Ərəb dünyası nədir və necə inkişaf edib? Bu məqalədə onun mədəniyyəti və elminin inkişafı, tarixi və dünyagörüşünün xüsusiyyətlərinə diqqət yetiriləcəkdir. Bir neçə əsr əvvəl necə idi və bu gün ərəb dünyası necə görünür? Bu gün hansı müasir dövlətlər ona aid edilir?
"Ərəb dünyası" anlayışının mahiyyəti
Bu anlayış ərəblərin (bir qrup xalqın) yaşadığı Afrikanın şimal və şərqi, Yaxın Şərq ölkələrindən ibarət müəyyən coğrafi bölgə deməkdir. Onların hər birində ərəb dili rəsmi dildir (və ya Somalidəki kimi rəsmi dillərdən biridir).
Ərəb dünyasının ümumi sahəsi təqribən 13 milyon km2 təşkil edir2, onu planetin ikinci ən böyük geolinqvistik vahidinə çevirir (Rusiyadan sonra).
Ərəb dünyası yalnız dini kontekstdə istifadə edilən "müsəlman dünyası" termini ilə, eləcə də 1945-ci ildə yaradılmış Ərəb Dövlətləri Liqası adlı beynəlxalq təşkilatla qarışdırılmamalıdır.
Ərəb dünyasının coğrafiyası
Planetin hansı dövlətləri adətən ərəb dünyasına daxildir? Aşağıdakı fotoşəkil ümumi bir fikir verir.coğrafiyası və quruluşu haqqında.
Beləliklə, ərəb dünyasına 23 dövlət daxildir. Üstəlik, onlardan ikisi dünya ictimaiyyəti tərəfindən qismən tanınmayıb (aşağıdakı siyahıda ulduzlarla işarələnib). Bu ştatlarda təxminən 345 milyon insan yaşayır ki, bu da dünya əhalisinin 5%-dən çoxunu təşkil etmir.
Ərəb dünyasındakı bütün ölkələr əhalinin azalma sırasına görə aşağıda verilmişdir. Bu:
- Misir.
- Mərakeş.
- Əlcəzair.
- Sudan.
- Səudiyyə Ərəbistanı.
- İraq.
- Yəmən.
- Suriya.
- Tunis.
- Somali.
- İordaniya.
- Liviya.
- BƏƏ.
- Livan.
- Fələstin.
- Mavritaniya.
- Oman.
- Küveyt.
- Qətər.
- Komor.
- Bəhreyn.
- Cibuti.
- Qərbi Sahara.
Ərəb dünyasının ən böyük şəhərləri Qahirə, Dəməşq, Bağdad, Məkkə, Rabat, Əlcəzair, Ər-Riyad, Xartum, İsgəndəriyyədir.
Ərəb dünyasının qədim tarixinə dair esse
Ərəb dünyasının inkişaf tarixi İslamın yaranmasından çox əvvəl başlamışdır. O qədim zamanlarda bu dünyanın ayrılmaz hissəsi olan xalqlar hələ də öz dillərində (ərəb dili ilə qohum olsalar da) ünsiyyət qururlar. Antik dövrdə ərəb dünyasının tarixinin nə olduğu haqqında məlumatları Bizans və ya qədim Roma mənbələrindən götürə bilərik. Təbii ki, zamanın obyektivindən baxmaq olduqca təhrif edilə bilər.
Qədim ərəb dünyası yüksək inkişaf etmiş dövlətlər (İran,Roma və Bizans İmperiyası) yoxsul və yarı vəhşi. Onların fikrincə, bura kiçik və köçəri əhalinin yaşadığı səhra diyarı idi. Əslində, köçərilər böyük azlıq idi və ərəblərin əksəriyyəti kiçik çayların və vahələrin vadilərinə doğru çəkilərək oturaq həyat tərzi keçirirdilər. Dəvə əhliləşdirildikdən sonra burada karvan ticarəti inkişaf etməyə başladı ki, bu da planetin bir çox sakinləri üçün ərəb dünyasının istinad (şablon) obrazına çevrildi.
Dövlətçiliyin ilk başlanğıcları Ərəbistan yarımadasının şimalında yaranmışdır. Hələ əvvəllər, tarixçilərin fikrincə, qədim Yəmən dövləti yarımadanın cənubunda yaranıb. Bununla belə, bir neçə min kilometr uzunluğunda nəhəng səhranın mövcudluğuna görə digər güclərin bu formasiya ilə əlaqəsi minimal idi.
