Rusiyada hər cür bütlərlə döyüşmək həmişə dəbli və prestijli olub. Xristianlığı quran knyaz Vladimir Dneprdə çoxlu perunları boğdu və indi onun ukraynalı nəsli hər yerdə müdafiəsiz Vladimir İliçi yıxır.
Ba-Yaqalar dəyərsiz bir döyüşdür
Rusiya Federasiyasında qəfildən Qoqolun abidəsi narahat oldu. 2014-cü ilin martında keçmiş Preçistenski (indiki Qoqolevski) bulvarında sovet hakimiyyəti dövrünə aid abidənin sökülməsi, köhnənin isə burada ilkin olaraq, hələ 1909-cu ildə ucaldılmış N. Andreyevin əsərinin qaytarılması qərara alınıb..
Bu mövzuda cəmiyyətdə fikir birliyi yoxdur. Vətəndaşların bir hissəsi hər şeyi olduğu kimi buraxmağın daha yaxşı olduğunu düşünür, digəri isə nə məqsədəuyğunluq mülahizələrini, nə də ətrafdakı həyatın reallıqlarını nəzərə almaq istəməyərək “tarixi ədaləti bərpa etməyə” can atır. Rusiyada daha vacib problemlər var). Kimsə, bəlkə də, etiraz etməz, amma sırf iqtisadi motivlər ona mane olur: ekspertlər deyirlər ki, belə strukturlarla ora-bura qaçmaq ucuz zövq deyil.
Puşkinin ardınca
Moskvada Qoqolun abidəsi,İndi öz yerinə qaytarılacaq olan mütərəqqi ictimaiyyət 1880-ci ilin avqustunda yenidən tikmək qərarına gəldi. Bu il Tverskoy bulvarında Aleksandr Sergeyeviç Puşkinin abidəsi açılıb. Tamaşaçılar ləzzət və incəlik göz yaşları tökdülər və dərhal Nikolay Vasilyeviç Qoqola ehtiram bildirmək istəyən həvəskarlar meydana çıxdı. Abidənin ölümünün əlli illiyinə - 1902-ci ildə açılması planlaşdırılırdı, lakin buna vaxt çatmadı. Fandreyzinq abunəliyinin demək olar ki, dərhal elan edilməsinə baxmayaraq, məsələ uzun müddət sakitləşdi.
Bəzi fiqurların (xüsusən də M. Kurayev) dodaqlarından səslənən acgözlük və lənglik ittihamları çətin ki, layiqdir: Aleksandr Sergeeviçin abidəsi daha tez yığıldı (klassikin tanınmış siması meydana çıxdı). abunə başlayandan iyirmi il sonra), lakin Nikolay Vasilyeviç üçün bu o qədər də xəsis deyil.
Yubiley üçün vaxt yoxdu, yubiley üçün cəhd edin
Məşhur rus sənayeçisi Demidov “lazım olduğu qədər” mis vəd edib, daha beş min rubl verdi. Başqa himayədarlar da var idi. 1890-cı ilə qədər onlar abidənin ucaldılması üçün xüsusi komitənin yaradılması üçün yetişmişdilər, lakin o, 1893-cü ildə imperatorun özü ona "sürətləndirmək" əmrini verənə qədər o, xüsusi tələsmirdi.
Dərhal alınmadı, amma möhtərəm məclisin üzvləri nəhayət bir sıra görüşlər keçirərək “abidin tikintisi ilə bağlı əlaqə saxlamağın” lazım olduğu şəxsi müəyyənləşdirdilər. Maraqlıdır ki, onun adı A. N. Nos idi. Sadəcə bir növ saxtakarlıq.
Birtəhər cızıltı ilə ən yaxşı iş üçün müsabiqə keçirdilər, lakin heç biri olmadı. Təqdim olunan eskizlər komissiyanı heyrətləndirmədi. Məlum oldu ki, köçmək lazım idi: 1909-cu il qaçılmaz şəkildə yaxınlaşırdı - Nikolay Vasilyeviç Qoqol anadan olmasının yüz illiyini qeyd edirdi. Ölümün ildönümü üçün vaxtında olmayan bir abidə çox faydalı olardı.
Şübhəli heykəltəraş, şübhəli layihə
N. Andreyevin layihəsinin təsdiqindən əvvəl hansı pərdəarxası danışıqların getdiyi hələ də məlum deyil, lakin onlar yekdilliklə onun lehinə səs verdilər (komitənin elan etdiyi şərtlərə görə, eskizin qəbuluna bir dəfə əleyhinə səs veto qoyuldu).). Bəlkə də qərar həqiqətən məcbur idi: demək olar ki, vaxt qalmadı. Beləliklə, qəm-qüssə yarıda qaldı, tikinti işləri başladı, bu iş mətbuatda geniş işıqlandırıldı və moskvalılar arasında qızğın müzakirələrə səbəb oldu.
