Dil və mədəniyyət simvolları, mədəni kodlar: təsvir və maraqlı faktlar

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:44

Kod anlayışı elmi-texniki dünyada meydana çıxdı. Onun əsas funksiyası şifrənin açılmasıdır. Bu işarə sistemi və bu və ya digər məlumatın şifrələndiyi və ya əksinə şifrənin açıldığı (məsələn, genetik kod və ya Morze kodu) qaydaların siyahısıdır.

Zaman keçdikcə kod anlayışı mədəniyyət və incəsənət sferasına daxil olub, mədəniyyətin işarəsi, dili və simvolları ilə sıx qarışıb. Niyə orada lazımdır və hansı funksiyanı yerinə yetirir?

Mədəni kodun müəyyən edilməsi

Bu, insan fəaliyyəti obyektlərində olan simvollar və işarələr toplusudur. Bu, ətraf aləmin mədəni mənzərəsini dərk etmək üçün lazımdır. Mədəniyyət kodu universaldır, redaktə üçün açıqdır, mədəniyyətin çoxaldılması, ötürülməsi və qorunması üçün özünü təmin edir.

Mədəni kodun əlamətləri

İstənilən mədəni kod üçün simvollar və iki əsas xüsusiyyət məcburidir. Birincisi iyerarxiyadır. Bu işarə nəyi göstərir? O, alt kodların ciddi iyerarxiyasını nümayiş etdirir, burada biri əsas, tabe, qalanları isə ikinci dərəcəli, əlaqəli və əsasdan asılıdır. Mədəni kod üçün zəruri olan növbəti xüsusiyyət onun iqtisadiyyatıdır. Bu işarənin mahiyyəti filosof Umberto Ekonun nəzəriyyəsi ilə bağlıdır. O hesab edirdi ki, əgər müəyyən ifadədə çoxlu simvol istifadə edilirsə, o zaman daha informativ olmasına baxmayaraq, onu çatdırmaq artıq mümkün deyil, çünki bu, çoxlu əməliyyatlar tələb edir. Beləliklə, Eco-ya görə, məhdud sayda simvoldan istifadə edilən ifadəni şifrələmək və ötürmək (mənası itirmədən) çox asandır.

Mədəni kod funksiyaları

Onlar:

1. İrimiqyaslı mədəni hadisələrin mənalarının deşifrə edilməsi.
2. İşarə və dəyər arasındakı əlaqənin tətbiqi.
3. Mədəni mətnin deşifr edilməsi.

Mədəni kod nümunələri

Qədim dövrlərdə ən əhəmiyyətli mədəni kodlardan biri ad sistemi idi. Onların müqəddəs, ilahi mənası var idi və çox vaxt obyektə iki ad verilirdi: başqalarına məlum olan və obyektin mahiyyətini ehtiva edən həqiqi. Əsl adı az adam bilirdi və bu biliklərin köməyi ilə onu ram etmək, idarə etmək və hətta məhv etmək mümkün idi.

Müəyyən zaman dövrləri və hadisələr də mədəni kodlar hesab olunur. Beləliklə, xristian dinində əsas məqam Allahın oğlunun - İsa Məsihin zühurudur. Xristian dünyasının bütün mənzərəsi bu hadisə ətrafında qurulub.

Mədəniyyətdə işarə və simvol nədir

Mədəni kod bu iki terminlə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Bəs mədəniyyətdə işarə və simvol nədir?

İşarə maddi və ya qəbul ediləndirhiss orqanları, cismi və ya hərəkəti əvəz edə bilən obyekt ünsiyyət proseslərində iştirak edir. O, denotatdan (analoqu və ya əvəzedicisi olduğu obyekt) və dəyərdən (məlumat işarəsi ilə bildirilir) ibarətdir.

Simvol anlayışı nədir? Mədəniyyətdə simvol obyektiv mənası olmayan bir işarədir. Onun vasitəsilə mövzunun bu və ya digər mənası açılır. Bu anlayış birmənalı deyil.

Siz simvolun bir neçə tərifini verə bilərsiniz:

1. Simvol başqa bir fenomen üçün təyinat kimi xidmət edən fenomendir.
2. Simvol ideyanı bildirən şəkildir.
3. Xüsusi qrupun üzvləri üçün identifikasiya nişanı.

Simvolun əsas xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, o, təkcə simvollaşdıran obyektə deyil, həm də bu obyektlə əlaqəli bütün mənalar dairəsinə reaksiya verir.

Mədəniyyət elementləri kimi simvollar onun mənasını açmağa, müəyyən etməyə kömək edir. Bunlar, məsələn, dini simvollar (xaç, aypara, Davud ulduzu, pentaqram), hərbi simvollar (orden və ya bayraq), milli simvollar (bayraq, gerb), hətta geyimlərdir.

