Fəlsəfənin əsas qanunu: şərh və məna

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:44

Bəzən sizə elə gəlirmi ki, həyat daimi çaşqınlıq və təlaşla həll edilməli olan bəzi problemlərin davamlı seriyasıdır? İşdən sonra dincəlmək və heç nə haqqında düşünməmək üçün onlayn olur və ya televizoru yandırırsınız.

Taktikada cüzi dəyişiklik təklif edirik. Gəlin, yəqin ki, universitetdə sizə nə öyrətdiklərindən danışaq və siz sadəcə qulağınızın kənarında eşidə bilərsiniz. Bəli, söhbət yüngül filmdən və ya zəif ədəbiyyatdan getmir. Fəlsəfənin əsas anlayışları və qanunları haqqında danışacağıq. Ümid edirik ki, bu məqalə sizə düşünmək üçün bəzi qidalar verəcək - həqiqətən düşünməli bəzi şeylər var.

Bəzi sadə təriflər

Sən bu elm haqqında məktəbdə öyrənmisən. Xatırlayırıq ki, orada varlığın zəifliyi və ya şüurun öz müqəddəratını təyin etməsi haqqında bir şey deyildi - bəzi abstrakt şeylər, yəqin ki, həyatda lazım olmayacaq (bizə elə gəldi). Amma indi insanların düşünmə vaxtıdır. Hələlik gəlin sadə əsas anlayışlardan başlayaq və yavaş-yavaş mövzunun dərinliyinə keçək və fəlsəfənin 3 əsas qanununu təhlil edək.

Fəlsəfə (yunanca "müdriklik sevgisi") biliyi və ya "düşünmək haqqında düşünməyi" öyrənir. Başqa sözlə desək, intizam insanın necə yaşamalı olduğu, əşyaların nədən ibarət olduğu və mahiyyətinin nədən ibarət olduğu, həqiqi biliklərin nədən ibarət olduğu, düzgün mülahizə prinsiplərinin nələr olduğu kimi suallarla bağlı idi.

Çox sadə dillə desək, bu termin özümüz üçün bilik axtarışı deməkdir və insan fəaliyyətinin incəsənət, elm və din kimi sahələrini əhatə edir.

Kənardan çox vaxt adi insanlara elə gəlirdi ki, fəlsəfənin özü qeyri-məhsuldar və qeyri-ciddi düşüncəyə istinad edir. Amma daha geniş şəkildə baxsaq - uzun əsrlər boyu bu elmin davamçıları mühüm və orijinal ideyalar vasitəsilə riyaziyyatın, ədəbiyyatın, siyasətin və sosiologiyanın inkişafına əvəzsiz töhfələr veriblər.

Sənaye strukturu

Fəlsəfə o qədər geniş və çoxşaxəli bir sahədir ki, bir məntiqi təsnifata tabe olmur. Hər biri ayrı-ayrılıqda formalaşmış şərq və qərbə bölünür və mədəniyyətlər, adətlər, həyat tərzi və mentalitetdəki köklü fərqliliklərə görə əks istiqamətləri təmsil edir və insanlıq, fərdilik və təbiət haqqında tamamilə fərqli fikirlər daşıyırlar.

İntizamı diametral olaraq fərqli və ya bir-biri ilə əlaqəli ola bilən ayrıca doktrinalara bölmək də çox vacibdir. Məsələn, metafizika reallığın varlığına dair suallardır; qnoseologiya - biliklərimizin öyrənilməsi; etika - insanların necə davranmalı olduğu bölməsi, yənidəyər; estetika - sənət və gözəlliyin problemləri və mənası. Bundan əlavə, məntiq fəlsəfəsi və siyasi fəlsəfə var.

Elmin bölünməsi və tarixi dövr: qədim, orta əsrlər və müasir dövrlər olduqca gözlənilir.

