Yapon mifologiyası və onun xüsusiyyətləri

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:46

Yaponiya sirlərlə dolu bir ölkədir. Uzun illər xarici aləmdən təcrid olunub və bu təcrid orijinal mədəniyyət yaratmağa imkan verib. Bunun bariz nümunəsi ən zəngin Yapon mifologiyasıdır.

Yaponiya Dini

Avropa və digər ölkələrdən uzun əsrlər boyu təcrid olunmasına baxmayaraq, Nippon (yaponlar öz vətənlərini belə adlandırırlar) müxtəlif dini təlimləri ilə təəccübləndirir. Onların arasında əsas yeri əhalinin 80%-dən çoxunun etiqad etdiyi Şinto dini tutur. Önəminə görə ikinci yerdə qonşu Çindən Yaponiyaya gələn Buddizmdir. Ölkədə konfutsiçilik, xristianlıq, zen buddizmi və islam dinlərinin nümayəndələri də var.

Nippon dininin bir xüsusiyyəti, sakinlərin böyük əksəriyyətinin eyni anda bir neçə dinə etiqad etdiyi sinkretizmdir. Bu, normal təcrübə hesab olunur və yaponların dini dözümlülüyünün və tolerantlığının gözəl nümunəsidir.

Şinto tanrıların yoludur

Zəngin Yapon mifologiyası Doğan Günəş Ölkəsinin əsas dini olan Şintoizmdən qaynaqlanır. Təbiət hadisələrinin ilahiləşdirilməsinə əsaslanır. Qədim yaponlar inanırdılar ki, hər hansı bir obyektin mənəvi mahiyyəti var. Belə kiŞinto müxtəlif tanrılara və ölülərin ruhlarına sitayişdir. Bu dinə totemizm, sehr, amuletlərin, talismanların və ritualların möcüzəvi gücünə inam daxildir.

Buddizm Şintoya böyük təsir göstərdi. Bu, Yaponiya dininin əsas prinsipində - xarici dünya ilə harmoniya və birlik içində yaşamaqda özünü göstərir. Yaponlara görə, dünya insanların, ruhların və tanrıların birgə yaşadığı bir mühitdir.

Şintoizmin özəlliyi ondadır ki, yaxşı və pis kimi anlayışlar arasında ciddi sərhəd yoxdur. Hərəkətlərin qiymətləndirilməsi insanın qarşısına hansı məqsədlər qoymasından ibarətdir. Böyüklərə hörmət edirsə, başqaları ilə mehriban münasibət saxlayırsa, rəğbət və kömək etməyi bacarırsa, deməli, mehriban insandır. Yaponların anlayışında pislik eqoizm, qəzəb, dözümsüzlük, sosial nizamın pozulmasıdır. Şintoda mütləq pislik və yaxşılıq olmadığı üçün onları yalnız insanın özü ayıra bilir. Bunun üçün o, düzgün, ətrafındakı dünya ilə harmoniyada, bədənini və zehnini təmizləyərək yaşamalıdır.

Yapon mifologiyası: tanrılar və qəhrəmanlar

Nippon böyük tanrılar panteonuna malikdir. Digər dinlərdə olduğu kimi, onlar da qədim mənşəlidirlər və onlar haqqında miflər göyün və yerin, günəşin, insanın və digər canlıların yaradılması ilə əlaqələndirilir.

Tanrılarının çox uzun adları olan yapon mifologiyası dünyanın yaranmasından və tanrılar dövründən onların nəsillərinin - imperatorların hakimiyyətinin başlanğıcı dövrünə qədər baş verən hadisələri təsvir edir. Eyni zamanda, bütün hadisələrin vaxt çərçivəsi göstərilməyib.

İlk miflər, həmişəki kimi,dünyanın yaranmasından danışır. Əvvəlcə ətrafdakı hər şey xaos içində idi, bir anda Takama no Hara və Akitsushima adalarına bölündü. Başqa tanrılar görünməyə başladı. Sonra təbiət hadisələrindən hər hansı birini təcəssüm etdirən qardaş və bacıdan ibarət ilahi cütlüklər var idi.

