Hər hansı biliyin tərkib elementi olan insan təfəkkürünün əsas formalarından biridir. Xüsusən də bu proses düşüncələr, nəticələr və sübutların qurulması ilə bağlıdırsa. Məntiqdə mühakimə "təklif" sözü ilə də müəyyən edilir.
Mühakimə bir konsepsiya kimi
Əlaqə və ya əlaqə imkanı olmayan yalnız bir anlayış və təsvirə malik olan insanlar nəyisə bilə bilərmi? Cavab birmənalı deyil: yox. İdrak yalnız həqiqət və ya yalanla əlaqəli olduğu hallarda mümkündür. Və həqiqətlə batil məsələsi o zaman yaranır ki, məfhumlar arasında hər hansı əlaqə olsun. Aralarındakı birləşmə yalnız bir şey haqqında mühakimə olunduğu anda qurulur. Məsələn, nə həqiqət, nə də yalan daşıyan “pişik” sözünü tələffüz edərkən biz ancaq məfhumu nəzərdə tuturuq. “Bir pişiyin dörd pəncəsi var” mühakiməsi artıq doğru və ya olmayan, müsbət və ya mənfi qiymətləndirilən bir ifadədir. Məsələn: "Bütün ağaclar yaşıldır"; "Bəzi quşlar uçmur"; "Heç bir delfin balıq deyil"; "Bəzi bitkilər varyeməli.”
Məhkəmənin qurulması etibarlı hesab edilən çərçivə yaradır. Bu, həqiqətin əks olunmasında hərəkət etməyə imkan verir. Mühakimə hadisələr və obyektlər arasında və ya xassələr və xüsusiyyətlər arasındakı əlaqəni əks etdirməyə imkan verir. Məsələn: “Su donduqda genişlənir” - ifadəsi maddənin həcmi ilə temperatur arasındakı əlaqəni ifadə edir. Bu, müxtəlif anlayışlar arasında əlaqə yaratmağa imkan verir. Mühakimələr hadisələr, obyektlər, hadisələr arasında əlaqənin təsdiqini və ya inkarını ehtiva edir. Məsələn, dedikdə: "Maşın ev boyu sürür" - iki obyekt (avtomobil və ev) arasında müəyyən məkan əlaqəsini nəzərdə tuturlar.
Mühakimə obyektlərin (konseptlərin) mövcudluğunun təsdiqini və ya inkarını, habelə obyektlər və ya anlayışlar, obyektlər və onların xüsusiyyətləri arasındakı əlaqəni ehtiva edən psixi formadır.
Linqvistik mühakimə forması
Anlayışlar söz və ya ifadələrdən kənar mövcud olmadığı kimi, cümlələrdən kənar ifadələr də mümkün deyil. Bununla belə, hər cümlə hökm deyil. Linqvistik formada olan hər hansı bir ifadə bir şey haqqında mesaj daşıyan hekayə şəklində ifadə edilir. İnkar və ya təsdiqi olmayan (sorğu və həvəsləndirici), yəni doğru və ya yalançı kimi səciyyələndirilə bilməyən cümlələr hökm deyil. Gələcək mümkün hadisələri təsvir edən ifadələr də yalan və ya doğru kimi qiymətləndirilə bilməz.
Və bununla belə, formaca sual və ya nida kimi görünən cümlələr var. Ammatəsdiq və ya inkar etdiklərini ifadə edir. Onlara ritorik deyilir. Məsələn: "Hansı rus sürətlə sürməyi sevmir?" - Bu, konkret fikrə əsaslanan ritorik sorğu cümləsidir. Bu iş üzrə qərarda hər bir rusiyalının sürətli sürməyi sevdiyi iddiası var. Eyni şey nida cümlələrinə də aiddir: "İyun ayında qar tapmağa çalış!" Bu halda, təklif olunan hərəkətin mümkünsüzlüyü fikri təsdiqlənir. Bu tikinti də bir bəyanatdır. Cümlələrə bənzər mühakimələr sadə və ya mürəkkəb ola bilər.
Mühakimə strukturu
Sadə ifadənin fərqləndirilə bilən xüsusi hissəsi yoxdur. Onun tərkib hissələri anlayışları adlandıran daha sadə struktur komponentlərdir. Semantik vahid nöqteyi-nəzərindən sadə mühakimə həqiqət dəyərinə malik müstəqil əlaqədir.
Obyekt və onun xüsusiyyətini birləşdirən ifadə birinci və ikinci anlayışları ehtiva edir. Bu növ təkliflərə aşağıdakılar daxildir:
- Mühakimə predmetini əks etdirən söz mövzudur və Latın S hərfi ilə işarələnir.