Ən geniş təsnifatlardan biri - məktəblərə görə, hər biri insanın məqsədlərini müxtəlif yollarla şərh edə, reallığın mövcudluğunu və ya hətta yoxluğunu, cəmiyyətin təşkili formalarını və inkişaf yolunu izah edə bilər. sivilizasiyanın inkişafı. Bunun bariz nümunələri plüralizm, skeptisizm, sofizm, sinizm, hedonizm, stoisizm, sxolastika və sairdir.

Və təbii ki, bu elmin bütün böyük davamçıları bu günə qədər öyrəndiyimiz töhfələr qoyublar və onların adları sizə məktəbdən məlumdur: Aristotel, İbn Sina, Siseron, Platon, Sokrat, Kant, Leybniz, Bekon, Paskal, Marks, Sartr. Maraqlısı odur ki, yuxarıdakı və digər rəqəmlərin hər biri riyaziyyat, fizika, ədəbiyyat, iqtisadiyyat və ya siyasət kimi tamamilə fərqli sahələrdə də tanınır. Bu fakt fəlsəfə ilə elm arasında qırılmaz əlaqəni göstərir.

İndi mövzunun əhəmiyyətini və ciddiliyini başa düşürsən? Gəlin davam edək.

Fəlsəfənin Əsas Qanunu

Bütün ərazinin genişliyini nəzərə alsaq, ayrıca bir cəhəti qeyd etmək çətindir, xüsusən də bu prinsip reallığı müxtəlif bucaqlardan və fərqli yanaşmalardan nəzərdən keçirən sistemin özünə zidd olduğundan. Amma bu elmin davamçıları hər halda hansısa mərkəzə, bir növ dayaq nöqtəsinə ehtiyac duyurlar ki, onların hər biri ondanona yaxın istiqamətə dəf edilə bilər.

Fəlsəfənin belə bir əsas qanunu kimi, adı artıq ikiliyi və mürəkkəbliyi əks etdirən əksliklərin və vəhdət mübarizəsi qanunu seçilir. Bu, təbiətin, cəmiyyətin və təfəkkürün inkişafı haqqında bir təlimdir. Əsas postulat deyir ki, bütün obyektlər, hadisələr və proseslər böyümə və inkişafın mənbəyi və qüvvəsi olan daxili ziddiyyətlərlə xarakterizə olunur. Beləliklə, reallığın hərəkəti xarici amillərlə deyil, bütün cisimlərdə və özümüzdə yaranan və olan səbəblər hesabına yaranır.

Qanun hər hansı bir inteqral sistemin parçalanmış və mürəkkəb olduğunu, bir-biri ilə uyğun gəlməyən elementləri və cərəyanları dərk etməyə yanaşma vasitəsilə dünyanı və Kainatı tanımaq imkanlarını vurğulayır (eyni zamanda onlar bir-biri ilə uyğunsuzluq vəziyyətindədirlər). mübarizə aparır, lakin birlik yaradır). Bu şərh izah edir ki, müəyyən mərhələdə köhnəni məhv edən və yenisini yaradan inkişaf faktının özü də məhz ziddiyyətlərin böyüməsində yatır.

Fəlsəfənin üç əsas qanunu

Biz sizə elmin özü və onun prinsipləri haqqında anlayış formalaşdırmağa kömək edə biləcək mərkəzi postulat haqqında danışdıq. O, birinci qanundur. İndi daha təkmil konsepsiyalar haqqında danışacağıq.

Kəmiyyət dəyişikliklərinin keyfiyyət dəyişikliklərinə keçməsi qanunu bir növ yığım sistemidir. Burada deyilir ki, kiçik sabit kəmiyyət dəyişiklikləri addım-addım atlama növünə görə yeni keyfiyyətə keçid təşkil edir. Bu anda əvvəlki hal aradan qaldırılır, əşyaların təbiətindən asılı olaraq yenisi yaranır vəonların inkişafı üçün şərait. Əgər belə bir sıçrayış baş verərsə, o zaman bu mərhələyə qədər olan bütün kəmiyyət dəyişiklikləri ləğv edilir və proses yeni keyfiyyətin formalaşmasına qədər yenidən başlayır.