Qədim yaponlar üçün bunlardan ən vacibi İzanaqi və İzanami idi. Bu, evlilik adaları və bir çox yeni kami (ilahi mahiyyətlər) meydana çıxan ilahi bir cütdür. Yapon mifologiyası, bu iki tanrının nümunəsindən istifadə edərək, Şintoizmin ölüm və həyat ideyasını çox aydın şəkildə göstərir. İzanami Od Tanrısını dünyaya gətirdikdən sonra xəstələndi və öldü. Ölümündən sonra o, geriyə yol olmayan Gloom Yomi ölkəsinə (yer altı dünyasının Yapon versiyası) getdi. Lakin İzanağı onun ölümü ilə barışa bilmədi və arvadının onu dirilərin yuxarı dünyasına qaytarması üçün getdi. Onu dəhşətli vəziyyətdə taparaq, Gloom ölkəsindən qaçdı və onun girişini bağladı. İzanami onu tərk edən ərinin hərəkətinə qəzəblənib və hər gün minlərlə insanın həyatına son qoyacağını vəd edib. Mif deyir ki, hər şey ölümcüldür və tanrılar da istisna deyil. Buna görə də ölüləri qaytarmağa çalışmaq mənasızdır.

Aşağıdakı nağıllar Yomidən qayıdan İzanaqinin Qaranlıqlar ölkəsini ziyarət etməkdən bütün çirkləri necə yuduğundan bəhs edir. P altardan, zinət əşyalarından və tanrının bədənindən axan su damcılarından yeni kami doğuldu. Yaponların əsas və ən çox hörmət etdikləri Günəş ilahəsi Amaterasudur.

Yapon mifologiyası böyük insan qəhrəmanları haqqında hekayələr olmadan edə bilməzdi. Onlardan biri əfsanəvi Kintarodur. O, samuray oğlu idi və uşaqlıqdan görünməmiş gücə sahib idi. Anası ona b alta verdi və o, ağac kəsənlərə ağacları kəsməyə kömək etdi. O, qayaları qırmaqdan həzz alırdı. Kintaro mehriban idi, heyvanlar və quşlarla dostluq edirdi. Onlarla onların dilində danışmağı öyrəndi. Bir gün Şahzadə Sakatonun vassallarından biri Kintaro b altanın bir zərbəsi ilə ağacı necə yıxdığını gördü və ona ağasının yanında xidmət etməyi təklif etdi. Uşağın anası çox xoşbəxt idi, çünki bu, samuray olmaq üçün yeganə fürsət idi. Qəhrəmanın şahzadənin xidmətindəki ilk şücaəti adamyeyən canavarın məhv edilməsi oldu.

Balıqçı və tısbağa mifi

Yaponiya miflərində daha bir maraqlı personaj gənc balıqçı Urashima Tarodur. Bir dəfə o, dənizlərin hökmdarının qızı olduğu ortaya çıxan tısbağanı xilas etdi. Minnətdarlıq üçün gənci su altı saraya dəvət etdilər. Bir neçə gündən sonra evə qayıtmaq istədi. Ayrılanda şahzadə ona bir qutu verdi və heç vaxt açmamasını istədi. Quruda balıqçı artıq 700 il keçdiyini öyrəndi və şoka düşərək qutunu açdı. Ondan qaçan tüstü Urashima Toronu dərhal qoc altdı və o öldü.

Momotaro Əfsanəsi

Momotaro və ya Şaftalı Oğlan, onun nəhəng bir şaftalıdan görünməsi və Oniqasima adasının cinlərindən azad edilməsi hekayəsini izah edən ənənəvi Yapon miflərinin məşhur qəhrəmanıdır.

Qeyri-adi simvollar

Yapon mifologiyası bir çox maraqlı və qeyri-adi şeyləri gizlədir. Burada canlılar böyük rol oynayır. Bunlara bakemono və yokai daxildir. Geniş mənada deyilircanavarlar və ruhlar. Bunlar canlı və fövqəltəbii varlıqlardır ki, müvəqqəti olaraq öz formalarını dəyişə bilirlər. Adətən bu canlılar ya özlərini insan kimi göstərirlər, ya da qorxulu görünüş alırlar. Məsələn, Nopperapon siması olmayan bir canavardır. Gündüzlər o, kişi şəklində görünür, lakin gecələr onun üz əvəzinə bənövşəyi bir top olduğunu görə bilərsiniz.

Yapon mifologiyasındakı heyvanların da fövqəltəbii gücləri var. Onlar müxtəlif yokai və bakemonolardır: yenot itləri (tanuki), porsuq (mujina).