Ərəb-müsəlman dünyası və onun tarixi Qustav Lebonun "Ərəb Sivilizasiyasının Tarixi" kitabında yaxşı təsvir edilmişdir. 1884-cü ildə nəşr olundu, dünyanın bir çox dillərinə, o cümlədən rus dilinə tərcümə edildi. Kitab müəllifin Yaxın Şərq və Şimali Afrikaya müstəqil səyahətlərinə əsaslanır.
Orta əsrlərdə ərəb dünyası
VI əsrdə ərəblər artıq Ərəbistan yarımadasının əhalisinin əksəriyyətini təşkil edirdilər. Tezliklə burada İslam dini doğulur, ondan sonra ərəb istilaları başlayır. 7-ci əsrdə yeni dövlət quruluşu formalaşmağa başladı - Hindustandan Atlantikaya, Saharadan Xəzər dənizinə qədər geniş ərazilərə yayılan Ərəb xilafəti.
Şimali Afrikanın çoxsaylı qəbilələri və xalqları ərəb mədəniyyətinə çox tez assimilyasiya olundu və asanlıqla qəbul edildi.onların dili və dini. Öz növbəsində ərəblər öz mədəniyyətlərinin bəzi elementlərini mənimsədilər.
Avropada orta əsrlər elmin tənəzzülü ilə əlamətdar idisə, ərəb dünyasında o dövrdə fəal inkişaf edirdi. Bu, onun bir çox sənaye sahələrinə şamil edilirdi. Cəbr, psixologiya, astronomiya, kimya, coğrafiya və tibb orta əsr ərəb dünyasında maksimum inkişaf səviyyəsinə çatmışdır.
Ərəb Xilafəti nisbətən uzun müddət mövcud olmuşdur. 10-cu əsrdə böyük dövlətin feodal parçalanması prosesləri başlandı. Nəhayət, bir vaxtlar birləşmiş Ərəb Xilafəti bir çox ayrı-ayrı ölkələrə parçalandı. Onların əksəriyyəti XVI əsrdə başqa bir imperiyanın - Osmanlı İmperiyasının tərkibinə daxil oldular. 19-cu əsrdə ərəb dünyası torpaqları Avropa dövlətlərinin - İngiltərə, Fransa, İspaniya və İtaliyanın müstəmləkələrinə çevrildi. Bu günə qədər onların hamısı yenidən müstəqil və suveren ölkələrə çevriliblər.
Ərəb dünyası mədəniyyətinin xüsusiyyətləri
Ərəb dünyasının mədəniyyətini onun ayrılmaz hissəsinə çevrilmiş İslam dini olmadan təsəvvür etmək mümkün deyil. Beləliklə, Allaha sarsılmaz iman, Məhəmməd peyğəmbərə ehtiram, oruc və gündəlik namazlar, eləcə də Məkkəyə ziyarət (hər bir müsəlman üçün əsas ziyarətgah) ərəb dünyasının bütün sakinlərinin dini həyatının əsas "sütunları"dır.. Yeri gəlmişkən, Məkkə İslamdan əvvəlki dövrlərdə ərəblər üçün müqəddəs yer idi.
İslam, tədqiqatçıların fikrincə, bir çox cəhətdən protestantlığa bənzəyir. Xüsusilə, o da var-dövləti pisləmir və bir insanın ticarət fəaliyyəti nöqteyi-nəzərdən qiymətləndirilir.əxlaq.
Orta əsrlərdə məhz ərəb dilində tarixə dair çoxlu sayda əsərlər yazılmışdır: salnamələr, salnamələr, bioqrafik lüğətlər və s. Müsəlman mədəniyyətində onlar obraza xüsusi ehtirasla yanaşırlar (və indi də müalicə edirlər). sözün. Ərəb qrafikası deyilən yazı yalnız xəttatlıq yazısı deyil. Ərəblər arasında yazılan hərflərin gözəlliyi insan bədəninin ideal gözəlliyinə bərabər tutulur.
Ərəb memarlığının ənənələri heç də az maraqlı və diqqətəlayiq deyil. Məscidli müsəlman məbədinin klassik növü 7-ci əsrdə formalaşmışdır. Bu qapalı (kar) düzbucaqlı həyətdir, içərisinə tağlar qalereyası əlavə olunur. Həyətin Məkkəyə baxan həmin hissəsində dəbdəbəli bəzədilmiş və üstü sferik günbəzlə örtülmüş geniş ibadət zalı tikilmişdir. Məbədin üstündə, bir qayda olaraq, müsəlmanları namaza çağırmaq üçün nəzərdə tutulmuş bir və ya bir neçə iti qüllə (minarələr) ucalır.
Ərəb memarlığının ən məşhur abidələri arasında Suriya Dəməşqindəki Əməvilər məscidi (VIII əsr), eləcə də memarlıq elementləri gözəl çiçək naxışları ilə təmtəraqla bəzədilmiş Misir Qahirəsindəki İbn Tulun məscidi var.
