Əxlaqi ideal insanın müəyyən obrazı vasitəsilə əxlaqi tələblərin dərk edilməsi üzərində qurulan prosesdir. Bir sıra xüsusiyyətlərə görə formalaşır. Daha sonra məqalədə "mənəvi ideallar" anlayışını daha ətraflı təhlil edəcəyik (onların nümunələri aşağıda veriləcəkdir). Onlar nə ola bilər? Hədəflər nədir?
Ümumi məlumat
Fərdin mənəvi və əxlaqi idealları nümunə kimi xidmət edir. Cəmiyyət insanlara müəyyən əxlaqi davranış tələblərini qoyur. Onun daşıyıcısı məhz əxlaqi ideallardır. Mənəvi cəhətdən yüksək inkişaf etmiş şəxsiyyət obrazı insanlar arasında münasibətlər və davranış standartı kimi xidmət edən müsbət keyfiyyətləri özündə cəmləşdirir. Məhz bu xüsusiyyətlər insanı və bütövlükdə cəmiyyəti öz əxlaqi xüsusiyyətlərini təkmilləşdirir və buna görə də inkişaf edir.
Alimlərin münasibəti
Müxtəlif dövrlərin idealları və mənəvi dəyərləri bir-birindən fərqlənirdi. Bir çox məşhur mütəfəkkir və şairlər öz əsərlərində bu mövzunu qaldırmışlar. Aristotel üçün əxlaqi ideal özünü düşünmək, həqiqəti bilmək və həqiqətdən imtina etməkdən ibarət idi.dünya işləri. Kanta görə, hər hansı bir insanın daxilində “mükəmməl insan” var. Əxlaqi ideal onun hərəkətləri üçün göstərişdir. Bu, insanı kamilliyə yaxınlaşdıran, lakin eyni zamanda mükəmməlləşdirməyə imkan verən bir növ daxili kompasdır. Hər bir filosof, alim, ilahiyyatçının öz obrazı və əxlaqi ideal haqqında öz anlayışı var idi.
Hədəf
Əxlaqi ideallar, şübhəsiz ki, fərdin özünütərbiyəsinə töhfə verir. İnsan iradə səyi və məqsədə çatmaq lazım olduğunu dərk edərək əxlaq müstəvisinin yüksəkliklərinə çatmağa və fəth etməyə çalışır. Əxlaqi ideallar əxlaqi prinsiplərin və normaların daha da formalaşması üçün əsasdır. Bütün bunlar insan həyatında maraqlar əsasında baş verir. İnsanın yaşadığı həyat vəziyyəti də vacibdir. Məsələn, müharibə illərində əxlaqi ideallar cəsarətli, mərd, nəcib bir insanın timsalında cəmlənmişdi, o, silaha sahibdir, lakin ondan yalnız torpağını və yaxınlarını qorumaq üçün istifadə edir.
Cəmiyyətin inkişafına təsiri
Əxlaqi ideal haqqında anlayış bütün cəmiyyətə yayıldı. İnsan özünü humanist və ədalətli prinsiplər üzərində qurulacaq bir cəmiyyətdə görməyi xəyal edir. Bu halda ideal elə cəmiyyətin obrazıdır ki, burada müəyyən sosial qrupların maraqlarını, onların ali ədalət anlayışlarını və daha yaxşı olardı sosial quruluşunu ifadə etmək mümkün olur.
Sosial idealın əxlaqi göstəriciləri həyat nemətlərinin cəmiyyət üzvləri arasında ədalətli bölüşdürülməsindən, insan hüquq və vəzifələri arasında münasibətdən ibarətdir. Yüksək əxlaqi elementlərə şəxsiyyətin qabiliyyətləri, həyatda yeri, ictimai həyata verdiyi töhfə və bunun müqabilində aldığı məbləğ daxildir. Əxlaqi ideallar həyatın müsbət göstəricilərini və xoşbəxt varlığa nail olmaq qabiliyyətini müəyyənləşdirir. Bütün səylərin son məqsədi olan kamilliyə can atmaqda insan və cəmiyyət yalnız yüksək əxlaqi vasitələrdən istifadə etməlidir.