Tanuki uğurlar və firavanlıq gətirən heyvanlardır. Onlar böyük xatir pərəstişkarlarıdır və onların imicində mənfi mənalar yoxdur. Mujina tipik canavar və insanları aldadandır.

Lakin ən məşhurları Yapon mifologiyasındakı tülkülər və ya kitsunedir. Onların sehrli qabiliyyətləri və müdrikliyi var, həm cazibədar qızlara, həm də kişilərə çevrilə bilər. Kitsune obrazı tülkülərin canavar olduğu Çin inanclarından çox təsirlənmişdir. Onların əsas xüsusiyyəti doqquz quyruğun olmasıdır. Belə bir məxluq gümüş və ya ağ xəz aldı və görünməmiş bir fikir bəxş etdi. Kitsunenin bir çox növləri var və onların arasında təkcə məkrli və qəddar deyil, həm də mehriban tülkülər var.

Yapon mifologiyasındakı Əjdaha da qeyri-adi deyil və onu fövqəltəbii varlıqlara da aid etmək olar. Yaponiya, Çin və Koreya kimi ölkələrin Şərq dininin əsas personajlarından biridir. Görünüşdə bu və ya digər əjdahanın haradan gəldiyini müəyyən etmək asandır. Məsələn, yaponların üçü varbarmaq.

Səkkiz başlı Yamata no Orochi Şintoda ən məşhurlardan biridir. O, cinlərdən böyük güc aldı. Başlarının hər biri şəri simvollaşdırdı: xəyanət, nifrət, paxıllıq, xəsislik, məhv. Səmavi tarlalardan qovulmuş Tanrı Susanoo dəhşətli əjdahanı məğlub edə bildi.

Yapon mifologiyası: cinlər və ruhlar

Şintoizm təbiət hadisələrinin ilahiləşdirilməsinə və hər hansı bir obyektin müəyyən mahiyyətə malik olmasına inanmağa əsaslanır. Buna görə də, Yapon mifologiyasındakı canavarlar və ruhlar xüsusilə müxtəlif və çoxsaylıdır.

Çıxan Günəş Ölkəsinin sakinləri fövqəltəbii varlıqlarla bağlı çox dolaşıq terminologiyaya malikdirlər. Youkai və obake adları onlara tətbiq olunur. Onlar formasını dəyişən heyvanlar və ya əvvəllər insan olan ruhlar ola bilər.

Yurei ölü bir insanın ruhudur. Bu klassik ətir növüdür. Onların xüsusiyyəti ayaqların olmamasıdır. Yaponlara görə, yurei konkret yerə bağlı deyil. Ən çox səyahətçilərin gözlədiyi tərk edilmiş evləri və məbədləri sevirlər. Əgər youkai insana qarşı mehriban davrana bilirsə, o zaman kabuslar qorxulu miflərin və nağılların personajlarıdır.

Ruhlar Yapon mifologiyasını təəccübləndirə biləcək hər şeydən uzaqdır. Cinlər bunda böyük rol oynayan fövqəltəbii varlıqların başqa bir növüdür. Onları çağırırlar. Bunlar qırmızı, qara və ya mavi dərili iri humanoid, dişli və buynuzlu canlılardır. Sünbüllü dəmir dəyənəklə silahlanmışlar, çox təhlükəlidirlər. Onları öldürmək çətindir - kəsilirbədənin hissələri dərhal geri böyüyür. Onlar adamyeyəndirlər.

İncəsənətdə Yapon mifologiyasının personajları

Çıxan Günəş ölkəsindəki ilk yazılı abidələr miflər toplusudur. Yaponiya folkloru yurei, youkai, cinlər və digər personajlar haqqında qorxulu nağılların böyük bir xəzinəsidir. Bunraku kukla teatrı öz tamaşalarında çox vaxt ənənəvi əfsanə və miflərdən istifadə edir.

Bu gün Yapon mifologiyasından və folklorundan olan personajlar kino və anime sayəsində yenidən populyarlaşıb.

Yaponiya mifologiyasını öyrənmək üçün mənbələr

Ən böyük və ən məşhurları "Nihongi" və "Kojiki" mif və əfsanə silsilələridir. Onlar demək olar ki, eyni vaxtda, 18-ci əsrdə Yamato qəbiləsinin hökmdarlarının göstərişi ilə tərtib edilmişdir. Miflərdən bəzilərinə qədim Yapon poeziyasında və norito sədaqət mahnılarında rast gəlmək olar.