Bir etnik qrupun həyatını, ideallarını, baxışlarını əks etdirən kollektiv bədii yaradıcılıq fəaliyyəti Rusiyanın xalq sənətini özündə cəmləşdirmişdir. Dastanlar, nağıllar, əfsanələr yaradılıb və xalq arasında nəsildən-nəslə yaşayıb - bu, poeziya janrıdır, orijinal musiqi səslənir - pyeslər, sazlar, mahnılar, teatr tamaşaları sevimli bayram tamaşası idi - əsasən kukla teatrı idi. Amma orada dramlar, satirik pyeslər də tamaşaya qoyulurdu. Rusiyanın xalq sənəti də rəqsə, təsviri sənətə, sənətkarlığa və sənətkarlığa dərindən nüfuz etdi. Rus rəqsləri də qədim zamanlarda yaranmışdır. Rusiyanın xalq sənəti müasir bədii mədəniyyət üçün tarixi bünövrə qoyub, bədii ənənələrin mənbəyinə, xalqın özünüdərkinin ifadəsinə çevrilib.
Şifahi və yazılı
Yazılı ədəbi əsərlər bütpərəstlik dövründən bəri folklorun qiymətli qutusunu dolduran şifahi incilərdən çox gec gəldi. Məhz o atalar sözləri, məsəllər, tapmacalar, mahnılar və dəyirmi rəqslər, sehrlər və cazibələr, dastanlar və nağıllar, Rusiya xalq sənətinin parlaq parıltısını kəsdi. Qədim rus dastanı öz əksini tapmışdırxalqımızın mənəviyyatını, adət-ənənələrini, real hadisələrini, məişət xüsusiyyətlərini üzə çıxarmış, tarixi personajların məharətlərini üzə çıxarmış və qoruyub saxlamışdır. Beləliklə, məsələn, hər kəsin sevimli şahzadəsi olan Vladimir Qırmızı Günəş, əsl şahzadə - Vladimir Svyatoslavoviç, qəhrəman Dobrynya Nikitich - Birinci Vladimirin əmisi, boyar Dobrynya üçün prototip rolunu oynadı. Şifahi xalq yaradıcılığının növləri son dərəcə müxtəlifdir.
X əsrdə xristianlığın gəlişi ilə böyük rus ədəbiyyatı, onun tarixi başlayır. Tədricən, onun köməyi ilə köhnə rus dili formalaşdı və birləşdi. İlk kitablar - əlyazma, qızıl və digər qiymətli metallar, qiymətli daşlar, mina ilə bəzədilmişdir. Onlar çox bahalı idi, çünki insanlar onları çoxdan tanımırdılar. Ancaq dinin güclənməsi ilə kitablar rus torpağının ən ucqar guşələrinə nüfuz etdi, çünki insanlar Suriyalı Efrayim, İoann Xrizostom və digər dini tərcümə ədəbiyyatını bilməyə ehtiyac duydular. Antik dövrün orijinal rus ədəbiyyatı indi salnamələr, müqəddəslərin tərcümeyi-halı (həyatları), ritorik təlimlər ("Sözlər", onlardan biri "İqorun yürüşü haqqında nağıl"), gəzinti (və ya gəzinti, səyahət qeydləri) və bir çox başqaları ilə təmsil olunur. janrlar, o qədər də məşhur deyil. XIV əsr müstəsna əhəmiyyətə malik bir sıra folklor abidələri yaratdı. Şifahi xalq yaradıcılığının bəzi növləri, məsələn, dastanlar yazılı növlər kateqoriyasına keçmişdir. Nağılçılar tərəfindən lentə alınan "Sadko" və "Vasili Buslaev" belə ortaya çıxdı.
