Bəziləri deyir: "O, əsl ziyalıdır!". Bu, insanın savadlı və ya ağıllı, mənəvi cəhətdən sabit və ya vətənpərvər olması deməkdir? Gəlin bu konsepsiyanın nə vaxt yarandığını və onun mənasının nə olduğunu anlayaq.
Sözün etimologiyası
"İntellektual" - bu sözün latın kökləri var. Hərfi tərcümədə "bilmək, anlamaq, düşünmək" kimi tərcümə olunur. Rusiyada 19-cu əsrin əvvəllərində istifadəyə verildi. Cəmiyyətin mədəni təbəqələrində bu, əvvəlcə "zadəganlıq" sözünün bir növ sinonimi olsa da, sonradan başqa məna kəsb etmişdir.
19-20-ci əsrlərin qovşağında dövrlərin dəyişdiyi keşməkeşli bir dövrdə Rusiya imperiyasının qabaqcıl və maarifpərvər düşüncələri təbliğat aparırdılar: “…əbədi vuruşmaq və əbədi olaraq məhrum olmaq”, “sülh. mənəvi alçaqlıqdır", "dürüst yaşamaq mübarizə aparmaq və səhv etməkdən qorxmamaq deməkdir". Bu dünyagörüşü ziyalı anlayışını yeniləyib. Onun nümayəndəsi, ziyalısı cəsur, qətiyyətli və namuslu insan, vətənpərvər, insan haqları uğrunda cəsur mübarizdir. Ağıllıdır, ədalətlidir, işinə sadiqdir. Ziyalı filistin deyil, cəmiyyətin fəal və faydalı üzvüdür, onun həyatı vacib olandan ayrılmazdır.səbəbkar insanlar. Bu anlayışın mənası “inqilabçı” sözünə bir növ alternativ idi.
Bu sözün 20-ci əsrdə Rusiyada və Qərbdə təfsiri
1917-ci il Oktyabr İnqilabından sonra ölkə xarabalığa çevrildi. Onun dirçəlməsi üçün güclü əmək əlləri lazım idi, buna görə də işçilər imtiyazlı təbəqəyə çevrildilər və zehni fiqurlar kölgəyə düşdü. Üstəlik, “ziyalı” sözü də aşağılayıcı səslənməyə başladı. İndi kimisə belə adlandırmaqla, insanın cəmiyyətin boynunda oturan parazit, tənbəl və cəmiyyətə yararsız yaramaz olduğunu nəzərdə tuturdular.
İnkişaf etmiş xarici ölkələrdə bu söz də başqa məna kəsb edirdi, lakin onun yenilənmə vektoru tamam başqa idi. Qərbdə “ziyalı” “intellektual” sözünün sinonimidir. Zehni işlə məşğul olan insanlar deməkdir. Alimlər, müəllimlər, həkimlər, sənətçilər və hüquqşünaslar mənəvi dəyərlərdən asılı olmayaraq ziyalıdırlar, onlardan idealların daşıyıcısı olmaq tələb olunmur.
Geniş rus ruhu
Və bu söz bu gün slavyanların ruhunda hansı əks-səda verir? Bu, ilk növbədə cəmiyyətin tərbiyəli və mədəniyyətli üzvü, ədalətli, boş danışıq deyil, özünü təkmilləşdirməyə qadir və nümunə olmaq qabiliyyəti ilə bağlıdır. Ziyalı fəal və zəhmətkeş insandır, mənəvi cəhətdən inkişaf etmiş və qəlbi təmizdir, təkəbbür və təkəbbür ona yaddır, mədəniyyəti, biliyi yüksək qiymətləndirir.
Əsl ziyalı həm intellektual fəaliyyətdə, həm də eyni dərəcədə uğurla məşğul ola bilər.fiziki əmək. Yalnız mənəvi dəyərlər vacibdir, lakin fəaliyyət növü deyil. Polad istehsalçısı öz ruhunda əsl ziyalı ola bilər, sənətkar isə adi bir boor ola bilər.