Mündərici
Lenin əxlaqi idealları müsbət xüsusiyyətləri özündə birləşdirən "əxlaqi ən yüksək" hesab edirdi. Onun fikrincə, onlar insanlar üçün lazım olan hər şeyi təmsil edir, cəmiyyət üçün nümunə idilər. Ən yüksək miqyasda qiymətləndirilən mənəvi xüsusiyyətlərdən idealın məzmunu qurulur. Şüur insanların o yüksək əxlaqi xüsusiyyətlərini, keyfiyyətlərini, mahiyyətinə görə real və real olan münasibətlərini ən yüksək dərəcədə ucaldır. Cəmiyyət və fərd mənəvi dəyərləri reallaşdırmağa çalışır. Cəmiyyətin hər bir üzvü ləyaqətlə və düzgün düşünməli, münasibətlər qurmağı, qarşılıqlı əlaqə qurmağı bacarmalıdır. İdeal müəyyən müsbət emosional təzahürlərlə müşayiət olunur. Bunlara, xüsusən də heyranlıq, bəyənmə, daha yaxşı olmaq arzusu daxildir. Bütün bunlar insanı özünütəhsil və özünü inkişaf etdirməyə can atmağa vadar edən güclü stimuldur. İdealın bir neçə növü var: reqressiv və mürtəce,real və utopik. Əxlaqi keyfiyyətlərin məzmunu tarixin gedişində dəyişmişdir. Keçmişin idealları illüziya xarakterinə və reallıqdan təcrid olunduğuna görə fərdin fəaliyyətinə yönəlmədiyi üçün əlçatmaz olaraq qalırdı. Hətta mütərəqqi yüksək mənəvi göstəricilərin mahiyyəti qanunun qərəzsizliyini və ona nail olmaq yollarını dərk etmədən subyektiv istəklər üçün əsas götürülüb.
Müasir dövrün təsiri
Kommunist quruluşu dövründə əxlaqi ideallar mövcud sistemin formalaşmasına və möhkəmlənməsinə xidmət etməyə çağırılırdı. Müasir cəmiyyətin yüksək mənəviyyatının göstəricisi ahəngdar inkişaf etmiş şəxsiyyətdir. Mənəvi kamilliyə can atması ilə seçilir. Cəmiyyət öz üzvlərinə müəyyən mənəvi tələblər qoyur. Onlar birlikdə tam inkişaf etmiş şəxsiyyət modelini təşkil edirlər. Daim zənginləşir, yeni bir şeylə doldurulur, onlar sosialist cəmiyyətinin mənəvi praktikasının inkişafını əks etdirir. Sosializm dövrünün cəmiyyəti ilk növbədə fərdin mədəniyyətini, fəal vətəndaş mövqeyini, ictimai borc hissini, sözlə əməlin bir-birindən ayrılmaması, dürüstlüyü qoyur.
Dövrümüzün əxlaqi idealları aktiv və səmərəlidir, cəmiyyətin ehtiyacları ilə bağlıdır. Onlar cəmiyyət üzvlərinin sosialist qarşılıqlı əlaqəsində real konturlar əldə edirlər. Müasirliyin mənəvi əsasları özünü təkmilləşdirmə, əxlaqi tərbiyə və özünü inkişaf etdirmə sahələrində fəal şəkildə fəaliyyət göstərir. Plexanov deyirdi ki, insan sosial ideala nail olmaq üçün nə qədər fəal çalışırsa, o qədər də fəaldırmənəvi cəhətdən yüksək olur. Amma sosializm dövründə də yüksək mənəvi göstəricilər reallıqla üst-üstə düşməməklə bir addım irəli gedir. Onlar insan qarşısında daimi hərəkətdən, davamlı inkişaf prosesindən ibarət müəyyən məqsədlər qoyurlar. Şəxsiyyətin sosial fəallığının artırılması, sosial praktikanın və əxlaqi tərbiyənin təkmilləşdirilməsi - bütün bunlar birlikdə reallıqla əxlaqi ideal arasında yaranmış ziddiyyətləri həll edəcək.