Xalq sənəti nümunələri
Şifahi yaradıcılıq insanların yaddaş anbarı kimi xidmət etmişdir. Tatar-monqol boyunduruğuna və digər işğalçılara qarşı qəhrəmancasına müqavimət ağızdan-ağıza tərənnüm edilirdi. Məhz belə mahnılar əsasında bu günə qədər gəlib çatan hekayələr yarandı: "yetmiş böyük və cəsur" azadlığımızı əldə etdiyi Kalka döyüşü haqqında, Ryazanı Batudan müdafiə edən Evpaty Kolovrat haqqında, Merkuri haqqında, Smolenski müdafiə edən. Rusiyanın şifahi xalq sənəti Tverin Baskak Şevkala qarşı üsyanı, Şçelkan Dudentiyeviç haqqında faktları qoruyub saxladı və bu mahnılar Tver knyazlığının hüdudlarından çox-çox uzaqlarda oxundu. Dastanları tərtib edənlər Kulikovo çölünün hadisələrini uzaq nəsillərə çatdırdılar və rus qəhrəmanlarının köhnə təsvirləri hələ də xalq tərəfindən Qızıl Ordaya qarşı mübarizəyə həsr olunmuş xalq əsərlərində istifadə olunurdu.
X əsrin sonlarına qədər Kiyev-Novqorod Rusunun sakinləri hələ yazı bilmirdilər. Lakin bu ədəbiyyatdan əvvəlki dövr ağızdan-ağıza, nəsildən-nəslə ötürülən qızıl şifahi əsərləri günümüzə qədər gətirmişdir. İndi Rusiyada xalq yaradıcılığı festivalları keçirilir, burada min il əvvəlin eyni mahnıları, nağılları və dastanları eşidilir. Bu gün də səslənən qədim janrlara dastanları, mahnıları, nağılları, əfsanələri, tapmacaları, məsəlləri, atalar sözlərini aid etmək olar. Bizə gəlib çatan folklor nümunələrinin əksəriyyəti şeirdir. Poetik forma mətnləri yadda saxlamağı asanlaşdırır və buna görə də uzun əsrlər boyu folklor əsərləri nəsildən-nəslə ötürülür, məqsədəuyğunluğu dəyişir, bir istedadlı hekayəçidən digərinə cilalanır.
Kiçik janrlar
Kiçik həcmli əsərlər folklorun kiçik janrlarına aiddir. Bunlar məsəllərdir: söz oyunu, dil fırıldaqları, atalar sözləri, lətifələr, tapmacalar, işarələr, məsəllər, atalar sözləri, şifahi xalq yaradıcılığı bizə nə verdi. Tapmacalar xalq poeziyasının şifahi şəkildə yaranmış belə bədii təzahürlərindən biridir. İşarə və ya alleqoriya, dairəvi, dairəvi nitq - obyektin qısa formada alleqorik təsviri - V. İ. Dahla görə tapmaca budur. Başqa sözlə, reallıq hadisələrinin və ya təxmin edilməli olan obyektin alleqorik təsviri. Hətta burada şifahi xalq yaradıcılığı çoxvariantlığı təmin edirdi. Tapmacalar təsvirlər, alleqoriyalar, suallar, tapşırıqlar ola bilər. Çox vaxt onlar iki hissədən ibarətdir - bir sual və cavab, tapmacalar və tapmacalar, bir-birinə bağlıdır. Mövzu baxımından onlar müxtəlifdir və iş və həyatla sıx bağlıdır: flora və fauna, təbiət, alətlər və fəaliyyətlər.