Başlayanlar üçün müəllifin kimliyi suallar doğurdu. O dövrün incəsənətinin görkəmli nümayəndələri Opekuşin və Repin gənc heykəltəraşın istedadını yüksək qiymətləndirmişlər. Bununla belə, ictimaiyyətin şübhələri var idi: abidələrin inşasında az təcrübə.
Açılışa az qalmış tanınmış tənqidçi Sergey Yablonovski abidəni "dəhşətli və kabus" simvolu adlandırıb və "çoxları bunu istəməz" fikrini bildirib. Suya baxmaq kimi!
Perspektivli abidənin açılışı
Moskvada Qoqolun abidəsinin açılışı böyük təmtəraqla planlaşdırılırdı, baxmayaraq ki, burada da adi (etiraf etməliyəm) əyilməz deyildi: xüsusi ucaldılmış stendlər bərbad, yararsız oldu., onlardan istifadə etmək qadağan edildi. Buna görə də açılışdan olan fotoşəkillərdə görə bilərsinizyeni açılan abidənin ətəyində təsirli bir əzilmə, onun yanında isə boş “tamaşaçılar”. Başlanğıc yaxşı heç nə vəd etmədi…
Abidənin yaratdığı emosiyalar dərhal kəskin şəkildə bölündü. Çoxları (məsələn, Repin) qərara gəldi ki, onlardan əvvəl əhəmiyyətli bir sənət əsəri var idi, lakin kifayət qədər böyük izləyicilər abidəni əbədiyyətə əsl tüpürcək hesab edirdilər.
Əyilmiş Qoqol
Heykəl tamamilə plaşa bükülmüş, başı aşağı əyilmiş bir insanı təsvir edirdi. Əyilmiş, absurdcasına bir tərəfə yıxılmış Qoqol kresloda oturmuş və dünya kədərinin təcəssümü idi və onun məşhur uzun burnu az qala dizlərinə toxunurdu. Tetraedral postament mis zolaqla haşiyələnmişdi - onun üzərindəki barelyefdə yazıçının məşhur əsərlərinin qəhrəmanları təsvir edilmişdir. Tənqid etməyiblər. Amma rəqəmin özü klassikdir!
Nümunə epiqramlar yağırdı: “Andreyev Qoqolu “Burun və P alto” əsərindən düzəltdi”; “Qoqol əyilmiş oturur, Puşkin qoqol kimi dayanır.”
Açılışa gələn Lev Nikolayeviç Tolstoyun həyat yoldaşı Sofiya Andreevna abidəni “iyrənc” görüb (buna görə də şəxsi gündəliyində yazıb). Çox maraqlıdır ki, onun böyük həyat yoldaşı, dünya ədəbiyyatının böyük klassiki abidəni bəyənib.
Bütün zorakılıq dünyasını məhv edəcəyik…
Bu, çeşiddir və çoxsaylı rəylərdə qalmışdır. Buna baxmayaraq, heç kim Qoqolun oturan abidəsini dəyişdirmək fikrində deyildi və o, Qoqolevski bulvarının başlanğıcında, bəlkə də bu günə qədər dayanacaqdı, əgər keçən əsrin XVII ilində "tayfa"gənc, tanış deyil” və ölkənin (və abidələrin) taleyini yeni şəkildə həll etməyə başlamadı.
Qoqolevski bulvarında Qoqolun abidəsi inqilabdan sonra otuz beş il davam etdi və bütün bu müddət ərzində günü-gündən daha qəddar hücumlara məruz qaldı. Səbəb: bəzi mənbələrə görə, ədəbi klassikin əyilmiş fiquru mütəmadi olaraq əyilmiş Qoqola rəğbət bəsləmək məcburiyyətində qalan İosif Vissarionoviçin özünün əsəblərinə toxundu: abidə Kuntsevodakı bağçaya gedən yolda idi. qüdrətli sovet baş katibi yerləşdi.
Mis Yazıçılar Müharibəsi
Sevgili liderini sevindirmək istəyən minlərlə sərxoş N. Andreyevin yaradıcılığına “təpik”lərdən də əl çəkmirdilər. Məşhur sovet heykəltəraşı Vera Muxina (məşhur “Fəhlə və kolxozçu qız” əsərinin müəllifi) abidəni ətrafdakı reallıqla uyğunsuzluqda ittiham edib. Tutaq ki, bir vaxtlar Qoqolun çarizmin dəhşətlərindən və başqa özbaşınalıqlardan üzülmək üçün bir səbəbi var idi, bəs indi ölkədə həyat “həm yaxşı, həm də əyləncəli” olanda niyə üzülmək lazımdır?