Beləliklə, məsələn, hicab, örtük və ya örtük İslam mədəniyyətinin simvolu kimi qəbul edilə bilər.

Ən məşhur simvolların nümunələri

Rimzlər insan şüurunda qədim zamanlarda meydana çıxıb. Onlar ilk növbədə dini simvollar idi. Onlar qədim insanın ətraf aləmin quruluşuna baxışını ifadə edirdilər. Beləliklə, məsələn, kainatın quruluşunu göstərməyə çalışırıqqədim zamanlarda insanlar ağac təsvir edirdilər. Bu simvol, onların fikrincə, dünyanın bütün hissələrini (göy, yer, yer altı dünya) birləşdirdi, həmçinin məhsuldarlığı və dünya oxunu simvollaşdırdı. Zaman keçdikcə simvollar transformasiya və sadələşdirməyə məruz qaldı: dünya ağacı xaça çevrildi və üçbucaq məhsuldarlıq göstərməyə başladı (ucu yuxarı olan kişi prinsipini, ucu aşağı olan qadını simvollaşdırdı).

Üçbucaq dini simvolizmdə istifadə olunan yeganə həndəsi fiqur deyil. Beləliklə, məsələn, altıbucaqlı qaranlıq qüvvələrdən, kvadrat isə dörd elementdən (od, torpaq, hava və su) qorunmanın simvolu idi.

Beşguşəli ulduz və ya pentaqram bir vaxtlar hər cür şərdən, intellektual gücdən, Məsihin beş yarasından, İlahi hüzurdan qorunmağı simvolizə edirdi. 19-cu əsrin ortalarına qədər ters çevrilmiş pentaqram Məsihin simvolu kimi şərh edilirdi, lakin okkultist Elifas Levinin təfsiri sayəsində o, satanizmin simvolu kimi qəbul olunmağa başladı.

Kolovratın bir çox mənası var (mənasından asılı olaraq bir az fərqli təsvir olunur): o, həm də günəşin, dörd elementin, məhsuldarlığın simvoludur.

Mədəniyyətdə işarə və işarə sistemləri

Ümumilikdə altı işarə sistemini ayırmaq adətdir.

1. Təbii - başqa hadisələri nəzərdə tutan və bəzən səciyyələndirən müxtəlif təbiət hadisələri daxildir (məsələn, tüstü yanğın deməkdir).
2. Funksional - praqmatik məqsəd daşıyan fenomen və obyektlərdən ibarətdir. Onlar birbaşa insanın bir hissəsi olduqları üçün əlamətlərə çevriliblərfəaliyyət göstərir və bu barədə müəyyən məlumatlar verir. Belə işarə sisteminin elementinə misal olaraq mexanizm və ya texniki detal ola bilər (məsələn, turbillon saat mexanizminin işləməsi haqqında məlumat daşıyan işarədir).
3. İkonik - ona sözdə işarələr-şəkillər daxildir. Görünüşləri təyin etdikləri hadisələrin növünü əks etdirir. Bu dil sisteminin əksər əlamətləri süni şəkildə yaradılmışdır.
4. Şərti - bu sistemə insanların bu və ya digər məna verdiyi tamamilə süni yaradılmış işarələr daxildir və işarə həmişə işarələnmiş fenomenə bənzəmir (belə işarə sisteminin elementinə misal ola bilər). təcili yardımı bildirən qırmızı xaç).
5. Verbal - bu işarə sistemləri bütün canlı danışıq dillərini təmsil edir. Bu sistem ən böyüyüdür, çünki dünyada bir neçə min dil var.
6. Qeyd sistemləri. Digərləri ilə müqayisədə, onlar çox keçməmiş ortaya çıxdı. Onlar digər işarə sistemləri əsasında yaranmışdır. Qeyd sisteminə misal olaraq, məsələn, nota yazısı və ya yazı ola bilər.

Rol və funksiyalar

İşarələr və simvollar mədəniyyətdə bir neçə fərqli funksiyaya xidmət edir. İşarənin funksiyaları aşağıdakılardır:

1. Əvəz.
2. Müəyyən mövzu haqqında fikirlərin ifadə edilməsi.
3. Mücərrəd obyekt ideyasının ifadəsi (o cümlədən simulyator).

Simvol funksiyaları:

1. Kommunikativ - simvollardan istifadə edərək, məlumatı bu şəkildə ötürə bilərsinizdilinin imkanlarından kənar.
2. İdeoloji - simvol insan davranışını tənzimləyə bilər (ilk növbədə bu, dini simvollara aiddir).

