"Qanadlı" olmaq üçün bu ifadə hərtərəfli şəkildə xalqın ağzında kök salmalıdır. Bu isə o zaman baş verir ki, o, hər hansı bir hadisəni və ya hadisəni inandırıcı və tutumlu şəkildə əks etdirir. “Sakin sularda şeytanlar var” deyimi belədir.
Deyimin mənası
Bəyanatın arxasında duran fikir ondan ibarətdir ki, dinc və sakit görünən hər şey əslində deyil. Dərin və görünməz bir yerdə qaranlıq ehtiraslar qaynaya bilər və qaranlıq bir təhlükə, pis planlar görünə bilər. Çox vaxt bu söz bir insana aiddir. Hələlik o, sakit və təvazökar, savadlı və gizlidir. Amma elə an gəlir ki, “sakit qadın” birdən gözlənilməz və pis əməllər edir. Beləliklə, "Sakin sularda şeytanlar var" deyimi qüsursuz zahiri davranışa malik bir insanın təqdim edə biləcəyi xoşagəlməz sürprizlər barədə xəbərdarlıq etmək məqsədi daşıyır.
Hovuzun gizli gücü
Rus atalar sözündə formalaşan xalq müdrikliyi doğma rus mühitində yaranıb və yerli reallıqları əks etdirir. Birincisi, hovuz, yəni su anbarının dibində gizlənmiş dərin çuxur çaylarda və göllərdə olur, lakin dənizlərdə və göllərdə deyil.okeanlar. Burulğan ən çox əks cərəyanla yaranan burulğan nəticəsində əmələ gəlir. Hovuzun məşum gücü onun görünən sakitliyi ilə müəyyən edilir. İkincisi, pis ruhlar haqqında ümumi rus əfsanələrinə görə hovuzda şeytanlar var. Burulğan sözünün yaratdığı assosiativ massivə baxsanız, tutqun və sirli bir mənzərə görəcəyik. Bu uçurumdur, qorxudur, sürətlə axır, sudur, tıxacdır, qaranlıqdır, soyuqdur, uçurumdur, təhlükədir, ölümdür. Rəvayətə görə, hovuzlarda batan qadınlar və ya cadugərlərlə evlənən başqa dünyadan olan kişi varlıqlar yaşayır. Əfsanələrdə deyildiyi kimi, lənətə gəlmiş ailələr gecələr hovuzdan çıxıb insan körpələrini öz impsları ilə əvəz edə bilərlər.
Şeytanlar niyə durğun suda yaşayır
Şeytanların suda yaşaması inancı, İsanın insanlardan cinləri qovaraq, pis ruhlara donuz sürüsünə girməyi əmr etməsi və daha sonra suya qaçması haqqında bibliya hekayəsi ilə əlaqəli ola bilər. Dərin suların pis ruhların məskəni kimi hətta bütpərəst, xristianlıqdan əvvəlki dövrlərdə də tanındığını iddia edən mənbələr var. Bununla belə, bu gün anomal hadisələrin tədqiqatçıları bəzi müasir göllərin və gölməçələrin orada şeytanları görməklə "məşhur" olduqlarına dair bir çox hekayələr deyəcəklər. Və bu, onların fikrincə, baş verir, çünki anbarın dibində paralel dünyalara girişlər ola bilər.
Xarici ekvivalentlər
Başqa xalqlarda da "sabit sularda şeytanlar var" ifadəsinin mənasına oxşar deyimlər var. Onlar da təvazökarlıq və açıq-saçıq bir təvazökarlıq xəbərdarlığını ifadə edirləraldadıcı ola bilər. Məsələn, Yunanıstanda deyirlər: “Fırtınalı çaydan yox, sakit çaydan ehtiyatlı olun”. İngilislər bu fikri belə ifadə edirlər: “Səssiz sular dərindir”. Franz
PS xəbərdarlıq: "Yatan sudan daha pis heç bir şey yoxdur." İspaniyada xəyali sakitlikdən belə danışmaq adətdir: “Səssiz su təhlükəlidir”. İtalyanlar deyirlər: “Hələ su körpüləri dağıdar”, polyaklar isə “dinc su sahilləri yuyur” deyə düşünürlər. Slavlar arasında sakit suların məkrliliyi orada yaşayan pis ruhlarla sıx bağlıdır. Ukrayna və Belarus atalar sözləri, rus atalarındakı kimi, deyir: “Şeytan sakit bataqlıqda çoxalır”
Ədəbi həyat kəlamları
Atalar sözləri və məsəllər yazıçılar tərəfindən personajlara və bütövlükdə əsərə ifadəlilik vermək üçün həvəslə istifadə olunur. Bu tale “Sakin suda şeytan olar” atalar sözündən də yan keçmədi. O, A. N. Ostrovski tərəfindən “Ürək daş deyil” pyesində, İ. S. Turgenev “Atalar və oğullar” romanının qəhrəmanının müraciətində, F. M. Dostoyevski “Qoşa” hekayəsində, V. F. Tendryakov essedə xatırlanıb. "Ağır xarakter", P. L. Proskurin "Tale" trilogiyasında. Atalar sözü Yu. N. Libedinskinin "Dağlar və insanlar" romanının səhifələrini bəzəyirdi. İ. Qrekovanın “Kreslo” hekayəsində, V. P. Astafyevin “Çar-balıq” povestində, B. L. Qorbatovun “Donbas” romanında yaradıcılıqla yenidən düşünülmüşdür.
