Sənət nədir, əlbəttə ki, hər zaman mübahisə ediləcək. Təkcə obyektiv bilikdən deyil, həm də subyektiv qiymətləndirmədən formalaşan bu məsələdə müxtəlif tədqiqatçıların öz fikirləri var. Bununla belə hamı razılaşır ki, dünyanı eksperimental və təcrübə vasitəsilə dərk etməyə kömək edən elmdən fərqli olaraq, incəsənət dünyanı vizual formalarda tanımaq və nümayiş etdirmək üçün həssas bir üsuldur.
İncəsənət tarixi demək olar ki, dünyanın özü qədər qədimdir. Hələ ibtidai cəmiyyət dövründə insanlar maddi mədəniyyəti mənəvi mədəniyyətdən ayırır, eyni zamanda onların bir-biri ilə sıx bağlı olduğunu görürdülər. Məsələn, maddiliyi böyük miqdarda qida ilə ifadə olunan uğurlu ov heyvanları və insanları təsvir edən rəsmlər şəklində mağaraların divarlarına yapışdırılırdı. Çoxları sənətin nə olduğunu deyəcək - heç sənət deyil. Bununla belə, yadda saxlamaq lazımdır ki, hər bir mürəkkəb sadədən yaranır.
Artıq eramızdan əvvəl III-IV əsrlərdə fəlsəfə və incəsənət bir-biri ilə sıx bağlı idi. İnsanlar təkcə gözəllik yaratmayıb, həm də yaradıcılıq vasitəsilə ətraf aləmi əks etdirməyin nə üçün bu qədər zəruri olduğunu anlamağa çalışıblar. Ən böyük filosoflar olan Platon və Aristoteldən əvvəl də sənət fəlsəfəsi var idi.estetik məsələləri ilə məşğul olur. Hətta o zaman insanlar fikirləşirdilər ki, hətta real həyatda insan üçün xoşagəlməz, qorxu və hətta ikrah hissi yaradan hadisə və əşyalar belə asanlıqla yaradıcılıq formasında həyata keçirilə bilər. O dövrün elm adamları və filosofları deyirdilər ki, incəsənət, demək olar ki, həmişə təhrif olunmuş formada olsa da, ətraf aləmi əks etdirmək prosesidir: istər realizm, istərsə də, məsələn, sürrealizm (Salvador Dalinin heyrətamiz rəsmlərini hamı xatırlayır?)
İncəsənət bir çox inkişaf mərhələlərindən keçmişdir: tarixdən əvvəlki dövrə qədər. Cəmiyyət inkişaf etdikcə sənətin nə olduğu sualının cavabı da daim dəyişir. Əgər əvvəlcə sənət insan bədəninin gözəlliyini - kişinin gücünü, eləcə də qadının çevikliyini və zərifliyini göstərən rəsm və heykəllərin yaradılmasında öz əksini tapırdısa, o zaman, məsələn, orta əsrlərdə sənət tamamilə ruh, din və Tanrı ətrafında mərkəzləşmişdir.
Sonralar çoxsaylı araşdırmalar zamanı elm adamları və filosoflar deyirdilər ki, sənət insanı dünya ilə harmoniya və vəhdət yoluna yönəltmək üçün nəzərdə tutulub. O, nəinki estetik zövq verə bilər, həm də ruhi və hətta fiziki xəstəlikləri sağalda bilər, nəyin yaxşı, nəyin pis olduğunu öyrədə bilər.
Sənətin özünü dərk etmək onun tərifini dərk etməkdən daha çətindir. Bu, çoxşaxəlidir və buna görə də tez-tez rəssamın və ya heykəltəraşın çatdırmaq istədiyi ideya tamaşaçılar üçün tanınmamış və həll olunmamış qalır - və bu, normadır. Axı sənəti çətin ki, sənət adlandırmaq olaronun mövzusunun yalnız bir düzgün şərhi var.
Təəssüf ki, dövrümüzə yaxınlaşdıqca incəsənət kommersiya yönümlü olub, buna görə də onun dəyəri tez-tez aşağı salınır: heç bir mənası olmayan çoxsaylı instalyasiya və rəsmlər adətən "müasir incəsənət" adlanır və dünya inciləri insanın yaradıcılıq fəaliyyəti unudulmağa başlayır. Bununla belə, mənəviyyat və mədəniyyət idealları üzərində tərbiyə olunan ağıllı insan, əlbəttə ki, sənətin nə olduğunu və keçici hadisələrin nə olduğunu hər zaman anlaya bilər.