Əvvəlcə onlar Moskvada Qoqolun oturan abidəsini sökməyi planlaşdırmırdılar - o, sadəcə olaraq, meydanın o biri başında başqa bir abidə tikməli idi. Kimin yumruğunu stola vurduğu məlum deyil, lakin 1952-ci ildə yazıçının ölümünün 100-cü ildönümündə Moskvada əvvəlkindən heyrətamiz dərəcədə fərqli yeni abidə açıldı.
Yubiley üçün
Layihənin təsdiqi ilə bağlı hekayə yenə bir növ qaranlıq oldu: müsabiqənin qalibi səlahiyyətlilər tərəfindən mehriban davranan qalib oldu.(beş Stalin mükafatı laureatı!) heykəltəraş Tomski, sonralar özü də etiraf etdi ki, Qoqolevski bulvarında onun müəllifi olduğu Qoqolun abidəsi açıq şəkildə pisdir. O, tələsik özünə haqq qazandırdı: deyirlər, daha yaxşı etməyə vaxtı yox idi, çünki o, möhlətlərə - yazıçının vəfatının yüz illiyinə çatmalı idi.
Bir ilin işinin nəticələrinin təqdimatından sonra yenə qalmaqal kimi bir şey çıxdı. N. V. Qoqola yenicə ucaldılmış abidəni görən camaat heyrətləndi (və sarsıldı). İndi “Sovet hökumətindən” (yarım əsrdən artıqdır ki, lağ etməkdən yorulmayan) dəhşətli yazısı olan möhtəşəm abidənin müəllifi başqa ifrata varıb: xəstə, ruhdan düşmüş klassik. bir növ şən "rəqs müəllimi" ilə əvəz olundu - gülümsəyən, qısa bir qeyri-ciddi papaqda. Bəziləri "şedevr"i karikatura hesab etdilər və xalq poeziyası yenidən kəskin epiqramlarla yüksəldi.
Heykəl də bədbəxt ola bilər
Andreyevin abidəsi hələ 1951-ci ildə boş yerdə Qoqolun (sənətin qaranlıq reallıq üzərində qələbəsini təcəssüm etdirəcək) yeni, daimi abidəsinin tikilməsi məqsədilə sökülüb.
Əvvəlcə onlar hətta Nikolay Vasilyeviçi edam etmək istəyirdilər, "kədərli mövzu deyil" mis (onu əritmək üçün göndərin), lakin Moskva Memarlıq Muzeyinin işçiləri möcüzəvi şəkildə sənət əsərini xilas etdilər. Sonda qısa bir keçid oldu. 1959-cu ilə qədər sökülən abidə muzeyin keçmiş Donskoy monastırında yerləşən filialında saxlanılırdı: Sovet sisteminə etiraz edən bir çox heykəllər burada sığınacaq tapdı: fasadlardan mərmər fiqurlarməsələn, Moskva kilsələrini dağıdıb.
1959-cu ildə “kədərli” yazıçı Moskvaya qaytarılaraq həyatının son illərini yaşadığı evin (imarət qraf A. Tolstoya məxsus idi) yaxınlığında quraşdırılır. Vətəndaşlar deyir ki, Nikitski bulvarının müəyyən nöqtələrindən Qoqolun oturan və dayanan abidəsini eyni vaxtda görmək olar. İndi onlar Tomskinin işinə öyrəşdikdə, məsələn, meydanın müasir görünüşünə daha yaxşı uyğunlaşdığını qəbul edərək, 1952-ci ilin tikintisində üstünlükləri də görürlər.
Bir çoxlarının sovet dövrünün abidələrinin dağıdılması ideyasını bəyənməməsinə baxmayaraq, indi "şən" Nikolay Vasilyeviç üçün təhlükə var. Eyni zamanda, ekspertlər deyirlər ki, tarixi abidəni orijinal yerinə qaytarmaq cəhdi gözlənilməz fəsadlarla doludur: bina olduqca köhnədir, daşınma zamanı zədələnə bilər - hər şeyi olduğu kimi tərk etmək daha yaxşıdır. Bununla belə, Qoqolun iki abidəsinin heç birinin heykəldən üstün olması faktı ilə mübahisə etmək mümkün deyil.
