Yudeya dağları (aşağı, dəniz səviyyəsindən 1000 m hündürlükdə) Yerusəlimin ətrafında yerləşir və onların arasında Sion cənub-qərbdə təpə olan dağdır. Yerusəlim özü Yəhudeya dağlarının yüksək düzənliyinin cənub yamacında yerləşir. İsrail Dövlətinin paytaxtı olduğu üçün şəhər mübahisəlidir. Onun şərq hissəsinə dünya ictimaiyyətinin əhəmiyyətli bir hissəsinin dəstək verdiyi Fələstin iddia edir. YUNESKO Qüdsü heç kimin mülkü hesab etmir, lakin o, Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edilib. Onun mədəni sərvətləri ciddi silahlı münaqişə riski altındadır.
Sion (dağ) - Yerusəlimin simvolu
Yəhudi xalqının necə yarandığı dəqiq məlum deyil. Etnoqraflar deyirlər ki, Hapirunun çoban tayfaları, şimal semitləri Ərəbistandan gəlib, bizim Gözümüz kimi o vaxtlar dolu və geniş olan İordan çayını keçərək dağlıq əraziləri, o cümlədən Sion dağını fəth ediblər. müqəddəs olmaq. Əgər İncillə getsəniz, yəhudilər süni xalqdırlar. Bu, Allah Ur şəhərindən (Nur şəhəri) ailəsi yüksək, yaşlı, lakin qüsursuz əxlaqlı və böyük kədərinə görə övlad sahibi olmayan İbramı çağırdığında meydana gəldi. Allah yeni yerdə İbrama hər şeyi verdi: sürülər, pullar,qonşulara hörmət, amma yenə də övladı yox idi. Və bir mələk arvadı Saraya görünüb doğum edəcəyini söylədikdə, Sara yalnız güldü: "Mən qocaldım, ağam isə qocaldı." Mələk cavab verdi: "Rəbb üçün mümkün olmayan bir şey varmı?" Sara hamilə qaldı. Və belə hesab edilir ki, bütün İsrail ailəsi, eləcə də ərəblər və müsəlman xalqlar onun oğullarından törəmişdir. İbram bir çox xalqların atası olan İbrahim adlanmağa başladı.
Yaxşı, bununla necə əlaqə saxlamaq olar? İstədiyiniz kimi. Burada elmi tarixlə müqəddəs tarix arasında uyğunsuzluq var. Uzun əsrlər keçdi, İsrail torpağı, bütün dünya kimi, Roma legionerlərinin çəkmələri altında idi. Bəs fəth edənlər fəth edilmiş xalqlar arasında necə davranırlar? Onlar hədsizdir. Yəhudilər üsyana hazırlaşmağa başladılar. İnsanlar xəncər, qılınc, zireh alırdılar. Sonradan yəhudi adlandırılacaq müharibə gedirdi. Ancaq o, yəhudilərə qələbə gətirmədi, əksinə, onlar öz vətənlərindən, təpənin üstündə duran doğma məbədlərindən qovuldular. Bu Sion dağı, müqəddəs dağdır. Yəhudi xalqı ona qayıtmağa çalışdı, lakin romalılar nəhayət yəhudiləri vətənlərindən qovdular, diasporalarda dünyaya səpələniblər. Və torpaq romalılardan Fələstin adını aldı.
Məbəd Dağı
Sion və ya Sion, - Məbəd dağının yaxınlığında kiçik bir təpədə yerləşən qalanın adı belə idi. Və sonralar Sion (dağ) adı Yerusəlimlə sinonimləşdi. Roma işğalı zamanı Cozef Flavius şəhəri Aşağı, Məbəd və Yuxarı Şəhərə böldü. Müasirlər üçün bu yer, Yuxarı Şəhər heç bir maraq kəsb etmirdi, unudulub. Lakin İsa zühur edəndəSon Şam yeməyini yuxarı otaqda keçirdi. Bunun üçün yer Sion (dağ) idi. Xilaskar göyə qalxdıqdan sonra orada kiçik bir xristian kilsəsi də tikildi. Peyğəmbərlər bəşəriyyətin xilasının Sion dağından gələcəyini qabaqcadan xəbər vermişdilər. Buna görə də ilk xristianlar Yuxarı Şəhəri Sion adlandırdılar. Burada Məsihin şagirdləri və qohumları ilk icmalarını yaratdılar. IV əsrin ortalarında Sion (dağ) tamamilə xristianlara məxsus idi. Ona müqəddəs kimi yanaşırdılar. Bu vaxta qədər dağ artıq qapısı olan bir divarla qorunurdu. Onların vasitəsilə Sionu əhatə edən və onu bütün şəhərdən ayıran yol keçirdi.