İnkarın inkarı qanunu əvvəlki təcrübənin inkarına əsaslanan, lakin keçmiş mərhələlərin müsbət məzmununun saxlanması ilə inkişaf istiqamətidir. Beləliklə, bu postulat yüksəliş zəncirinin sonu olmadığı halda, köhnəni məhv edən və yenini yaradan yüksələn tərəqqinin manifestidir. Belə davamlı inkar təbiətdə, cəmiyyətdə və təfəkkürdə müşahidə olunan bütün proses və hadisələr üçün xarakterikdir.

İnkişaf Aspekti

Yuxarıda təsvir edilən hər üç postulatı birləşdirən odur. Yəni diqqətlə baxsanız, görərsiniz ki, bunların hamısı vahid bir prosesin və ya sistemin ayrı-ayrı hissələridir. Buna görə də onları fəlsəfədə inkişafın əsas qanunları da adlandırırlar.

Beləliklə, birinci parametr sistemin daxilində olan və hərəkət və böyümədən məsul olan qüvvənin mənbəyi, impulsu haqqında deyir. İkincisi, əvvəlki səviyyədən növbəti səviyyəyə keçid prosesi, bunun necə dəqiq baş verməsi haqqındadır. Üçüncüsü, bu prosesin istiqaməti, bütün sistemin artıqlığı inkar edərək tədricən yuxarıya doğru hərəkət edə bilməsi ilə bağlıdır.

Dialektik prinsip

Fəlsəfənin nəinki tədqiq etdiyi obyekt və proseslərin, hətta onun özünü müəyyən etməyə yanaşmaların böyüklüyünü təsdiqləmək üçün biz sizə bu elmi digər tərəfdən nəzərdən keçirməyə kömək edəcək daha bir cəhət haqqında məlumat verəcəyik.

Dialektika prosesləri əhatə edən doktrinadırKainatda və müxtəlif reallıqda baş verən, bütün bu sistemin tabe olduğu müəyyən postulatları özündə cəmləşdirir. Bu nəzəriyyə ideoloji və maddi səviyyələrdən ibarətdir. Əgər birincisi öz sözünü deyirsə: ümumi ideyalar və anlayışlar, onda ikincisi də qanunların iki qrupuna bölünür.

Birinci qrup - bunlar yuxarıda bizim qısa şəkildə qeyd etdiyimiz fəlsəfədə dialektikanın əsas qanunları olan postulatlardır. Onlar inkişaf mexanizmini və keçid prosesini təsvir etmək üçün məsuliyyət daşıyırlar. Lakin ikinci qrup bizə hər bir obyekt və ya hadisədə əksliklərin mövcudluğunu, onların reallıqda qarşılıqlı təsirinin mahiyyətini izah edən parametrləri deşifrə edir.

Məntiq yeri

Bu termini və tərifi Aristotelə borcluyuq. Təbii dildən istifadə edərək sübut və nümayiş etdirməyə əsas verən bu konsepsiyanı ilk dəfə məhz o formalaşdırmışdır. Riyaziyyat Qədim Yunanıstanda geniş yayılmışdı, o, bütün elmi nəzəriyyələrin önündə idi və nəzəriyyələri sübut etmək üçün arifmetik və həndəsi vasitələrdən istifadə edirdi. Aristotel isə formal təhlili həqiqi insan dilinə tətbiq etməyə kömək edən fundamental prinsiplərin bütöv bir nəzəriyyəsini yaratdı. Beləliklə, fəlsəfə və elm dünya haqqında ümumi bilik yoluna qədəm qoydu.

Böyük alim məntiq sənətini idarə edən müəyyən qaydalar formalaşdırmışdır. Onlar həmçinin yuxarıda təsvir olunanlarla ziddiyyət təşkil etməyən və ümumi anlayış sistemini təşkil edən fəlsəfənin əsas qanunları adlanır.

