Bu gün beynəlxalq münasibətləri, ölkə daxilində müxtəlif siyasi qruplar arasında çəkişmələri izləyən araşdırmaçı soydaşımız tez-tez “soyqırım” anlayışı ilə qarşılaşır. Lakin bu cür müzakirələr mütəmadi olaraq mətbuatda və televiziyada konstruktiv fikir mübadiləsindən qarşılıqlı ittihamlar axınına və özünü qarşı tərəfin qurbanı kimi göstərmək istəyinə çevrilir, bununla da ona bədxah obraz yaradır. Və bəzən soyqırımın nə olduğunu özünüz başa düşmək olduqca çətindir? Bu məsələni başa düşmək üçün biz, birincisi, BMT-nin müvafiq sənədi ilə tanış olmalıyıq, ikincisi, beynəlxalq münasibətlər tarixinə qərq olmalıyıq və bu etiketlə qeyd olunan oxşar halları nəzərdən keçirməliyik.
Soyqırım. Tərif
İlk dəfə belə bir fenomenin mövcudluğu haqqında tezis İkinci Dünya Müharibəsi zamanı Almanların mülki şəxslərə qarşı hərbi cinayətlərini adekvat qiymətləndirmək zərurətinə reaksiya olaraq qaldırıldı. Soyqırımın nə olduğu sualı polşalı yəhudi Rafael Lemkin tərəfindən faşist komandanlığının yəhudi əhalisinin altı milyon nəfərinin sistematik şəkildə məhv edilməsi üzrə genişmiqyaslı hərəkətləri ilə bağlı irəli sürülüb. Burada əsas məsələ yəhudi əhalisinin yəhudi olduqlarına görə məhv edilməsi faktıdır. Beləliklə, soyqırımın nə olduğu haqqında ilk nəticəni çıxara bilərik: bu, müəyyən xalqın etnik düşmənçilik zəminində məhv edilməsidir. Beləliklə, Osvensim konsentrasiya düşərgəsinin rəhbəri Rudolf Goess yəhudiləri qaz kameralarında daha tez və geniş miqyasda məhv etməyə imkan verən yeniliyi ilə çox fəxr edirdi. O, pestisid kristallarından və çox tez boğulmalara səbəb olan B siklonundan istifadə ideyası ilə gəldi.
Rəsmi olaraq, "soyqırım" termini insanlığa qarşı cinayət kimi 9 dekabr 1948-ci ildə BMT tərəfindən təsdiq edilib. Konvensiya soyqırımın nə olduğu məsələsi ilə əlaqədar olaraq onu müəyyən dini, etnik, milli qrupu tamamilə və ya qismən məhv etmək məqsədi ilə məhv etməyə yönəlmiş hərəkət kimi səciyyələndirmişdir. Konvensiya birbaşa qətllə yanaşı, belə bir qrup üçün qəsdən onun məhvinə səbəb olacaq əlverişsiz yaşayış şəraitinin yaradılmasını, etnik və ya dini qrupun ayrı-ayrı nümayəndələrinə bədən xəsarəti yetirilməsini, uşaq doğurmasının qarşısının alınmasına yönəlmiş hərəkətləri, zorla soyqırıma bərabər tuturdu. qrupdan uşaqların seçimi.
Soyqırım. Tarix
Rafael Lemkin öz məntiqində yəhudi məsələsi ilə yanaşı, mövcud erməni məsələsinə də müraciət edib. Söhbət 1915-1923-cü illərdə Osmanlı İmperiyasında erməni əhalisinin soyqırımından gedir. Bununla belə,olmayan problem var
Qəsdən soyqırım faktını sübut etmək çox asandır. Erməni tərəfi üçün bu, öz millətinin qəsdən genişmiqyaslı məhvinə bənzəyir, türklər üçün isə bu yolda cinayətkar elementlərin məhv edilməsi ilə dövlət əleyhinə üsyanların ədalətli şəkildə yatırılmasıdır. Təbii ki, itkilərin sayı da mübahisəlidir. 1932-33-cü illərdə Stalinin kollektivləşməsi dövründə Ukrayna xalqının soyqırımı bir-birindən fərqlənir. Bəziləri üçün bu, yeddi milyon ukraynalının kəndli mülkiyyətçi xalqı kimi qəsdən məhv edilməsidir. Digərləri üçün bunlar cəza aparatının təsadüfi xərcləridir və asayişin bərpası ilə həyata keçirilir.
Nəticə
Bu və ya digər şəkildə dövrümüzdə soyqırım anlayışı insanların tarixi yaddaşını möhkəmləndirmək üçün cəlbediciliyinə görə son dərəcə populyarlaşır. Rus xalqının soyqırımına məruz qalması ilə bağlı bəyanata rast gəlmək qeyri-adi deyil. Axı bu cür bəyanatlar tənqidi dəstək qazansa, xalq üçün birləşdirici ideyaya çevriləcək və onu yayan da çox sərfəli mövqedə olacaq.