- Predikat - mövzunun atributunu əks etdirir, R hərfi ilə işarələnir.
-
Paket - hər iki anlayışı bir-birinə bağlamaq üçün nəzərdə tutulmuş söz ("olur", "olur", "deyil", deyil). Rus dilində bunun üçün tire istifadə edə bilərsiniz.
“Bu heyvanlar yırtıcıdır” sadə ifadədir.
Mühakimə növləri
Sadə ifadələr təsnif edilirtərəfindən:
- keyfiyyət;
- kəmiyyət (mövzu həcminə görə);
- predikat məzmun;
- modallıqlar.
Keyfiyyət Mühakimələri
Əsas, vacib məntiqi xüsusiyyətlərdən biri keyfiyyətdir. Bu işin mahiyyəti anlayışlar arasında müəyyən əlaqələrin olmamasını və ya mövcudluğunu aşkar etmək qabiliyyətində özünü göstərir.
Belə bir əlaqənin keyfiyyətindən asılı olaraq, mühakimələrin iki forması fərqləndirilir:
- Təsdiq. Mövzu ilə predikat arasında müəyyən əlaqənin mövcudluğunu ortaya qoyur. Belə bir ifadənin ümumi düsturu belədir: “S P-dir”. Nümunə: "Günəş bir ulduzdur."
- Mənfi. Müvafiq olaraq, anlayışlar (S və P) arasında heç bir əlaqənin olmamasını əks etdirir. Mənfi mühakimə düsturu “S P deyil”dir. Məsələn: "Quşlar məməli deyillər."
Belə bölgü çox şərtlidir, çünki hər hansı gizli ifadə inkarı ehtiva edir. Və əksinə. Məsələn, “bu dənizdir” ifadəsi mövzunun çay, göl deyil və s. Və əgər "bu dəniz deyil"sə, buna görə başqa bir şey, bəlkə də bir okean və ya bir körfəz. Məhz buna görə də bir müddəa başqa bir ifadə şəklində ifadə oluna bilər və ikiqat inkar ifadəyə uyğun gəlir.
Təsdiq mühakimə növləri
Əgər “not” zərrəciyi bağlayıcının qarşısında deyilsə, lakin predikatın tərkib hissəsidirsə, belə ifadələr təsdiqedici adlanır: “Qərar yanlış idi”. İki növ var:
- pozitiv xüsusiyyət "S P" olduqda: "İtevdə hazırlanmış."
- mənfi "S-P deyil" olduqda: "Şorba bayatdır".
Mənfi mühakimələrin müxtəlifliyi
Eyni şəkildə mənfi ifadələr arasında fərqləndirirlər:
- müsbət predikatla "S P deyil" düsturu: "Olya alma yemədi";
- mənfi predikatla "S qeyri-P deyil" düsturu: "Olya getməlidir."
Mənfi mühakimələrin əhəmiyyəti onların həqiqətə çatmaqda iştirakındadır. Onlar bir şeydən bir şeyin obyektiv olmamasını əks etdirir. Təəccüblü deyil ki, mənfi nəticə də nəticədir. Obyektin nə olmadığını və hansı keyfiyyətlərə malik olmadığını müəyyən etmək də düşüncə prosesində vacibdir.
Kəmiyyətə görə mühakimələr
Mövzunun məntiqi həcminin biliyinə əsaslanan digər xüsusiyyət kəmiyyətdir. Aşağıdakı növlər fərqlənir:
- Tək, bir mövzu haqqında məlumatı ehtiva edir. Formula: "S (deyil) P".
- Xüsusiyyətlər müəyyən bir sinfin maddələrinin bir hissəsi haqqında mühakimə yürütənlərdir. Bu hissənin əminliyindən asılı olaraq onlar ayırd edirlər: müəyyən ("Yalnız bəzi S-lər (deyillər) P") və qeyri-müəyyən ("Bəzi S-lər (deyillər) P").
- Ümumi nəzərdən keçirilən sinifin hər bir mövzusu ilə bağlı bəyanat və ya inkarı ehtiva edir ("Bütün S P-dir" və ya "Xeyr S P-dir").
Birləşdirilmiş Mühakimələr
Bir çox ifadələrin həm keyfiyyət, həm də kəmiyyəti varxarakterik. Onlar üçün birləşdirilmiş təsnifat tətbiq olunur. Bu, dörd növ mühakimə verir:
- Ümumi müsbət: "Bütün S P-dir".
- Ümumi mənfi: "Xeyr S P deyil".
- Xüsusi təsdiq: "Bəzi S P-dir".
- Qismən mənfi: "Bəzi S-lər P deyil"
Predikatın məzmununa əsaslanan müxtəlif mühakimələr
Predikatın semantik yükündən asılı olaraq ifadələr fərqləndirilir:
- xassələr və ya atributlar;
- münasibətlər və ya qohumlar;
- varlıq və ya varlıq.
