Əvvəlcə qadağanın mənası sırf dini idi. Tabu, tanrıların cəzası qorxusu altında müəyyən hərəkətləri edə bilməməkdir. Haram olan günahdır. Tabu mütləq, məntiqi izah edilə bilməyən "mümkünsüzdür". Adi insan üçün məcburi olan ali əmr.
Konseptin mənşəyi
James Cook bu ən maraqlı hadisə ilə ilk dəfə 1771-ci ildə qarşılaşıb. Polineziyalılar onu əsas ənənələri ilə tanış etdilər, onların arasında "tabu" da var idi. Bu onu elə heyrətə gətirdi ki, “vəhşilərin” qəribəliyi ilə bağlı əfsanələr uzun müddət bəstələnib ağızdan-ağıza keçdi. Yerli əhalinin səmimi və qarşısıalınmaz imana qadir olan mənəvi saflığı, bəlkə də, bu konsepsiyada ifadə olunan əsas amil idi. Vəhşilər üçün tabu ən yüksək qadağa, psixoloji blokdur, onun pozulması hətta qəfil və əsassız ölümlə nəticələnə bilər. Onların imanının gücü belə idi!
"Tabu" termininin müasir istifadəsi
"Tabu" anlayışının həcmi və hüdudsuzluğu alimlərin çox xoşuna gəldi. Bu
tədricənsosiologiya, psixologiya və bəzi başqa elmlərə daxil olub. Tabu “müqəddəs”, “qadağa” anlayışıdır. Elm adamları onun mənasını xeyli genişləndirmiş, onu mürəkkəb bir quruluşa çevirmiş, hər iki şərhi bir-birinə qarışmış və birləşdirərək, zaman keçdikcə daha çox məna kəsb edən çoxsəviyyəli terminə çevrilmişdir. Əsas olan, təbii ki, qadağadır. Lakin onun insan psixologiyasının ən incə səviyyələri ilə əlaqəli bir çox çalarları və əsasları ola bilər.
Elm üçün tabu daha çox dini qadağa deyil, əşya və ya hadisələrə münasibətdə əxlaq normasıdır. Bədənin və ya şəxsiyyətin hissələri müqəddəs və ya haram ola bilər. "Tabu" kitabı və ya nədənsə geniş diapazonda yayılmayan məlumat var.
Təhsildə tabu
Konsept çox məcazidir. Təsəvvürümüz bunu izah etmək üçün müəyyən səbəblərə görə çox əlverişli olmayan hər hansı bir qadağa ilə əlaqələndirir. Məsələn, kiçik uşağa nalayiq sözlərin mənasını izah etmək çox çətindir. Valideynlər çox vaxt uşaqlarına bu sözlərin niyə istifadə edilməməsi sualına cavab verə bilmirlər - böyüklər özlərini məhdudlaşdırmırlar. Körpələrə bu sözlərin tabu olduğu öyrədilir. Analar baş verənlərin mənasını belə düşünmədən övladını az qala primitiv qadağa anlayışı ilə ruhlandırırlar. Beləliklə, bir körpə üçün tabu, ananın (atanın) səlahiyyətindən ilhamlanan bir qaydadır, onun pozulması, şübhəsiz ki, valideynlərin qəzəbinə səbəb olacaqdır. Bu, baş verənlərin mənasını sivil şəkildə izah etməkdən çox uzaqdır, lakin əlverişlidir.
Təəssüf ki, "rahat" tərbiyə üsullarıyetkinlik dövründə ona zərər verən məhdudiyyətlər. İnsanda nəinki müəyyən hərəkətlər etməmək və ya müəyyən sözlərdən istifadə etməmək vərdişi deyil, həm də uşaqlıqda valideynlərinin onun üçün olduğu hakimiyyətə ibadət etmək üçün sərt münasibət formalaşır. O zaman avtoritarizmə psixoloji bağlılıqdan qurtulmaq çox çətindir, təkbaşına demək olar ki, mümkün deyil, şəxsiyyətdə o qədər dərin kök salıb. Bu fakt insanın daha da böyüməsinə və ahəngdar inkişafına, öz məqsədlərinə çatmasına mane olur.