Mədəniyyətdə işarə və simvolların rolu belədir.

Mədəni kod ilə işarə və simvol arasında əlaqə

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, kod anlayışının özü ilk dəfə texniki, riyazi, kibernetik sənayelərdə (məsələn, teleqraf kodu və ya proqramlaşdırma dilində kod), genetikada (DNT kodu) yaranmışdır. Bu sahələrdə kod, bu və ya digər məlumatı oxumaq və ötürmək mümkün olan müəyyən işarələr sistemidir. Kod əsasən optimallaşdırma funksiyasını yerinə yetirir və böyük miqdarda məlumatı bir neçə simvola sığdırmağa imkan verir.

Mədəniyyətşünaslıqda vəziyyət tamam başqadır. Ön planda mədəni mətnlərin mənası və qavranılması dayanır. Koda ehtiyac o zaman yaranır ki, siqnallar dünyası mənalar aləminə keçsin. Mədəni kod onlar tərəfindən nəzərdə tutulan işarələr, simvollar və mənalar sistemidir.

Mədəniyyəti işarələr sistemi kimi öyrənərkən (həm müxtəlif zaman dövrləri, həm də eyni zamanda mövcuddur) mədəniyyətlər arasında ünsiyyətdə və kod işarələrinin şərhində müəyyən çətinliklər yaranır. Onlar ilk növbədə müəyyən simvolların qavranılması və dərk edilməsi ilə bağlı müxtəlif stereotiplərin olması ilə əlaqədardır, çünki müxtəlif mədəniyyətlərdə eyni işarə tamamilə əks hadisələri ifadə edə bilər.

Dilin mədəni kod və mədəniyyətlə əlaqəsi

Mədəni kodlar, dil və mədəni simvollar necə əlaqəlidir?Dil ilk növbədə işarə sistemidir: hərflər, səslər, durğu işarələri.

Dilin köməyi ilə bu və ya digər mədəni simvol şərh edilir. Simvol hətta dil elementi də ola bilər.

Mədəniyyət daşıyıcılarının bir-biri ilə ünsiyyət qurmasına, bilik toplamasına, onu ötürməsinə, simvolları, adət-ənənələri, normaları izah etməyə və təsbit etməyə imkan verən dildir. Eyni zamanda, dil həm də mədəniyyətin məhsuludur, çünki onun görünüşü yalnız mövcud olduqda mümkündür. Mədəniyyətin yaranması dilin yaranmasına səbəb olur. Bu həm də mədəniyyətin mövcudluğunun şərtlərindən biridir.

Elm semiotikası

Mədəniyyətdə işarə və simvolları öyrənir. Bu elm nisbətən gəncdir. Platon adın, simvolun və işarənin əlaqəsi haqqında mübahisə etsə də, əlamətlər haqqında təlim XVII əsrdə ayrıca bir elmə çevrildi. Bu doktrina semiotika adlanır (yunanca “işarə” sözündəndir). Semiotikanı ayrıca bir elm kimi ayıran və ona belə bir ad verən filosof Con Lokk olmuşdur. Onun fikrincə, semiotikanın əsas funksiyası şeyləri başa düşmək və biliyi ötürmək üçün istifadə olunan işarələrin təbiətini öyrənmək olmalı idi.

Bu doktrinanın yaradıcılarından biri Çarlz Sanders Pirs işarə və məna kimi anlayışları səciyyələndirmiş, işarə sistemlərinin əsas təsnifatını yaratmış, işarənin yaradılması prosesi zamanı yaranan dinamikanı izah etmiş və bunu əsaslandırmışdır. proses həmçinin yaradılmış işarənin təfsirini də əhatə edir.

Semiotikanın inkişafına töhfə vermiş daha bir görkəmli mütəfəkkir, fransız dilinin banisisemiotik məktəb Ferdinand de Saussure, dilin əsas işarə sistemlərindən biri olduğunu və onun vasitəsilə daşıyıcının mədəniyyətini öyrənmək lazım olduğunu müdafiə etdi.

Klod Levi Ştraus din və incəsənəti dillə eyni şəkildə öyrənməyi təklif etdi, çünki onların oxşar əsasa malik olduğuna inanırdı.

Ümumilikdə semiotikaya üç alt bölmə daxildir: sintaktika, semantika və praqmatika. Onlar necə fərqlidirlər?

• Semantika işarə və işarə sistemini müxtəlif mənaların ifadə üsulları kimi öyrənir.
• Sintaktika işarə sistemlərinin strukturunu daxildən öyrənməyə yönəlib.
• Praqmatika işarə sistemlərinin istifadəçiləri ilə əlaqəsini öyrənir.