Məzmunundan asılı olmayaraq düşüncə obyektləri arasında birbaşa əlaqəni aşkar edən sadə mühakimələrə atributiv və ya kateqoriyalı deyilir. Məsələn: “Heç kimin başqasının həyatına qəsd etməyə haqqı yoxdur”. Atributiv ifadənin məntiqi sxemi: "S P-dir (və ya deyil)" (mövzu, birləşdirici, predikat).
Nisbi mühakimələr, predikatın müxtəlif kateqoriyalarda (zaman, yer, səbəb asılılığı) iki və ya daha çox obyekt arasında əlaqənin (münasibətin) mövcudluğunu və ya olmamasını ifadə etdiyi ifadələrdir. Məsələn: "Peter Vasyadan əvvəl gəldi."
Əgər predikat cisimlər və ya düşüncə obyektinin özü arasında əlaqənin olmaması və ya mövcudluğu faktını göstərirsə, belə ifadə ekzistensial adlanır. Burada predikat sözlərlə ifadə olunur: “ist/deyil”, “oldu/yoxdu”, “var/mövcud deyil” və s. Nümunə: "Alov olmayan yerdə tüstü çıxmaz."
Mühakimə üsulu
Ümumi məzmuna əlavə olaraq, bəyanat ola bilərəlavə semantik yük daşıyır. “Mümkün”, “əhəmiyyətsiz”, “əhəmiyyətli” və başqa sözlər, habelə müvafiq neqativlər “icazə verilmir”, “mümkün deyil” və digərlərinin köməyi ilə mühakimə modallığı ifadə edilir.
Bu modallıq növləri var:
- Aletik (əsl) modallıq. Fikir obyektləri arasında əlaqəni ifadə edir. Modal sözlər: “bəlkə”, “təsadüfən”, “lazımdır”, həmçinin onların sinonimləri.
- Deontik (normativ) modallıq. Davranış kodeksinə istinad edir. Sözlər: "qadağan", "məcburi", "icazə verilir", "icazə verilir" və s.
- Epistemik (idrak) modallıq əminlik dərəcəsini xarakterizə edir ("sübut edilmiş", "təkzib edilmiş", "şübhəli" və onların analoqları).
- Axioloji (dəyər) modallığı. İnsanın istənilən dəyərə münasibətini əks etdirir. Modal sözlər: "pis", "laqeyd", "vacib deyil", "yaxşı".
Adətən emosional vəziyyətlə bağlı olan modallıq ifadəsi vasitəsilə deyimin məzmununa münasibətin ifadəsi dəyər mühakiməsi kimi müəyyən edilir. Məsələn: "Təəssüf ki, yağış yağır." Bu zaman natiqin yağışın yağmasına subyektiv münasibəti öz əksini tapır.
Mürəkkəb ifadənin strukturu
Mürəkkəb mühakimələr məntiqi birləşmələrlə bağlanan sadə mühakimələrdən ibarətdir. Bu cür bağlamalar cümlələri bir-biri ilə bağlaya bilən keçid kimi istifadə olunur. Rus dilində birləşmə formasına malik olan məntiqi əlaqə ilə yanaşı, kəmiyyət göstəriciləri də istifadə olunur. Onlar iki formada olur:
- Ümumi kəmiyyət ifadəsi "hamısı", "hər biri", "heç biri", "hər hansı" və s. sözləridir. Bu halda cümlələr belə görünür: "Bütün obyektlərin müəyyən xüsusiyyəti var."
- Ezistensial kəmiyyət ifadəsi "bəzi", "çox", "bir az", "ən çox" və s. sözləridir. Bu halda mürəkkəb cümlə düsturu belədir: "Müəyyən xüsusiyyətlərə malik bəzi obyektlər var."
Mürəkkəb təklifə misal: "Xoruz səhər tezdən banladı, məni oyatdı, ona görə də kifayət qədər yatmadım."
Mühakimə qabiliyyəti
İfadələr qurmaq bacarığı insanda yaşla, yavaş-yavaş yaranır. Təxminən üç yaşında bir uşaq artıq nəyisə ifadə edən sadə cümlələri tələffüz edə bilir. Məntiqi əlaqələri, qrammatik bağlayıcıları başa düşmək konkret hadisə ilə bağlı düzgün mühakimə yürütmək üçün zəruri və kafi şərtdir. İnkişaf prosesində insan məlumatı ümumiləşdirməyi öyrənir. Bu, ona sadə mühakimələrə əsaslanaraq, mürəkkəb mühakimələr qurmağa imkan verir.