Ən qədim zamanlardan günümüzə qədər gəlib çatmış atalar sözləri, məsəllər, məqsədyönlü ifadələr, hikmətli fikirlərdir. Çox vaxt onlar da iki hissədən ibarətdir, burada hissələri mütənasibdir və tez-tez qafiyələnir. Deyimlərin və atalar sözlərinin mənası adətən birbaşa və məcazi xarakter daşıyır, özündə əxlaqı ehtiva edir. Çox vaxt atalar sözlərində və məsəllərdə çoxvariantlılığı, yəni eyni əxlaqlı atalar sözünün çoxlu variantlarını görürük. Atalar sözləri deyimlərdən daha yüksək olan ümumiləşdirici məna ilə seçilir. Onlardan ən qədimi XII əsrə aiddir. Rusiyada xalq sənətinin tarixi qeyd edir ki, bu günə qədər çoxları varatalar sözləri qısaldılmış, bəzən hətta ilkin mənasını itirmişdir. Deməli, yüksək peşəkarlığı nəzərdə tutaraq: “Bu işdə iti yedi” deyirlər, amma rus xalqı köhnə günlərdə belə davam edirdi: “Bəli, quyruğundan boğulub”. Demək istəyirəm ki, yox, o qədər də hündür deyil.
Musiqi
Rusiyada xalq musiqisinin qədim növləri ilk növbədə mahnı janrına əsaslanır. Mahnı eyni zamanda musiqi və şifahi janr, sırf oxumaq üçün nəzərdə tutulmuş lirik və ya povest əsəridir. mahnılar lirik, rəqs, ritual, tarixi ola bilər və bunların hamısı həm fərdin istəklərini, həm də bir çox insanların hisslərini ifadə edir, həmişə sosial daxili vəziyyətə uyğundur.
Məhəbbət təcrübələri, tale haqqında düşüncələr, sosial və ya ailə həyatının təsviri - bu həmişə dinləyicilər üçün maraqlı olmalıdır və mahnıya ruh halı əlavə etmədən, mümkün qədər çox insan bunu etməyəcək. müğənniyə qulaq asın. Xalq lirik qəhrəmanın əhval-ruhiyyəsini təbiətə köçürən paralellik texnikasını çox sevir. “Nə durursan, yellənirsən, arıq dağ külü”, “Gecənin ayı yoxdur”, məsələn. Və demək olar ki, nadir hallarda bu paralelliyin olmadığı bir xalq mahnısına rast gəlinir. Hətta tarixi mahnılarda - "Ermak", "Stepan Razin" və başqalarında ona daim rast gəlinir. Bundan mahnının emosional səsi daha güclü olur və mahnının özü daha parlaq qəbul edilir.
Epik və nağıl
Xalq yaradıcılığı janrı IX əsrdən xeyli tez formalaşıb və “dastan” termini yalnız XIX əsrdə yaranıb və epik xarakterli qəhrəmanlıq nəğməsini ifadə edib. Biz IX əsrdə oxunan dastanları bilirik, əlbəttə ki, birinci olmasalar da, sadəcə olaraq, bizə çatmayıblar, əsrlər boyu itiblər. Hər bir uşaq epik qəhrəmanları - milli vətənpərvərlik, cəsarət və güc idealını təcəssüm etdirən qəhrəmanları yaxşı tanıyır: tacir Sadko və İlya Muromets, nəhəng Svyatogor və Mikula Selyaninoviç. Eposun süjeti ən çox həyat situasiya ilə doludur, lakin o, fantastik uydurmalarla əhəmiyyətli dərəcədə zənginləşdirilmişdir: onların teleportu var (Onlar Muromdan Kiyevə qədər olan məsafələri dərhal qət edə bilirlər), ordunu tək məğlub edirlər ("sağda dalğalanan kimi" - sola dalğalanan bir küçə olacaq - zolaq") və əlbəttə ki, canavarlar: üç başlı əjdahalar - Gorynychi Serpents. Rus xalq sənətinin şifahi janrlardakı növləri bununla məhdudlaşmır. Nağıllar və əfsanələr də var.
