Qafqazın tam mərkəzində yerləşən nisbətən gənc respublika öz əcdadına, əcdadlarına və tarixinə hörməti ilə seçilir. İnquş soyadlarının əlifba siyahısı respublikada hörmətli çaylara aid olan tanınmış klanlarla zəngindir. Orta əsrlərdə Avropa ölkələrində adi olan şey bu gün İnquşetiyada çiçəklənir. Geniş Rusiya Federasiyasındakı kiçik bir respublikanın ölkədə öz rəhbərliyi var ki, bu da soyadlardan birinə mənsubiyyətlə əlaqələndirilir. Niyə qan xətti bu insanların həyatına bu qədər təsir edir?
İnquşetiya və inquş soyadları
1992-ci ildə İnquşetiya rəsmi olaraq Rusiya Federasiyasının respublikası oldu, ondan əvvəl Çeçenistanın ərazisi sayılırdı. İndi onun yaxın qonşuları Çeçenistan, Şimali Osetiya, Gürcüstandır. İnquşetiya Rusiya Federasiyasında respublika statusu almış ən kiçik ərazidir. Qədim dövrlərdən bəri bu ərazi gözəl mənzərələr və qüllələrlə doludur. "İnquş" sözünün "qüllə tikənlər" mənasını verdiyi güman edilir. Kiçik bir respublikanın ərazisində həqiqətən çoxlu qədim tikililər və qüllələr var. Onlar öz əzəmətləri ilə heyran qalırlar, çünki onlar kompüter qrafikasının qönçədə mövcud olmadığı bir vaxtda memarlar tərəfindən hazırlanmışdır.
Coğrafi prinsipə görə insanlar çaylara bölünür. Bunlar da öz növbəsində ata nəsli ilə keçən soyadlı ailələrdən ibarətdir. Teips patriarxal sistemə malikdir, çünki mənşə tarixi ana tərəfdən tez itiriləcəkdir. İnquş soyadları dəstinin tarixi qədim dövrlərə gedib çıxır. Teips tam olaraq 19-cu əsrdə formalaşmışdır. Klan və ya çay quruluşu insanların həyatında mühüm yer tutur, bu da kənar adama qeyri-adi görünə bilər. Buna görə də çayların quruluşuna daha çox diqqət yetirilməlidir.
Kasetlər
Taiplər və ya çaylar (hər iki tələffüz düzgündür) yaşayış ərazisi ilə əlaqəli bir neçə klanı təmsil edir. Müasir cəmiyyətdə fərdi çayların nümayəndələri yaxınlıqda yaşamaya bilər, lakin 19-cu əsrə qədər məskunlaşma həlledici rol oynamışdır. Ən əhəmiyyətli cəmiyyətlər Qalqaev, Tsorinski, Ceyrax, Metsxal və Orstxoyevski şəhəridir.
Şəhər 3-10 soyaddan ibarət çay birliyidir. Məsələn, sonradan bu icmalar əsasında formalaşan Fappino cəmiyyəti 5 klandan ibarət idi: Tsurovlar, Lyanovlar, Borovlar, Arxiyevlər və Xamatxanovlar.
Müəyyən bir çayda inquş soyadlarının bütün daşıyıcıları, əfsanəyə görə, əməlləri yarı mifik detallar əldə edə bilən bir ortaq əcdaddan gəlir. Belə birliklərin öz qəbiristanlıqları, məbədləri, yaşayış yerləri üçün əraziləri, hərbi hissələri ola bilərdiqüllələr. Maraqlıdır ki, bir çayxananın üzvləri arasında qan davası anlayışı yoxdur - yalnız başqa birliyin üzvlərinə qisas almağa icazə verilir.
Çay çaylarının sayı sabit deyildi: onların nümayəndələri müharibələrdə öldü, köçdü, daha nüfuzlu icmalar tərəfindən təqib edildi, köhnələrdən yeni birləşmələr formalaşdı. Uzun müddət İnquşetiya ərazisində təxminən 50 taip qaldı.
