Siyasi Repressiya Qurbanlarının Anım Günü 1991-ci ildə Sovet İttifaqının vahid dövlət kimi dağılmasından az əvvəl matəmli tarix kimi təsis edilib.
Oktyabrın 30-u Kolımanın ağac kəsilməsində, NKVD-nin, GPU-nun, Çekanın, MQB-nin və kommunist rejiminə xidmət edən digər cəza müəssisələrinin edam zirzəmilərində günlərini başa vuranların xatirəsini yad etdikləri gün idi.
Niyə 1937?
58-ci maddə ilə məhkum olunmuşların başına gələnlər haqqında həqiqətin bir hissəsini sovet vətəndaşları 1956-cı ildə XX qurultayın materialları ilə tanış olduqdan sonra öyrəndilər. İKP-nin birinci katibi N. S. Xruşşov yox idi, o, kommunizmin qələbəsinin qaçılmazlığına inanırdı. Milyonlarla faciənin təsadüfi olması ideyasını zəhmətkeş insanlara aşılamaq üçün cəsarətli cəhd edildi.
Bədii filmlərin bir neçə seriyası siyasi repressiya qurbanlarının xatirəsinə həsr olunmuşdu ki, bu da bir qayda olaraqaz-çox xoşbəxt başa çatdı və “1937” rəqəmi qanunsuzluq və özbaşınalıq simvolu kimi şüurlara möhkəm yerləşdi. Niyə məhz bu ili seçdiniz? Axı əvvəlki və sonrakı dövrlərdə həbs olunanların və güllələnənlərin sayı heç də az deyil, bəzən daha çox olub.
Səbəbi sadədir. 1937-ci ildə Sov. İKP (b) rəhbərliyi öz partiyasının sıralarını təmizləməyə başladı. "Xalq düşmənləri" rolunu bu yaxınlarda özləri müəyyən bir vətəndaşın sədaqət dərəcəsini müəyyənləşdirməklə, onun gələcək taleyini həll etməklə məşğul olanlar sınadılar. Belə bir həyat çöküşü uzun müddət xatırlanır.
Qurbanlar yoxsa edamlar?
Siyasi Repressiya Qurbanlarının Anım Gününü təsis edən Ali Sovetin bir çox deputatları kommunist əqidəsinə sadiq qalaraq yenə də geniş ictimaiyyəti, bəzən hətta özlərini sosializmə hansısa xüsusi, “insan”la inandırmağa çalışdılar. üz mümkündür. Nümunə olaraq Tuxaçevski, Uboreviç, Blüxer, Zinovyev, Buxarin, Rıkov və ya Kamenev kimi kommunist-leninistlərin “parlaq obrazları” göstərilmişdir. Hesablama sadə idi, ümumi orta təhsilə və universitetlərdə təhsilin olmasına baxmayaraq, Sovetlər ölkəsinin vətəndaşları marksizm-leninizm klassiklərinin əsərlərinə formal şəkildə, “əzbərlədi, keçdi, unutdu” prinsipi ilə yanaşırdı.
Ehtimal olunurdu ki, Siyasi Repressiyalar Qurbanlarının Anım Günündə xalq Leninist Siyasi Büronun edam edilmiş üzvlərini, Kronştadt və Tambov cəlladlarını, proletar nəzəriyyəçilərinin xatirəsini yad edəcək.diktatura və bolşevik elitasının 50-ci illərin sonunda və ya Qorbaçov illərində reabilitasiya olunmuş digər nümayəndələri.
Xalqın rənginin yaddaşı
Lakin həqiqət təkzibedilməz faktdır ki, Sov. İKP (b) sıralarının təmizlənməsi partiyanın hər hansı bir fikir ayrılığının tam yatırılması üçün ümumi xəttinin tamamilə məntiqi davamı idi. 1917-ci ildən başlayaraq rus cəmiyyətinin rənginin məqsədyönlü şəkildə məhv edilməsi həyata keçirildi. İyirmi il ərzində kəndlilərin, din xadimlərinin, professorların, mühəndislərin, hərbçilərin, yaradıcı peşə nümayəndələrinin kütləvi şəkildə edam edilməsi tarixi təbii proses hesab olunurdu, onlar Buxarinin, Radekin, Zinovyevin və bu kimi “sadiq leninçilərin” alqışları və sevincli gurultusu altında baş verirdi. onlar özləri Stalinist b altanın altına düşmədilər.
Siyasi repressiya qurbanlarının anım günündə Stalindən sonrakı illərdə totalitarizmə qarşı çıxanları da xatırlamaq olar və onların sayı çox idi. Altmışıncı illərin əvvəlləri Novocherkassk (1962), Krasnodar (1961), Odessa (1960) və digər şəhərlərdə baş verən bir neçə irimiqyaslı xalq üsyanları ilə əlamətdar oldu. Nümayişlərin edamları, “təşkilatçıların” gizli məhkəmələri, ölüm hökmləri bunun nəticəsi idi.
Lubyankadakı Solovetski Daşı keçmiş məhbusların, onların övladlarının və həqiqəti xatırlayan və ya bilmək istəyən hər kəsin Repressiya Qurbanlarının Anım Günündə gül dəstələri qoyduğu yerə çevrilib. Təəssüf ki, onlardan daha azdır.