Dastanlar nağıllardan onunla fərqlənir ki, sonuncu hadisələr tamamilə uydurmadır. Nağıllar iki növdür: gündəlik və sehrli. Gündəlik həyatda ən müxtəlif, lakin adi insanlar - şahzadələr və şahzadələr, padşahlar və krallar, əsgərlər və işçilər, kəndlilər və keşişlər ən adi şəraitdə təsvir edilmişdir. Nağıllar isə mütləq fantastik qüvvələr cəlb edir, möcüzəvi xüsusiyyətlərə malik artefaktlar yaradır və s. Nağıl adətən nikbindir və onu digər janrlı əsərlərin süjetindən fərqləndirən də budur. Nağıllarda adətən yalnız xeyir qalib gəlir, şər qüvvələr həmişə uğursuzluğa düçar olur və hər cür məsxərəyə qoyulur. əfsanənağıldan fərqli olaraq - möcüzə, fantastik obraz, inanılmaz hadisə haqqında şifahi hekayə, onu söyləyici və dinləyicilər tərəfindən həqiqilik kimi qəbul edilməlidir. Dünyanın yaradılması, ölkələrin, dənizlərin, xalqların mənşəyi, həm qondarma, həm də həqiqi qəhrəmanların şücaətləri haqqında bütpərəst əfsanələr bizə gəlib çatmışdır.
Bugün
Rusiyanın müasir xalq sənəti tam olaraq etnik mədəniyyəti təmsil edə bilməz, çünki bu mədəniyyət sənayedən əvvəlki dövrdür. İstənilən müasir yaşayış məntəqəsi - ən kiçik kənddən metropolisə qədər - müxtəlif etnik qrupların birləşməsidir və hər birinin təbii inkişafı ən kiçik qarışıqlıq və borclanma olmadan sadəcə mümkün deyil. İndi xalq yaradıcılığı adlanan şey daha çox düşünülmüş stilizasiya, folklorlaşdırmadır, bunun arxasında etnik motivlərdən ilhamlanan peşəkar sənət dayanır.
Bəzən bu həm həvəskar yaradıcılıq, məsələn, kütləvi mədəniyyət, həm də sənətkarların işidir. Ədalət naminə qeyd etmək lazımdır ki, yalnız xalq sənətkarlığı - sənət və sənətkarlıq ən təmiz və hələ də inkişaf etməkdə olan kimi tanınır. İstehsal çoxdan konveyerə qoyulub və improvizasiya imkanları az olsa da, peşəkar və etnik yaradıcılıqla yanaşı, hələ də mövcuddur.
İnsanlar və yaradıcılıq
İnsanlar insanlar sözü ilə nəyi nəzərdə tuturlar? Bir ölkənin, bir millətin əhalisi. Amma, məsələn, Rusiyada onlarla orijinal etnik qruplar yaşayır və xalq yaradıcılığı bütün etnik qrupların cəmində mövcud olan ümumi xüsusiyyətlərə malikdir. Çuvaşlar, tatarlar, marilər, həttaÇukçi - müasir incəsənətdə musiqiçilər, rəssamlar, memarlar bir-birindən borc almırlarmı? Lakin onların ümumi xüsusiyyətləri elit mədəniyyət tərəfindən dərk edilir. Və buna görə də, yuva quran kuklalarla yanaşı, bizim birgə vizit kartımız olan müəyyən ixrac məhsulumuz var. Minimum müxalifət, maksimum millət daxilində ümumi birləşmə Rusiya xalqlarının müasir yaradıcılığının istiqamətidir. Bu gün:
- etnik (folklor) yaradıcılığı,
- həvəskar yaradıcılığı,
- adi insanların yaradıcılığı,
- həvəskar incəsənət.
Estetik fəaliyyət həvəsi insan sağ olduğu müddətcə yaşayacaq. Buna görə də bu gün sənət çiçəklənir.