Gücdə
Hakimiyyət anlayışı nisbi olaraq qalsa da, respublikanın rəhbərlərini Kreml seçdiyindən, buna baxmayaraq, prezident öz qərarları ilə həm xalqın narazılığına, həm də bəyənməsinə səbəb ola bilər ki, bu da onun mövqeyini möhkəmləndirəcək. İnquş şəhərləri və çaylarının siyahısına daim hakimiyyətdəki ən məşhur iki - Tsara və Zyazikovlar rəhbərlik edir. Tzaroy rəqiblərinin klanından daha az təsirə malikdir, lakin yenə də təmsilçi olaraq qalır. Qaytıyevlər, Tatiyevlər, Tsaroyevlər, Moquşkovlar, Myakiyevlərdən ibarətdir. Keçmiş baş nazir Timur Moquşkov indi iqtisadi proqramlara rəhbərlik edir.
Teip Zyazikovun daha çox imkanları var. Odiyevlər, Qənijevlər, Qəniyevlər, Əldiyevlər, Barxanoyevlər ona məxsusdur. Cümhuriyyətin yaradılmasının başlanğıcında dayanan Ruslan Auşevdən sonra prezidentliyə əsas namizəd Murat Zyazikov idi. Onun namizədliyi federal mərkəz tərəfindən dəstəkləndi və keçmiş FSB polkovniki tez bir zamanda rütbələrdə yüksələrək general oldu. Bu, normal bir təcrübədir, çünki kifayət qədər yüksək rütbənin nümayəndəsi hakimiyyətdə ola bilməz. Bütün dövlət kadrlarının seçiminə onun qardaşı Rəşid Zyazikov nəzarət edir.
Zyazikovların təsiri bununla məhdudlaşmır: həm də prezidentin qardaşı Daud Zyazikov fövqəladə halların aradan qaldırılması və yanğın təhlükəsizliyinə cavabdehdir. Musa Keliqov Zyazikovun prezident seçildiyi zaman “LUKOIL” şirkətinin təhlükəsizlik xidmətində çalışıb. O, yüksələn klanın təsirli dəstəyi idi, lakin münaqişədən sonra münasibətlər soyuqlaşdı.
Aristokratiya
Üç nüfuzlu və kifayət qədər tanınmış inquş soyadı əlifba sırası ilə bu ardıcıllıqla düzülür: Malsaqovlar, Tangievlər, Ujaxovlar. Bu, İnquşetiyada “ağ sümük”, onun aristokratiyasıdır. Soyadların hər biri müxtəlif teiplərdən gəlir, amma maraqlısı odur ki, bu cür digər soyadlar elitanın bu dar cəmiyyətinə daxil deyil. Aristokratiya sahib olduqları qəriblərə dözmür: bu qəbilələrdən yerli mənşəyi olmayanlar onların çevrəsinə qəbul oluna bilməyəcəklər.
Malsaqovlar və Ujaxovlar cəmiyyətində hörmət ona layiq idi ki, onlar rus-türk müharibəsində general rütbəsinə malik olan “vəhşi diviziyalara” rəhbərlik edirdilər. Diviziya bölmələri rus ordusuna aid olan və müharibədə Rusiyanın tərəfini tutan dağ birləşmələri idi. Dəstələr göstərdikləri cəsarət və şücaətlərə görə şöhrətə büründülər və generallar hələ də ailələrin fəxri nümayəndələri hesab olunurlar.
Malsaqovlar kimi kişi inquş soyadları iddialıdır. Onların heç də hamısı yüksək vəzifə tutmur: Əhməd Malsaqov hökumətə rəhbərlik edirdi, onun qohumları şəxsi biznesə rəhbərlik edirdi, bəzilərini isə cəmiyyətin kifayət qədər kasıb nümayəndələri hesab etmək olar. Buna baxmayaraq, heç kim öz mənşəyini unutmur, bununla fəxr etmir vəanlayır ki, cəmiyyətdəki mövqe onun ambisiyalarını həyata keçirmək üçün sadəcə bir yoldur.
