Bir çoxları ətalətlə siyasi sahəni "qırmızılar" və "ağlar", demokratlar və kommunistlər, mühafizəkarlar və islahatçılar arasında bölür. Ancaq dünyamız daha mürəkkəbdir və təkcə ağ-qara tonlardan ibarət deyil. Mərkəzçilər mövcud ziddiyyətləri birləşdirməyə və hamarlaşdırmağa, əks qüvvələr arasında tarazlıq tapmağa çalışan insanlardır.
Tərif
Mərkəzçilər siyasi spektrin müxtəlif qütblərində yerləşən müxalif radikal qüvvələr arasında tarazlığı saxlamağa çalışan partiya və hərəkatların nümayəndələridir. Siyasətçinin əsas üstünlüyü onun məqsədinə çatmaq, hakimiyyətdə qalmaq və proqramının həyata keçirilməsinə nail olmaq bacarığıdır.
Mərkəzçilik ideologiya deyil, müqəddəs fiqurları və postulatları ilə konkret doktrina deyil. Bu cərəyanın nümayəndələri cəmiyyətdə nüfuz sahibi olan son dərəcə radikal partiya və hərəkatlar arasında kompromis tapmağa, onların hər biri ilə dil tapmağa və konstruktiv dialoq aparmağa çalışırlar.
BVəziyyətdən asılı olaraq mərkəzin qüvvələri liberallarla mühafizəkarlar, solçular və mühafizəkarlar, din xadimləri və ateistlər arasında bölücü xətt ola bilər. Çox vaxt belə siyasət öz prinsiplərinin olmaması, yumşaqlıq və amorfluq təəssüratı yaradır.
Güclü və zəiflik
Lakin parlament demokratiyasında ölkənin hökuməti bloklar və koalisiyalar yaratmağa məcbur olan müxtəlif siyasi qüvvələr arasında bölüşdürüldükdə mərkəzçilik son dərəcə vacib alətdir. Bu, dövlətin normal fəaliyyəti üçün lazımdır. Oyun onların qaydaları ilə oynanıldığı üçün bu halda mərkəz tərəflərin üstünlüyü var.
Avtoritar rejimlərə öyrəşmiş cəmiyyətlər güzəşt və kompromis üsullarını zəiflik kimi qəbul edərək belə siyasəti qəti şəkildə rədd edir.
Bu, "möhkəm əl"ə öyrəşmiş ölkələrdə fəaliyyət göstərən siyasətçilərin populist şüarlarından aydın görünür.
Fon
Fransız İnqilabı siyasi lüğəti çoxlu sayda terminlərlə zənginləşdirdi, onlardan biri də əslində mərkəz anlayışıdır. Konvensiya zamanı mərkəzçilər radikallarla jirondinlər arasında yerləşən deputatlar idi.
Bir-birinə nifrət edən yakobinlər və mühafizəkarlar akt zalının sol və sağ tərəflərində yerləşərək öz aralarında hakimiyyət uğrunda şiddətlə mübarizə aparırdılar.
Neytral fikirli nümayəndələr mərkəzdə yerləşirdilər və dəqiq müəyyən edilmiş mövqeyə malik deyildilər. Burnunuzu diqqətlə tutunküləklə qalib gələn tərəfə doğru əyildilər. Belə bir strategiyaya görə, bu qrup təhqirlə "bataqlıq" adlandırıldı, lakin sonra onların ideoloji ardıcılları mərkəzin partiyalarının hörmətli adını təmin etdilər.
19-cu əsrin ortalarında Almaniyanın Roma Katolik Partiyası ilk dəfə olaraq öz siyasi oriyentasiyasını mərkəzçi olaraq təyin etdi. Bu baxımdan, çox vaxt xristian adları olan hərəkətlər apriori olaraq nəzərdən keçirilən məsələnin modeli kimi yerləşdirilir.
Ancaq mərkəzçilər tamamilə fərqli dünyagörüşü olan insanlardır, siyasi hərəkatların ideologiyası diametral şəkildə əks oluna bilər. Onların mərkəzdəki fraksiyaları marksistlər, mühafizəkarlar və liberallar arasında idi.
Rusiya torpağında mərkəzçilik
Rusiyada Sosial Demokrat Partiyasının yaranması ilə mərkəzçilik anlayışı da meydana çıxdı. Sağ və sol cinah arasında barışmaz ziddiyyətlərlə parçalanmış marksist hərəkat həm də qırılmış kubokun iki yarısını yenidən birləşdirməyə çalışan qrupların yaranmasına səbəb oldu.
İnqilabdan əvvəlki dövrdə bu siyasətçilər amansızcasına menşevik və bolşevik fraksiyalarından uzaqlaşaraq güzəştə getməyin və birliyin bərpasının zəruriliyini bəyan edirdilər. Paradoksal olsa da, sonralar radikallığı sayəsində tarixə düşəcək barışmaz inqilabçı və sosialist Leon Trotskini bir növ mərkəzçi hesab etmək olardı. O zaman o, hələ də iki qrup arasında əlaqə yaratmağa çalışırdı, onların fasiləsini son hesab etmirdi.
Rus İnqilabı zamanı menşeviklərin və bolşeviklərin mövqeləri aydın şəkildə qeyd olunurdu. kimi sosial demokratlarÇxeidze və Martov keçmiş partiya üzvləri arasında qarşılıqlı anlaşmanı qoruyub saxlamağa və sona qədər əvvəlki birliyini bərpa etməyə çalışırdılar. Onların bəziləri hətta Oktyabr İnqilabını qəbul edərək, onların fikirlərinə zidd olmasına baxmayaraq, qaliblərlə əməkdaşlıq etdilər.
Buna uyğun olaraq sovet tarixşünaslığında mərkəzçilik anlayışı son dərəcə mənfi qarşılanırdı, mərkəzçilər prinsipsiz, zəif iradəli siyasətçilərdir, rəsmi ideologiyaya görə nə hörmətə, nə də rəğbətə layiqdirlər.
Müasir Avropa
Avropa parlament demokratiyası kompromis və güzəşt siyasəti üçün ən əlverişli şərtləri təklif edir. Mərkəzçi partiyaların fəaliyyəti daha çox Skandinaviya ölkələrində özünü göstərir. Buradakı hərəkatlar siyasi miqyasda sosial və iqtisadi məsələlərdə radikal soldan və sağdan bərabər məsafədədir.
Yerli hərəkatların başqa bir xarakterik xüsusiyyəti, ümumiyyətlə mərkəzçi partiyalar üçün qeyri-adi olan dəqiq müəyyən edilmiş ideologiyadır. Onlar mərkəzsizləşdirmə, liberalizm, ekoloji tarazlığın qorunması mövqelərində dayanırlar.
Vaxtilə hakimiyyəti öz əllərinə alır və sağ mərkəzçilərin sosial-demokrat və mühafizəkar hərəkatları ilə uğurla rəqabət aparırlar. Onlar rəqiblərin şüarlarındakı ziddiyyətlər üzərində uğurla oynayır və öz aralarına müttəfiqlər cəlb edirlər.