İncəsənət, yaradıcılıq hobbisi
İncəsənət elitar, peşəkar mədəniyyətlə məşğuldur, burada görkəmli istedad tələb olunur və əsərlər bəşəriyyətin estetik inkişaf səviyyəsinin göstəricisidir. Bunun ilhamdan başqa xalq yaradıcılığına az dəxli var: bütün bəstəkarlar, məsələn, xalq mahnılarının melodiyalarından istifadə edərək simfoniyalar yazıblar. Amma bu heç də o deyil, xalq mahnısı deyil. Ənənəvi mədəniyyətin xüsusiyyəti kollektivin və ya fərdin inkişafının göstəricisi kimi yaradıcılıqdır. Belə bir mədəniyyət uğurla və çoxtərəfli şəkildə inkişaf edə bilər. Kütləvi mədəniyyətin isə ustad şablonu kimi xalqa mümkün təkrar üçün təqdim edilən nəticəsi müasir həyatın mexanikiliyindən gərginliyi aradan qaldırmaq üçün nəzərdə tutulmuş hobbi, bu tip estetikadır.
Burada bəzilərini görə bilərsinizxalq yaradıcılığında ilkin başlanğıcın əlamətləri, rəsm mövzuları və ifadə vasitələri. Bunlar kifayət qədər ümumi texnoloji proseslərdir: toxuculuq, tikmə, oyma, döymə və tökmə, dekorativ rəngləmə, qabartma və s. Əsl xalq sənəti bütün minillik boyu bədii üslublardakı dəyişikliklərin təzadlarını bilmirdi. İndi o, müasir xalq yaradıcılığında xeyli zənginləşib. Bütün köhnə götürülmüş motivlərin başa düşülməsinin təbiəti kimi stilizasiya dərəcəsi də dəyişir.
Tətbiqi sənət
Ən boz saçlı antik dövrdən rus xalq sənəti və sənətkarlığı məlumdur. Bu, bəlkə də bu günə qədər əsaslı dəyişikliklərə məruz qalmayan yeganə növdür. Qədim zamanlardan bu günə qədər bu əşyalar məişət və sosial həyatı bəzəmək və abadlaşdırmaq üçün istifadə edilmişdir. Kənd sənətkarlığı müasir həyat üçün olduqca uyğun olan olduqca mürəkkəb dizaynları da mənimsəmişdir.
Baxmayaraq ki, indi bütün bu əşyalar estetik yük kimi o qədər də praktik deyil. Buraya zərgərlik, fitlər, oyuncaqlar və daxili bəzək əşyaları daxildir. Müxtəlif bölgələrin və bölgələrin özünəməxsus sənət növləri, sənətkarlıq və tikiş növləri var idi. Ən məşhur və görkəmli aşağıdakılardır.
Şallar və samovarlar
Orenburq şalları həm isti, həm də ağır şallardır, həm də çəkisiz yaylıqlar və şallardır. Uzaqdan gələn toxuculuq nümunələri özünəməxsusdur, harmoniya, gözəllik, nizam anlayışında əbədi həqiqətləri müəyyənləşdirir. Orenburq bölgəsinin keçiləri də özünəməxsusdur, qeyri-adi tük verirlər, onu nazik şəkildə bükmək olar.və möhkəm. Orenburq və Tula ustalarının əbədi trikotajçılarını uyğunlaşdırmaq üçün. Onlar qabaqcıl deyildilər: ilk mis samovar Volqa şəhəri Dubovkada aparılan qazıntılarda tapılıb, kəşf orta əsrlərin əvvəllərinə aiddir.
Rusiyada çay XVII əsrdə kök salmışdır. Ancaq ilk samovar emalatxanaları Tulada meydana çıxdı. Bu bölmə hələ də şərəfdədir və şam qozalarında samovardan çay içmək bağ evlərində olduqca adi bir hadisədir. Onlar forma və bəzək baxımından son dərəcə müxtəlifdir - çəlləklər, vazalar, liqaturalı rəngləmə, qabartma, tutacaqlar və kranlar üçün bəzəklər, əsl sənət əsərləri, üstəlik, gündəlik həyatda olduqca rahatdır. On doqquzuncu əsrin əvvəllərində Tulada ildə 1200-ə qədər samovar istehsal olunurdu! Onlar çəki ilə satılırdı. Pirinçin bir pudu altmış dörd rubl, qırmızı misin qiyməti isə doxsandır. Bu çox puldur.