Əziz ailələr
İnquşlara və onların tarixinə rast gələn demək olar ki, hər kəsə məlum olan əsas qəbilə Auşevlərdir. İnquş soyadlarının yaranma tarixi bəzən onların ötən əsrlərdəki məşhur nümayəndələrinə gedib çıxır, lakin bu klan nisbətən yaxınlarda keçmiş prezident Ruslan Auşev sayəsində məşhurlaşıb. Uzun illər sovet, daha sonra isə rus ordusunda xidmət etmiş Ruslan Sultanoviç hər şeydən çox döyüş yoldaşlarının şəxsi keyfiyyətlərini yüksək qiymətləndirirdi.
Auşev hansı çayçı təmsilçisinin bu və ya digər vəzifəni hədəflədiyinə əhəmiyyət vermirdi. Əsas odur ki, İnquşetiyanı sevir və ona xeyirxahlıq üçün xidmət edir. Bu səbəbdən bəzi iddialı siyasətçilər 3 aydan çox öz postlarını tutmadılar. İnquş çayları siyahısında birinci yerdə olan digər hörmətli ailələr üçün yoldaşlıq hissi, yəni qohumunu dəstəkləmək bacarığı vacib idi.
Bu çaylardan biri Evloyevlərdir, ən çoxu və sıx əlaqələri ilə xarakterizə olunur. Evloyevlər üçün problemlərin həllinin xüsusi üsulu kollektiv qərar qəbul etməkdir. Çox vaxt qəbilə daha perspektivli bir qohum seçir və ona əla təhsil verirdi. Əgər gözləntilər özünü doğrultsa, qohumlar çip atdılar və vəzifə alındı. Dövlətin xidmətində belə tayfa təmsilçisi həmişə öz qohumlarının mənafeyini xatırlamalı və onu ucaldanlara ölümə borclu olmalıdır.
Klanları ziyarət
ƏrazidəMelkhi İnquşetiyada yaşayır - müharibədən sonra respublikaya köçmüş çay. Bundan əvvəl onlar indi Çeçenistanın hakimiyyəti altında olan torpaqlarda yaşayırdılar. Etnik cəhətdən inquş olduqları üçün uzun müddət öz xalqlarının torpaqlarından kənarda yaşamışlar. Klan çox sayda hesab olunur - onun 20 minə yaxın nümayəndəsi İnquşetiya ərazisində yaşayır. Bununla belə, Melkhi həmişə olduğu kimi coğrafi əsasda formalaşmış ayrıca çay deyil, məskunlaşanlar üçün ümumi addır.
Respublikaya köçən inquş tayplarının siyahısı Batalxadjinlər tərəfindən tamamlanır. Onlar qısa xasiyyətləri və ciddi aqressivliyi ilə məşhurdurlar. Bunlara aşağıdakı soyadlar daxildir: İzmailov, Belxoroev, Alxaroev. Əlçatmaz, kiçik respublikada öz kiçik dünyalarını formalaşdırırlar. Kifayət qədər çox çay çox məqsədyönlüdür. Onlar kiminsə sağlamlığına və gələcəyinə baha başa gəlsə belə, demək olar ki, əlçatmaz bir məqsədlə dayanmayacaqlar.
Ağsaqqallar şurası bütün klanın kimə səs verəcəyini, hansı fikirlərə riayət etməyi müəyyən edir. Əgər nəyəsə nail olmaq lazımdırsa (yubiley üçün mükafat, yeni vəzifə), o zaman müxtəlif rıçaqlardan istifadə olunacaq: y altaqlıq, təzyiq, şantaj və s.
İnquşetiyada çayların rolu cəmiyyətdə çox mühüm rol oynayır və hətta bu cür bölgülərin geniş yayıldığı Çeçenistandan da yüksək yer tutur.
