Estetik məmnunluğun əhəmiyyətini qiymətləndirmək olduqca çətindir, çünki gözəllik və onun hər bir insanın həyatındakı rolu fərqlidir. Ancaq, ilk növbədə, estetikanın nə olduğunu başa düşməyə dəyər. Xarici dillərin lüğətində (xüsusilə duyğu qavrayışına aid olan anlayışda) verilən tərif aşağıdakı kimidir. İnsanın gözəllik və çirkinlik, ülvi və əsas anlayışına uyğun gələn ifadə formalarını öyrənən fəlsəfi bir elmdir. Bədii yaradıcılıq ideologiyanın formalarından biri kimi estetika prizması altında qəbul edilir.
1790-cı ildə böyük Kant estetika və teologiyaya dair bir traktat nəşr etdi. Kant insanda nəzəri və praktiki ağılı dərk edərək ona üçüncü bir xassə - zövqün və estetikanın mühakiməsində təzahür edən mühakimə əks etdirmə qabiliyyətini də bəxş edir. Kanta görə, estetik həzz, obyektin əslində mövcud olmasa belə, təsvirindən həzzdir. Bu baxımdan, həqiqətən mövcud olan obyektin gətirdiyi xoş təəssürat bizdə estetik hisslər oyatmaya bilər. Və həqiqətən də belədir. Heyvanlar xoş şeyləri qavramağa qadirdirlər, lakin təcrübə edirlərestetik həzz ancaq insanlar ola bilər.
İnsanın ətrafdakı reallığı estetik dərk etməsi çox mürəkkəb prosesdir. Axı insan duyğu qavrayış ehtiyatlarını aktivləşdirməli, emosional rəngli qiymət verməyi öyrənməli, yaradıcı bilik və transformasiya resurslarına müraciət etməlidir, təəssüf ki, biz onlarla zəngin deyilik.
Estetik qavrayış
İnsan hiss orqanları vasitəsilə obyekt və ya hadisə ilə bilavasitə hiss təması ilə estetik həzz ala bilər. Qavramada bizə ilk növbədə görmə və eşitmə kömək edir.
Hadisələrin və ya cisimlərin real xassələrini dərk edərək insan müəyyən emosiyalar doğurur ki, onların da çoxu ola bilər. Onların arasında (aşağı) bioloji və (ali) mənəvi var. Şübhə yoxdur ki, bir insan doğuşdan aşağı duyğulara malikdir, onlar irsi formada ötürülür və yüksək heyvanlara da xasdır. Halbuki, yalnız insan mənəvi duyğuları yaşaya bilər. Onlar onun şəxsiyyət kimi formalaşması və inkişafı prosesində yaranır və onlara əvvəlki nəsillərin təcrübəsi də qoşulur. Mənəvi emosiyaların təzahürü insanın öz növü ilə ünsiyyəti olmadan, onun mədəni dəyərlərlə tanışlığı olmadan mümkün deyil.
Uzun müddət istənilən emosional vəziyyətdə olan insan estetik təcrübə yaşayır. Sonra o, estetik təəssüratla yenidən doğulur və nəticədə estetik hisslər formalaşdırır.
Lakin bunu yaşayırdaha yüksək
təzahürləridir
emosiyalar buna baxmayaraq bioloji hisslərlə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Axı insan qorxu, aclıq və ya ağrı hiss edirsə, çətin ki, nəfis musiqi sədaları ona estetik zövq versin. I. K.-nin rəsmlərindən həzz alaraq. Aivazovski və ya sörfün səsini dinləyərək, dəniz dalğalarının sarsılmaz gücünə əsl heyranlığı yaşayırıq. Ancaq bir dəfə açıq dənizdə fırtına zamanı insan daha dəniz elementinə heyran olmayacaq.
Estetik əhval-ruhiyyə insana xas olan xüsusi psixi vəziyyətdir. Bu, estetik ehtiyacları ödəmək istəyində ifadə edilir, lakin bu cür təcrübələr maraqsızdır.
