Ordu təcrid olunmuş sistemdir. Orada baş verənləri başa düşmək çətin ki, oradan keçmədən. Bir qayda olaraq, yenicə hərbi mühitdə olanlar şokda olurlar. Və bu, ordu jarqonunun və lüğətinin başa düşülməsinə çox mane olur. Hərbi hissədə təcrübəli insanların davamlı olaraq içəri daxil olmasının bəzi sözlərin nə demək olduğunu təxmin etmək bəzən mümkün olmur.
Bu nədir
Slenq müəyyən sosial mühitdə tamamilə yeni məna kəsb edən sözlər toplusudur. Əks halda belə sözlərə jarqon deyilir. Onlar, bir qayda olaraq, peşəkar və ya təcrid olunmuş mühitdə tapılır. Deməli, jarqon gənclik, tibbi və s. ola bilər. Ordu jarqonu əsrlər boyu silah adlarından formalaşıb. Bu, hərbçilər arasında mübahisəni əks etdirirdi. Ordu jarqonunun tarixi qədim dövrlərə gedib çıxır. Hərbi mühitdə konkret sözlər və əşyaları yeni adlarla çağırmaq meylləri Rusiya dövlətçiliyinin başlanğıcında yaranıb və bəzi ifadələr də oradan gəlib.
Xüsusiyyətlər
Müalicəmüasir ordu jarqonu, nəzərə alınmalıdır ki, qloballaşmaya baxmayaraq, bölmənin yerləşdiyi ərazidən çox asılı olacaq. Eyni sözlər müxtəlif hissələrdə fərqli mənalar verəcəkdir. Ordunun jarqonuna təsir edir və yerli tərkibin hansı millətlərdən, ölkənin hansı bölgələrindən gəldiyi. Bir qayda olaraq, hər bir döyüşçü öz sahəsindən həmkarları arasında adi hala çevrilə bilən bir neçə söz gətirir. Bir çox bölgələrdən olan insanlar da belədir.
Tarix boyu
Hərbçilərin bir-biri ilə ünsiyyət qurarkən işlətdikləri konkret sözlərdə onların tarixi dövründə baş verən proseslər hər zaman özünü göstərirdi. Belə ki, 1960-cı illərdə çoxlu məhkum olunmuş kişilər sovet ordusuna aparılıb. Həmin an ordu jarqonları tez bir zamanda kriminal mühitdən gələn sözlərlə doldu.
Bu prosesin izləri hələ də aydın görünür. 1990-cı illərdə çoxlu narkoman orduya çağırıldı. Və bu, əsgərlərin bir-biri ilə ünsiyyət qurduqları dildə də özünü göstərirdi. Slenq nəsildən-nəslə ötürülürdü və narkomanların izi bu günə qədər orduda qalmışdır.
Rol
Qeyd edək ki, bəzi hallarda jarqon tamamilə başa düşülən və mühüm rol oynayır. Döyüş əməliyyatları zamanı məhz onların malik olması, rus bölmələrində istifadə olunan konkret sözləri bilməklə bu və ya digərinin radio əlaqəsinə girib-girmədiyini müəyyən edirdilər. Bunun sovet əsgərləri tərəfindən Əfqanıstan müharibəsində fəal şəkildə istifadə edildiyinə dair sübutlar var.
Ordu jarqonunun rəsmi araşdırmaları əslindəheç istehsal olunmayıb. O, şifahi formada yaşayır, hərbi mühitdə "baba"lardan "ruhlara" ötürülür. Elmi işdə bu jarqon tədqiq etmək üçün demək olar ki, yeganə böyük cəhd 2000-ci ildə V. P. Korovuşkin tərəfindən edilmişdir. O, 8000 sözdən ibarət qeyri-standart ordu lüğətinin lüğətini tərtib etdi. Müxtəlif tarixi dövrlərdə işlədilən hərbi jarqon haqqında məlumatlar xidmət edənlərin xatirələrində qorunub saxlanılır.
Oksana Zaxarçukun təsnifatı da məlumdur. O, hərbçilərin istifadə etdiyi xüsusi sözləri qruplara böldü: silahlar, rütbələr və gündəlik həyatla əlaqəli olanlar. Bu işin gedişində o, aşkar etdi ki, əslində ordu jarqonunun yaradılmasına hərbçilərin ətrafdakı hərbi obyektləri və silahları mülki həyat, dinc həyat ab-havasına yaxınlaşdırmaq, bununla da onların hərbi rəftarlarını hamarlaşdırmaq istəyi yaranıb. baş verənlərlə bağlı öz dəhşətli təəssüratım var.
Nümunələr
Sözlərin tərifləri hissədən hissəyə fərqli ola bilər, lakin, bir qayda olaraq, onların ümumi mənası təxminən eynidir. Bir qayda olaraq, işə qəbul olunanın qarşılaşdığı ilk jarqonlardan biri əsgərlərin xidmət müddətinə görə bölünməsi ilə bağlıdır.