Şükri Daxkilqov. "İnquş soyadlarının mənşəyi"
XVIII-XIX əsrlərdə xalqın çətinliklə uyğunlaşdığı ərazilərdə inquşların süni şəkildə köçürülməsi başlandı. Bir çox inquş soyadlarının tarixibu dövrlərdə kədərli sona çatdı: aclıq, yerli əhaliyə mühacirlərlə pis rəftar və zülm təkcə fiziki deyil, həm də mənəvi cəhətdən mənfi təsir etdi. Xalqın mənəvi soyqırımı təhsilsizliyə, kəskin milli məsələyə, irsin itirilməsinə səbəb oldu. Bu, dövlətə nə üçün lazım idi? İmperator hakimiyyət dağlıq ərazilərdə yaşayan impulsiv insanların üsyanından qorxurdu.
Bu barədə tanınmış yerli tarixçi Şükri Daxkilqov yazıb. Vətəni Nəzranın Dolakovo kəndidir. O, yazıçılıqla yanaşı, dörd il bu qurumun sədri işlədiyi şəhər icraiyyə komitəsində də öz vəzifələrini vicdanla yerinə yetirməsi ilə tanınır. Ancaq yerli tarixçinin böyük irs qoyub getdiyi başqa tərəf də var idi: yazıçı, alim, jurnalist, ictimai xadim. O, artıq məlum olan məlumatların üzərində dayanmadı, lakin mətləbə getməyə çalışdı.
Məskunlaşma ərazisi, inquş çayları və soyadları, İnquşetiyanın tarixi, bəzi icmaların qardaşlığı - bu, Şükrini o qədər də maraqlandırmır. İllər boyu həmyerliləri haqqında məlumatlar toplayır, tarixin az məlum olan məqamlarına diqqət çəkirdi. “Alpinizm tarixindən” kitabı Qafqazın zirvəsini ilk dəfə fəth edən insandan bəhs edir. Bundan əlavə, “İnquş soyadlarının mənşəyi”, “Tanılmaz həqiqətlərin müdafiəsində”, “Doğma diyar haqqında söz” və digər əsərləri məşhur sayılır.
Osetin soyadlarına oxşar
İki qohum xalqın tarixdə kifayət qədər təsadüfləri var və bir-biri ilə əlaqəlidir. İnquş mənşəli osetin soyadlarına hər ikisində rast gəlinirİnquşetiya və Osetiya əraziləri. Bununla bağlı bir inanc var: üç Kaloyev qardaşı var idi. Silahlı atışmadan sonra onlardan biri bir nəfəri öldürüb. Qan davasının qurbanı olmamaq üçün Osetiyaya qaçdı, ikincisi İnquşetiyada qaldı, üçüncüsü Diqoriyaya köçdü. Buradan müxtəlif xalqlarda üç soyad gəldi - hər biri doğulduğu ölkəni vətəni hesab edən sol nəsil eyni zamanda Kaloevs soyadını daşıyırdı. İnquşetiyada hətta bu ailənin ailə qalası da qorunub saxlanılıb. Ona Keli deyirlər.
Lakin bu yeganə soyad deyil. Belə ki, Xamətxanovlar indi ən hörmətli və tanınan ailələrdən sayılırlar. Onların Uzun Vadidə və Ezmidə yerləşən kəndlərdə qohumları var. Bundan əlavə, İnquş Dorian cəmiyyətindən olan Tsoraevlər və Durovlar kimi başqa soyadların daşıyıcıları da var.
Niyə belə bir qarışıq yarana bilər? Çox sadədir: əla reputasiyası olan tanınmış yaxşı ailələr bərabər nikah üçün öz növünü axtarırdılar. Bəzən seçilmiş biri qonşu xalqlarda olurdu. Bəzi hallarda çayların başları verdi. Bəzi qohumluq əlaqələri demək olar ki, cinsin əvvəlindən izlənilə bilər.
Çeçenlərdən fərq
İnquşların da çeçenlərlə ortaq cəhətləri çoxdur. Bu başa düşüləndir - bunlar birinin delimitasiyası səbəbindən yaranan iki xalqdır. Bununla belə, müxtəlif tarixi illər ərzində onlar əhəmiyyətli fərqlər toplamışlar. Əvvəla, Qafqaz müharibəsi iki xalqı münaqişənin əks tərəfində böldü: çeçenlər müridizm, hərbiçilik ideyalarını dəstəklədilər.dini hərəkat və inquşlar inanc üçün mübarizə apardılar. Döyüş əməliyyatlarının sona çatması inquşlar üçün öz ərazilərinin yadlar tərəfindən məskunlaşdırılması demək idi ki, bu da xalqlarının tarixinin qorunub saxlanmasına töhfə vermədi.
