Əslində bütün Buryat adları başqa dillərdən götürülüb: Tibet və Sanskrit. Ancaq bu, çox uzun müddət əvvəl, üç yüz ildən çox əvvəl baş verdi. Buna görə də müasir dövrdə buryatların əksəriyyəti bəzi adlarının tamamilə qeyri-xalq tarixinə malik olduğundan şübhələnmirlər. Onlar özlərininki kimi götürülür. Qeyd etmək lazımdır ki, adlar tərtib edərkən digər dillərdən istifadə edildikdə, dilin xüsusiyyətləri yer aldığı üçün onların səsi əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənəcəkdir.
Yaşlı nəsillərin adları
1936-cı ildən əvvəl doğulmuş insanları çox mürəkkəb adlandırırdılar. Yəni ilk buryat adları bir neçə sözdən düzəlib. Məsələn, “Qarmazhal” insanın “ulduzla qorunduğu” və ya “Daşi-Dondoq” – “xoşbəxtlik yaratmaq” deməkdir. Üstəlik, yaşlı nəslin adlarında dini dünyagörüşlərin təsiri açıq-aydın görünür. Tibetlilərlə buryatların eyni dinə mənsub olduqlarını nəzərə alaraq, uşağa ad qoymaqda ilk növbədə onun ali güclər tərəfindən dəqiq necə qorunacağına diqqət yetirilib. Yeri gəlmişkən,Tibetlilərin adlarının Buryatiyada kök salmasına səbəb olan eyni din idi. Qrammatik ənənələrə də diqqət yetirilməlidir, çünki onlara görə kişi və qadına bölünmə yox idi. Həm oğlan, həm də qız eyni ada malik ola bilər.
Repressiv adlar
Tarixdə repressiyalar dövrü başlayan 1936-cı ildən sonra Buryat adları əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qaldı. İndi onları tərtib edərkən ana dilindən istifadə olunurdu. Oğlanlar, bir qayda olaraq, müxtəlif sifətlər adlanırdı. Məsələn, "cəsur" mənasını verən "Zorigto". Qızları elə çağırdılar ki, adlarında qadın incə notlar səslənsin ("Sesegma" - "çiçək"). Həm də rəng xüsusiyyətləri istifadə olunmağa başlayır, uşaq "Ulan Baatar" - "Qırmızı Qəhrəman" kimi bir ad daşıya bilər. Bununla belə, bu zaman belə, Tibet ənənələri hələ də buryatların mədəniyyətini tərk etmir.
İkiqat və "rəngli" Buryat adları
Daha sonra, artıq 1946-cı ildə qoşa adlar görünür. Ancaq onların tərtibində Tibet və Sanskrit dillərindən istifadə edildiyi üçün onlar da həqiqətən buryat xarakteri daşımırlar. Məsələn, "Genin-Dorjo" - "almaz dostu". Ancaq bu zaman ən gözəl Buryat adları ortaya çıxır. Onlar "şüa", "sevinc", "qəhrəman" və ya məsələn, "cəvahirat" mənasını verə bilər. Beləliklə, yerli adlar yalnız 1970-ci ilə qədər geniş yayılmışdır.
Uşaqlara ad qoyulmasında xarici moda meylləri
Bir neçə onilliklər əvvəl körpəyə yad şəkildə zəng etmək dəbi var idi. Buna görə də2000-ci ildən əvvəlki Buryat adları müxtəlifdir. Avropa və ingilis dillərindən gəliblər. Bu cərəyan buryatların öz mədəniyyətlərini unudub başqalarına, o cümlədən ruslara qoşulmasına səbəb oldu.
Doğma mədəniyyət və adət-ənənələrin bərpası
Uzun müddət bu vəziyyət normal qala bilmədi və tezliklə insanlar öz adət-ənənələrinə qayıtmağa başladılar. Buna görə də Buryat müasir adları orijinal mədəniyyətə mümkün qədər yaxındır. Bu gün hər hansı bir ailənin başçısı bir uşağın doğulduğu anda rahiblərə müraciət edir ki, adla kömək etsinlər. Onlar ulduzlara baxır və kosmik nurçuların dediyi kimi körpəni çağırırlar.