Orta əsrlərdə
Qərbi Roma İmperiyasının dağılmasından sonra Qüds paytaxtı Konstantinopol olan Şərqə aid olmağa başladı. Qüds demək olar ki, tamamilə xristianlaşdırıldı, çünki Bizansa inam güclü idi. Lakin VII əsrin 40-cı illərində müsəlmanlar onu ələ keçirdilər. Lakin Avropa xristian ziyarətgahlarının kafirlərin hakimiyyəti altında olması ilə barışa bilmədi. Bir sıra səlib yürüşləri izlədi. Yerusəlimdəki iki dəfə Sion dağı xristian səlibçilərinə məxsus idi. Şərqdə, daha dəqiq desək, Konstantinopolda səlibçilərin bir hissəsi bütün dünya ilə uğurla ticarət edən yəhudilərlə görüşdü.
Məbədlər, Masonlar və Sion
Səlibçilər öyrəndilər ki, malların pulunu ödəmək üçün qızıl dağları daşımaq lazım deyil, əksinə, IOU. Bu şəkildə ticarət edərək Məbəd Cəngavərləri zənginləşdi. Buna Fransa kralı Yaraşıqlı Filip dözmədi.və ordenin sərvətini axtarmaq üçün, o, eyni zamanda, demək olar ki, bütün üzvlərini həbs etdi, işgəncə verdi və bidətçi olaraq dirəkdə yandırdı. Fransadan Şotlandiya və İsveçrənin səhra dağlarına qaçan sağ qalanlar bütün xristian əhdlərinə sadiq qalaraq, Avropada yeni ticarət formalarının inkişafına təkan verən Mason Qardaşlığını qurdular. Əsl müqəddəs Siona çata bilməyib, İsveçrədə öz Sion şəhərini tikdilər. Orada, ehtimal ki, masonlar ilk banklarını yaratdılar. Sonra İsveçrədə bank sistemi qeyri-adi inkişaf etdi və kiçik ölkəyə sərvət və şöhrət gətirdi, çünki təbii sərvətlər və ticarət yolları yox idi. Sion şəhəri və Sion dağı bir-birindən minlərlə kilometr məsafədədir. Lakin ilk masonlar üçün o, müqəddəs torpağın simvolu kimi xidmət edirdi.
Bugün
Müharibədən sonrakı illərdə, daha doğrusu 47-ci ildə BMT-nin qərarı ilə Fələstin yəhudi və ərəb dövlətlərinə bölündü. Ərəblər bunu qəbul etmədilər və hər iki tərəfdən sonsuz qan axır. Ancaq tarixi vətənlərini tapan yəhudilər onu itirmək fikrində deyillər. Onlar bu fantastik şeyi, çoxdan ölmüş ədəbi dili olan ivrit dilini canlandırdılar və hamı onu mükəmməl mənimsədi və istisnasız olaraq bu dildə danışdı. Holokostun xatirəsinə Qüdsdəki Sion dağında 1200-ə yaxın yəhudini konsentrasiya düşərgələrində nasistlərin qırğınından xilas edən alman sənayeçisi Oskar Şindlerin məzarı var.
Üç dinin şəhəri
İki min ildir ki, bu torpaq həm müsəlmanlar, həm də yəhudilər və xristianlar üçün müqəddəs olub. Onların hamısı buradadırziyarətgahlar. Bir çoxları Yerusəlimdə Sion dağında yerləşir və bu gün hamısı tikilmişdir. Köhnə şəhər adətən xristian, müsəlman, yəhudi və erməni məhəllələrinə bölünür.
Qismən qazılmış Ağlama Divarı həqiqətən siklopik ölçüdədir və yəhudiliyin əsas ziyarətgahıdır.
Qübbəli Qaya Məscidi Qüdsdəki əsas məsciddir. Amma müsəlmanlar üçün ən mühüm yer Məhəmmədin cənnətə - Məscidül-Əqsaya yüksəlişidir.
Rəylər
Xristianları zeytun ağaclarının hələ də böyüdüyü və şagirdi İsaya xəyanət etdiyi Getsemaniya bağına cəlb edir.
Xristian Məhəlləsində qırxa yaxın dini abidə var ki, onların arasında rəylər dünyanın sonuna qədər hər il mübarək müqəddəs atəşin endiyi Müqəddəs Qəbir kilsəsini vurğulayır.
Sion dağının yerləşdiyi Yerusəlim hər kəsə öz həyatlarını yenidən düşünmək imkanı verir.
