heykəllərin hündürlüyü isə təxminən 4 metrdir.

Ancaq vaxt keçdi və metal tədricən korroziyaya tab gətirdi. 2010-cu ildə isə Şçek və Xoriv qardaşlarının heykəlləri dağıldı. Mən Kiyevin qurucularının abidəsini bərpa etməli oldum. Onun yenidən kəşfi 2010-cu ilin may ayında, yəni parçalar düşdükdən bir neçə ay sonra baş verdi. Hazırkı heykəllər bürüncdən hazırlanıb.

Kiyevin toponimiyasında və coğrafiyasında izlər

Şəhərin yaradıcılarının xatirəsini təkcə Dnepr sahili saxlamayıb. Həqiqətən də, salnamədə deyilir ki, qardaş və bacı yerli təpələrin gözəlliyinə heyran qalmışdı. Buna görə də əvvəlcə üç yaşayış məntəqəsi yaratdılar, sonralar birləşdilər. Müasir şəhərdə hələ də iki təpə var - Kiyanitsa və Shchekavitsa, əfsanəyə görə, orijinal istehkamlar ilk dəfə tikilmişdir. Paytaxtın daxilində və Xoriv küçəsi və Libid adlı kiçik bir çay var. Kiyevin qurucularına daha bir abidə ölkənin əsas meydanında - Müstəqillik meydanında ucaldılıb.

Məna

Bu heykəltəraşlıq qrupunun xüsusi mənası varKiyev sakinləri üçün. Paytaxtda gənclər ailə qurduqları gün sahildəki bu qayığa gəlib gül-çiçək tökürlər. Bunun yeni evlənənlərə xoşbəxtlik gətirə biləcəyinə dair bir inanc var. Ancaq bunun üçün kürəyinizi heykəllərə tərəf tutmalı və buketi başınızın üstünə atmalısınız.

Amma uzun illərdir təntənəli şəkildə qeyd olunan Kiyev günündə mayın axırıncı bazar günü Maydanda yerləşən abidəni ziyarət etməyə üstünlük verirlər. Bu da çox gözəl kompozisiyadır, lakin daha müasirdir. Üzərində üç qardaşın dayandığı təpə təsvir edilmişdir. Onların hər birinin simvolik rolu var: biri döyüşçü və qoruyucu, digəri yaylı və buynuzlu ovçu, üçüncüsü isə əkinçidir. Axı, "tala" sözü məhz bu qəbilənin slavyanlarının aqrar həyat tərzi keçirməyə üstünlük verməsindən irəli gəlirdi. Onların bacısı Libid isə təpənin üstündə onların arxasında dayanır və sanki hər şeyin üstündə uçur.

Şəhər bayramının özü 1982-ci ildən, məhz Ukrayna paytaxtının 1500 illik yubileyi ərəfəsində qeyd olunur. O vaxtdan bəri, may ayının son həftəsonu vernisajlar, el şənlikləri, idman yarışları, festivallar, Maydanda möhtəşəm konsertlər, axşam isə Dnepr üzərində atəşfəşanlıqla lazer şousu keçirilir.