Sovet İttifaqının dağılması da iki qohum xalq arasında təsadüflərin sayının artmasına səbəb olmadı. İnquşlar Rusiyanın bir hissəsi oldu, Çeçenistan isə tam müstəqillik uğrunda mübarizə apardı. İndi bunlar federasiyanın iki subyektidir - İnquşetiya Respublikası və Çeçenistan. Bundan əlavə, hər iki xalqın baxışlarına təkcə sərhədlərin bölünməsi və siyasətin istiqaməti deyil, həm də din təsir göstərirdi. Çeçenlər sünni islamını İnquşlardan bir əsr əvvəl qəbul etmişlər və Qafqaz müharibəsi zamanı ibadət fanatik çalarlara bürünmüşdür. İnquş soyadları və çayları dinlə bağlı həmişə daha rahat olub.
Ənənələr bir xalqı digərindən fərqləndirir, lakin onların xüsusiyyətləri dini baxışlardan təsirlənir. Son vaxtlara qədər inquşlar hələ də ailə kultuna, klanın və onun xüsusiyyətlərinin yüksək qiymətləndirildiyi bir inanca sitayiş edirdilər. İndi onlar çox təəccüblənirlər ki, çeçenlər, məsələn, ət yeməyi deyil, qonaqlara şorba verə bilirlər. Ailə kultuna çoxəsrlik sitayiş sayəsində onların nikahları daha möhkəm olur: qohumların bir-birinə münasibəti, problemlərin həlli, qonaqların qəbulu, köhnə ənənələrin yeni tendensiyaları.
Maraqlı faktlar
İnquş soyadları toplusuna çeçen və ya osetin mənşəli bir çox soyad daxildir. Ancaq çeçen çaylarının yüzlərlə soyadı varsa, inquşların onlardan çoxu yoxdur. Yaxın xalqlar kiçik detallarda fərqlənirlər: inquş toylarındaənənəvi p altarları, çeçenlərdə isə gəlinlik p altarlarını görə bilərsiniz. İnquşlar arasında çayda olan evliliklər xoş qarşılanmır - gəlinin kürəkəni kənarda tapması yaxşıdır. Bu yolla dünyada İnquşetiyadan başqa Belarus, Ukrayna, Türkiyə, Qırğızıstan, Livan, Latviya, İordaniya və Suriya ərazilərində məskunlaşan 700 min inquş var.
Bir neçə insanın öz sirləri var. Belə ki, 2004-cü ildə alimlər gürcü kraliçası Tamaranın məzarını aşkar ediblər. Tamara onun cəsədinin düşmənlərin əlinə keçməməsini istəyirdi və buna görə də məzar uzaqda dağlarda gizlənirdi. Əlbəttə ki, yazılı mənbələr yoxdur - hər şey əsrlər boyu sirr və sükutla örtülmüşdür. Mağara təsadüfən tapılıb və fərziyyələr yalnız belə qalır. Məzarın kral olub-olmadığı hələ məlum deyil.
İnquş soyadlarının siyahısı çox uzundur - təkcə Evloyevlər ailəsinin 60 soyadı var. Bu respublikanın nümayəndəsi ilə görüşərkən onların mədəniyyəti, dəyərləri, gündəlik həyatda üstünlükləri və insanlar arasında münasibətləri necə qurduqlarını soruşmaq maraqlı olardı. Parlaq, emosional insanlar çox şey danışa bilirlər, xüsusən də onların tarixi haqqında soruşsanız. İnquş soyadlarının öyrənilməsi əbəs olmayacaq - bu insanlar ailə quruluşu ilə maraqlananlara xüsusi hörmətlə yanaşacaqlar. Və bu şəkildə göstərilən hörmətə görə tam olaraq təşəkkür edəcəklər.