Müsəlman məbədlərində zərli nişanlar və ya hər hansı təsvir, rəsm yoxdur. Amma məscidlərin divarları və tağları nəfis arabesklərlə bəzədilib. Bu, həndəsi naxışlardan və nəbati ornamentlərdən ibarət ənənəvi ərəb naxışıdır (qeyd etmək lazımdır ki, heyvanların və insanların bədii təsviri nəzərdə tutulur.müsəlman mədəniyyətində küfr). Arabesklar, avropalı kulturoloqların fikrincə, “boşluqdan qorxurlar”. Onlar səthi tamamilə örtür və hər hansı rəngli fonun olmasını istisna edir.
Fəlsəfə və Ədəbiyyat
Ərəb fəlsəfəsi İslam dini ilə çox sıx bağlıdır. Ən məşhur müsəlman filosoflarından biri mütəfəkkir və həkim İbn Sinadır (980 - 1037). O, tibb, fəlsəfə, məntiq, arifmetika və digər bilik sahələri üzrə ən azı 450 əsərin müəllifi hesab olunur.
İbn Sinanın (İbn Sina) ən məşhur əsəri "Tibb Kanonu"dur. Bu kitabdakı mətnlər uzun əsrlər boyu Avropanın müxtəlif universitetlərində istifadə edilmişdir. Onun digər əsəri olan "Şəfa kitabı" da ərəb fəlsəfi fikrinin inkişafına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərmişdir.
Orta əsr ərəb dünyasının ən məşhur ədəbi abidəsi - "Min bir gecə" nağıl və hekayələr toplusu. Bu kitabda tədqiqatçılar İslamdan əvvəlki hind və fars hekayələrinin elementlərini tapıblar. Əsrlər boyu bu kolleksiyanın tərkibi dəyişmiş, o, son formasını yalnız XIV əsrdə almışdır.
Müasir ərəb dünyasında elmin inkişafı
Orta əsrlərdə ərəb dünyası elmi nailiyyətlər və kəşflər sahəsində planetdə lider mövqe tuturdu. Məhz müsəlman alimləri dünya cəbrini “vermiş”, biologiya, tibb, astronomiya və fizikanın inkişafında böyük sıçrayış etmişlər.
Lakin bu gün ərəb dünyası ölkələri elmə və elm sahəsinə fəlakətli dərəcədə az diqqət yetirirlər.təhsil. Bu gün bu ştatlarda mindən bir qədər çox universitet var və onlardan yalnız 312-də elmi jurnallarda məqalələrini dərc edən alimlər çalışır. Tarixdə yalnız iki müsəlman elm üzrə Nobel mükafatına layiq görülüb.
"o zaman" və "indi" arasında belə təəccüblü təzadın səbəbi nədir?
Tarixçilərin bu suala vahid cavabı yoxdur. Onların əksəriyyəti elmin bu tənəzzülünü bir vaxtlar vahid ərəb dövlətinin (xilafət) feodal parçalanması, eləcə də getdikcə daha çox ixtilaf və münaqişələrə səbəb olan müxtəlif İslam məktəblərinin meydana çıxması ilə izah edir. Digər səbəb ərəblərin öz tarixlərini kifayət qədər zəif bilmələri və əcdadlarının böyük uğurları ilə fəxr etməmələri ola bilər.
Müasir ərəb dünyasında müharibələr və terror
Ərəblər niyə vuruşurlar? İslamçılar özləri iddia edirlər ki, bu yolla ərəb dünyasının əvvəlki gücünü bərpa etməyə və Qərb ölkələrindən müstəqillik əldə etməyə çalışırlar.
Qeyd etmək lazımdır ki, müsəlmanların əsas müqəddəs kitabı Qurani-Kərimdə yad ərazilərin ələ keçirilməsi və işğal olunmuş torpaqlara xərac ilə vergi tutulması imkanları inkar edilmir (bunu səkkizinci “İstehsal” surəsi göstərir). Bundan əlavə, silahlar hər zaman öz dinini yaymağı asanlaşdırıb.
Ərəblər qədim zamanlardan cəsur və kifayət qədər qəddar döyüşçülər kimi məşhurlaşmışdılar. Nə farslar, nə də romalılar onlarla vuruşmağa cürət etmirdilər. Səhra Ərəbistanı isə böyük imperiyaların diqqətini o qədər də cəlb etmirdi. Ancaq ərəb döyüşçüləri məmnuniyyətlə qarşılandılarRoma qoşunlarında xidmət.
Birinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan və Osmanlı İmperatorluğunun dağılmasından sonra ərəb-müsəlman sivilizasiyası dərin böhrana qərq oldu və tarixçilər bunu Avropada 17-ci əsrin Otuz illik müharibəsi ilə müqayisə edirlər. Aydındır ki, istənilən belə böhran gec-tez radikal hisslərin və öz tarixində “qızıl dövrü” dirçəltmək, qaytarmaq üçün aktiv impulsların dalğalanması ilə başa çatır. Bu gün ərəb dünyasında da eyni proseslər gedir. Belə ki, Afrikada “Boko Haram” terror təşkilatı, Suriya və İraqda – İŞİD geniş yayılıb. Sonuncu qurumun aqressiv fəaliyyəti artıq müsəlman dövlətlərinin hüdudlarından çox-çox kənara çıxır.
Müasir ərəb dünyası müharibələrdən, münaqişələrdən və toqquşmalardan yorulub. Ancaq hələ heç kim bu "yanğı" necə söndürəcəyini dəqiq bilmir.
Səudiyyə Ərəbistanı
Səudiyyə Ərəbistanı bu gün tez-tez ərəb-müsəlman dünyasının ürəyi adlanır. Burada İslamın əsas ziyarətgahları - Məkkə və Mədinə şəhərləri var. Bu dövlətdə əsas (və əslində yeganə) din İslamdır. Digər dinlərin nümayəndələrinin Səudiyyə Ərəbistanına daxil olmasına icazə verilir, lakin onlar Məkkə və ya Mədinəyə buraxılmaya bilər. Həmçinin "turistlərin" ölkədə fərqli inancın simvollarını nümayiş etdirməsi (məsələn, xaç taxmaq və s.) qəti qadağandır.
Səudiyyə Ərəbistanında hətta xüsusi "dini" polis də fəaliyyət göstərir ki, onun da məqsədi İslam qanunlarının mümkün pozulması hallarının qarşısını almaqdır. Dini cinayətkarlar gözləyirmüvafiq cəza cərimədən edama qədər dəyişir.
Yuxarıda göstərilənlərin hamısına baxmayaraq, Səudiyyə diplomatları İslamı qorumaq, Qərb ölkələri ilə tərəfdaşlıq əlaqələri saxlamaq maraqları naminə dünya səhnəsində fəal işləyirlər. Dövlətin regionda liderliyə iddialı olan İranla çətin münasibətləri var.
Suriya Ərəb Respublikası
Suriya ərəb dünyasının digər mühüm mərkəzidir. Bir vaxtlar (Əməvilər dövründə) Ərəb xilafətinin paytaxtı məhz Dəməşq şəhərində yerləşirdi. Bu gün ölkədə (2011-ci ildən) qanlı vətəndaş müharibəsi davam edir. Qərb insan haqları təşkilatları tez-tez Suriyanı tənqid edir, onun rəhbərliyini insan haqlarını pozmaqda, işgəncələrdən istifadə etməkdə və söz azadlığını əhəmiyyətli dərəcədə məhdudlaşdırmaqda ittiham edir.
Suriya əhalisinin təxminən 85%-i müsəlmandır. Halbuki, “inanmayanlar” burada özlərini həmişə azad və kifayət qədər rahat hiss ediblər. Ölkə ərazisində Quran qanunları onun sakinləri tərəfindən daha çox adət-ənənə kimi qəbul edilir.
Misir Ərəb Respublikası
Ərəb dünyasının ən böyük (əhali baxımından) ölkəsi Misirdir. Əhalisinin 98%-i ərəb, 90%-i islamı (sünni) etiqad edir. Misirdə dini bayramlar zamanı minlərlə zəvvarın diqqətini çəkən müsəlman müqəddəslərinin olduğu çoxlu sayda türbələr var.
Müasir Misirdə İslamın cəmiyyətə əhəmiyyətli təsiri var. Bununla belə, burada müsəlman qanunları əhəmiyyətli dərəcədə yüngülləşdirilib və 21-ci əsrin reallıqlarına uyğunlaşdırılıb. Maraqlıdır ki, əksəriyyətiQahirə Universitetində qondarma "radikal İslam"ın ideoloqları təhsil alırdılar.
Sonda…
Ərəb dünyası təxminən Ərəbistan yarımadasını və Şimali Afrikanı əhatə edən xüsusi tarixi bölgəyə istinad edir. Coğrafi cəhətdən bura 23 müasir dövlət daxildir.
Ərəb dünyasının mədəniyyəti özünəməxsusdur və İslamın ənənələri və qanunları ilə çox sıx bağlıdır. Bu regionun müasir reallıqları mühafizəkarlıq, elm və təhsilin zəif inkişafı, radikal ideyaların yayılması və terrorizmdir.