"Cismi olmayan ruhlar", "ruhlar" yalnız xidmətə girənlər adlanır. Adətən bunlar gənc döyüşçü kursunu keçənlərdir. Bu adlar bütün qoşun növləri üçün ümumidir.
Ordu jarqonunda "Fil" xidmətin ilk 6 ayında bir əsgərdir. Buna "salağa", "siskin", "qaz" da deyilir. Həmişə ordu jarqonunda "fil" istifadə edilmir - bu bölmənin yerindən, onun ənənələrindən asılı olacaq. ÜmumiBu kateqoriyadan olan işçilərin 20-dən çox adı var. Onlardan bəziləri bunlardır:
- "Qazanlar", "qamıqlar", "qırqovullar" ənənəvi olaraq bir ildən 1,5 ilə qədər xidmət edənlər adlanırdı.
- “Babalar”, “qocalar” və “demobilizasiya” 1,5–2 il xidmət etmişlərdir. Xidmət müddətini 1 ilə endirən islahatdan sonra belə qanuni olmayan “titulu” almaq üçün tələb olunan xidmət müddəti də müvafiq olaraq azaldıldı.
- Ordu jarqonunda "Tərxisetmə akkordu" xidmət müddətinin sonunda hərbi hissəni son tərk etməzdən əvvəl demobilizasiya ilə edilməli olan bir şeydir. Bir qayda olaraq, bu, şirkət üçün faydalı bir şeydir.
- Ordu jarqonunda "Sinə" donanmada gizir və ya miçmandır. Bu, qədim zamanlarda ortaya çıxan olduqca köhnə bir jarqondur. Məlumdur ki, 1960-cı illərdə o, artıq mövcud idi və fəal şəkildə istifadə olunurdu.
Silahlar
Hərbi mühitdə mövcud silahları xüsusi bir şəkildə təyin etmək adətdir. Çox vaxt uzun müddət yadda saxlamaq və ya tələffüz etmək asan olmayan adlar qısaldılır və ya ləqəb verilirdi, bu da texnikanın xüsusi xüsusiyyətini vurğulayır.
Məlumdur ki, Əfqanıstan müharibəsində "Qara Lalə" An-12 təyyarəsini işarələyirdi. Həlak olan əsgərlərin cəsədlərini daşıyan o idi:
- "Behoi" həmçinin BMP və oxşar avtomobillər adlanırdı.
- "Qutu" - zirehli maşınlar, o cümlədən T-80. Çeçen kampaniyası zamanı jarqondan fəal şəkildə istifadə edilirdi.
- Shaitan Pipe bir RPG-dir.
- "Sink" - cəsədin daşındığı patron qutusu və ya "sink tabutu".
- "Şən" - MiQ-21-in adı belə idi. Sağ qalanlara görəməlumata görə, o, tez uçduğu üçün belə ləqəbi alıb.
- MiQ-25 "Alkoqol daşıyıcısı" adlanırdı. Buna görə də ona buzlanma əleyhinə sistemin işləməsi üçün ən azı 200 litr spirt töküldüyünə görə ona ləqəb verilib.
- "Həb" - təcili yardım.
Gündəlik həyata təsir
Hərbi mühitdə istifadə olunan jarqonun ordudan ayrıldıqdan sonra mülki həyata keçməsi diqqət çəkir. Bəziləri isə gündəlik həyata çox sıx inteqrasiya olunub. Məsələn, “yük-200” hərbi mühitdən gəldi. Əvvəlcə bu, rəsmi sənəddə cəsədin adı idi - Müdafiə Nazirliyinin əmri, ölən əsgərlərin daşınması üçün yeni prosedur tətbiq etdi. Sifariş nömrəsi 200 idi.
Onun təsdiqindən sonra hərbçilərin cəsədləri belə adlandırılmağa başladı, Əfqan kampaniyasında sıravi əsgərlər düşmənin onları başa düşməməsi üçün bu ifadəni çox fəal işlətməyə başladılar. Radio ilə yayımlayırdılar: “Mən yük-200 aparıram.”
Nəzərə almaq lazımdır ki, ayrıca bölmədə istifadə olunan bir çox sözlər digər hərbi hissələrin nümayəndələrinə sadəcə olaraq naməlum ola bilər. Məsələn, heç bir lüğətdə "külotlu çorapda" ordu jarqonu yoxdur - heç kim belə sözləri qeyd etməyib. Eyni zamanda, internetdə bu söz üçün müraciətlərin statistikası var. Yəni öz hərbi hissəsində bu sözü eşidənlərdən kimsə onun mənasının nə olduğunu öyrənməyə çalışıb. Bu, müəyyən hissədə və ya ərazidə yalnız şifahi formada mövcud olan yerli jarqonun gözəl nümunəsidir.
Uniformalar
Uniformalar, düzdüronun geyinilməsi hərbi istifadənin vacib hissəsidir. Buna görə də, əsgərlər həyatın bu tərəfindəki obyektlərin adlarını görməməzlikdən gələ bilmədilər, lakin bu sferadan olan obyektlərə ləqəb verdilər:
- "Qum" - "hebe"dən parça və ya p altar. Qumlu çalarlar üçün adlandırılıb.