Aristotelə görə düşüncənin üç prinsipi

Buradaümumiyyətlə düşüncənin necə yarandığını, bu prosesin necə baş verməli olduğunu və bunun üçün hansı şərtlərin zəruri olduğunu izah edən normalar təsvir olunur. Bunlar aydın və sağlam düşüncə üçün zəruri olan fundamental postulatlardır.

Beləliklə, fəlsəfədə məntiqin əsas qanunları aşağıdakılardır:

Şəxsiyyət və ya kimlik qanunu - mütləq həqiqətin mövcudluğunu təsdiq edir. Əks halda: əgər siz bəzən hər şeyi fərqli şəkildə qəbul etdiyinizi hiss edirsinizsə, hətta eyni obyektlər haqqında da müxtəlif vaxtlarda fərqli danışa bilərsiniz. Bu qanun bir tələb irəli sürür ki, fərqli düşüncələr üçün eyni düşüncələri, eyni olanlar üçün fərqli düşüncələri dərk etmək mümkün deyil. Bu prinsip kontekstdə anlayışların dəyişdirilməsini və yanlış, ixtiyari şərhi istisna edir.
Qeyri-ziddiyyət qanunu - orijinal tərcümədə belə səslənir: "Heç bir şey eyni anda mövcud ola bilməz və mövcud ola bilməz, heç bir ifadə hazırda həm doğru, həm də yalan deyil."
Çıxarılan orta qanunu - nəsə ya var, ya da yoxdur; hər bir ifadə ya doğrudur, ya da yalan. Bu postulat yalnız Aristotelin iki dəyərli məntiqində işləyir, lakin nəzəriyyə abstraksiyalardan istifadə edir və reallıq sisteminin çoxsaylı elementləri və nümunələri sonsuzdur.

Bütün bunları niyə bilməliyəm?

Biz fəlsəfənin əsas qanunları haqqında qısaca danışdıq, lakin siz hələ də bütün bunlarla nə edəcəyinizi başa düşmürsünüz?

Ən əsası, bu təlim sizin dünyanızı və reallıq qavrayışınızı genişləndirəcək. Əhəmiyyətsiz və köhnəlmiş görünən bir nizam-intizam kömək edə bilərhəyatımıza və reallığımıza nüfuz edən bir çox maddi və mənəvi dəyərlərə baxış bucağını dəyişdirin. Mövzunu bir az başa düşmək və bəlkə də özünüz üçün fəlsəfənin hər hansı konkret istiqamətini seçmək və dərinə getmək imkanınız var, çünki təsnifat prinsipindən asılı olmayaraq bu elmin hər bir sahəsi o qədər genişlənir və başqaları ilə sıx bağlıdır ki, bir çoxları Bu elmi mükəmməl qavramaq üçün bir ömür boyu böyük mütəfəkkirlər kifayət etməmişdir. Baxmayaraq ki, hətta konsepsiyanın özü də bu intizamın bəzi sahələri tərəfindən rədd edilir.

Müasir Dünyada Fəlsəfənin Əhəmiyyəti

Biz inkar etməyəcəyik ki, bizdən çox-çox əvvəl bu elmə böyük töhfələr verilmişdir. Əslində, o, öz sistemi kimi formalaşıb və yalnız öyrənilmək üçün bizə təqdim olunur. Amma hər şey o qədər də sadə deyil.

Təkcə o deyil ki, fəlsəfənin əsas qanunları hələ də hər yerdə tətbiq olunur. Yenilikçi ardıcıllar bu elmdən və onun postulatlarından maddi dünyamızda zəruri olan mənəvi nemətlərin praktiki həyata keçirilməsi, müəyyən sosial problemlərin həlli üçün istifadə edirlər. Müasir fəlsəfənin əsas prinsipi təhlil və təcrübə arasında körpü yaratmaq, bəşəriyyətin ən böyük ağıllarının topladığı müdrikliyi tətbiq etmək, aktual əxlaqi problemləri müəyyən etmək və onların həlli yollarını tapmaqdır.