- "Hebe" pambıq parçadır, söz "pambıq" abbreviaturasından yaranıb.
- "Peşa" tamamilə eyni şəkildə hazırlanmış sözdür, lakin "p / w" - "yarı yun" abbreviaturasındandır.
- "Snot" - lychka.
- "Kələm" - düymələr.
- "Əyləclər" - şalvarın aşağı hissəsində tikilmiş xüsusi lent. Ayağın altından keçirilir, şalvarı aşağı çəkmək üçün istifadə olunur.
Əlavə sözlər
- "Zelenka" - müharibədə tez-tez adlandırılan yaşıl sahələr. Bunlar kolluqdur.
- "Quba" döyüşçü və zabitlərin cəza çəkdiyi qarovuldur. Bu, ayrı bir yerdir, qapalı kameradır.
- "Chmo" orduda çox yayılmış bir sözdür. “Mənəvi cəhətdən çökmüş insan” deməkdir. Bu jarqon orduda kriminal mühitdən olan bir çox insanın varlığının izidir - oradan, həbs yerlərindən gəlib.
- "Siqar" - raketlərin adı. Düşmən nəyin təhlükədə olduğunu anlamaması üçün Əfqanıstanda geniş istifadə olunurdu.
- "Mövzu" - avadanlıq sütunu eyni prinsipə uyğun olaraq çağırıldı.
- "Kefir" - Əfqanıstan kampaniyası zamanı yanacaq.
Qeyd edək ki, ordu jarqonunun böyük bir hissəsi tamamilə fərqli yazılır, tələffüz də dəyişə bilər. Bu mühitdə bəzi jarqonlar yaranır vəölürsə, onların istifadəsi hərbi hissədəki mövcud silahlardan, yığılmış əsgərlərin kontingentindən asılıdır.
Desantlarda
Sovet dövründə formalaşmış jarqon paraşütçülər. Burada meydana çıxan bir çox jarqonlar ordunun digər sahələrində istifadə olunmurdu. Eyni zamanda, desantların şovinizmi də açıq şəkildə qeyd olunur. Onlar həmişə qoşunların qalan hissəsi üzərində öz üstünlüklərini nümayiş etdirməyə çalışırdılar. Bu, Hava-desant qüvvələrinin tarixi ilə bağlıdır və müxtəlif dövrlərdə özünü göstərmişdir.
Beləliklə, Əfqanıstanda müharibə zamanı paraşütçülər qalan hərbi hissələrə hücum ləqəbləri verirdilər. Hava-desant qüvvələrinin devizi belə səslənir: “Bizdən başqa heç kim yoxdur”. Onsuz da onların bacardıqlarını, qalanlarının isə etmədiyini bildirən bir mesaj var. Paraşütçü Vadim Qraçovun tərtib etdiyi onlayn paraşütçü jarqon lüğətində "mən"dən başqa bütün hərflər üçün sözlər var. Səbəb sadədir - Hava-Dəniz Qüvvələrində "mən" deyə bir şey yoxdur, yalnız "biz" var:
- "VeDes" - paraşütçülərin dili ilə desək, bu, Hava Desant Qüvvələrinin zabitidir.
- "Berdanka", "kladets" - Kalaşnikov avtomatı.
Eyni zamanda bu mühitdə istənilən hərbçi üçün ümumi jarqon da var idi. Hərbi Hava Qüvvələrinin də “ruhları” və “babaları” var. Daha bir neçə jarqon söz:
- “Basqınçılar” nizamnaməni mütləq pozan və döyüşçüləri pozaraq yaxalayan zabitlərin cəzalandırılmasına səbəb olan “dedovşina” vəziyyətində qəhrəmana çevrilmiş həmkarlardır.
- "Hemoroid" - Hərbi Hava Qüvvələrinin dili ilə desək, bunlar siqnalçılardır.
- "Karantin" hərbi hissədə ilk dəfə yaşanan dəhşətdən uzaqlaşmaq üçün çağırışçıların toplaşdığı yerdir. Bura toplaşmırlarartıq bir müddət xidmət edənlər, zabitlər bura gəlmirlər və burada nəfəs ala bilərsiniz.
- "Dolphinarium" - yemək otağında lavabo.
- "Qoxu" - anddan əvvəl vaxt.
- "Abunəlik" - müqavilə xidməti üçün qeydiyyat.
Maraqlıdır ki, qoşun növlərinə görə bölgü ümumiyyətlə ordu jarqonları üçün xarakterikdir. Hərbçiliyin hər bir qolunda yalnız bu mənada işlənən bəzi sözlər var. Həmçinin, ordu jarqonları mütləq ordu mühitinin həmişə əhatə etdiyi folklor və əxlaqi nağılların bir hissəsidir.
Nəticə
Beləliklə, hazırda hərbi mühitin jarqonu kriminal, gənclik və tarixi xidmət jarqonlarının qarışığının məhsuludur. Bundan əlavə, bura xidmət etmək üçün ölkənin müxtəlif bölgələrindən bölməyə gələn insanların yerli jarqonlarından olan sözlər daxildir.
