Yəqin ki, MDB-nin elə sakini yoxdur ki, xaç atası və xaç atası kim olduğunu bilməsin. Bəs bu sözlər həmişə düzgün şərh olunurmu? Gəlin bunu anlayaq!
Xaç atasının elmi tərifi
Xaç ataları, bir qayda olaraq, uşağın xaç babaları adlanır, yəni müqəddəs mərasim zamanı onu şriftin üstündə tutan və and içənlər. Bu insanlar Vəftiz prosesində Şeytandan əl çəkərək, qucağında tutduqları körpə üçün məsuliyyət daşıyırlar. Və təkcə (və o qədər də çox deyil) maddi mənada deyil, mənəvi cəhətdən. Onlara varislər də deyilir.
Valideynlər başa düşməlidirlər ki, körpəyə düzgün yaşamağı öyrətməli, səhvlərdən qaçmasına kömək etməlidirlər. Buna görə də, xaç atası və xaç atası kimdir sualına cavab verərkən başa düşmək lazımdır ki, bunlar yalnız Vəftiz zamanı kilsədə olan insanlar deyil. Onlar əslində körpənin ikinci valideynləridir. Burada məsuliyyət çox böyükdür! Xaç valideynləri körpəyə nümunə olmalı, ona dəstək olmalıdır. Yeri gəlmişkən, xaç atasının arvadları/ərləri bir-birlərinə xaç babası deyirlər, baxmayaraq ki, əslində belə deyillər.
Xaç atası və xaç atasının xaç atası kimlərdir?
Onlaruşağın fiziki valideynlərinin mənəvi qohumları olmaq. Əslində bu insanlar qan qohumu ilə yanaşı bir-birinin də ailə üzvlərinə çevrilirlər. Buna görə də, boş və boş insanları xaç babası olmağa dəvət etməməlisiniz. Və ya daha da pisi, açıq-saçıq loaferlər və cəmiyyətin asosial elementləri.
Kimisə bu “vəzifə” dəvət etməkdənsə, bir xaç atasının olması daha yaxşıdır, sadəcə olaraq, xaç atası və ananın olması adətdir. Yeri gəlmişkən, kilsə bunu qətiyyən təkid etmir! Yalnız bir varis ola bilər.
Xaç atasının hansı münasibəti olmalıdır?
İnsanlar arasında tez-tez belə bir ifadəni eşidə bilərsiniz ki, layiqli xaç atası, belə desək, xaç atası altında olmalıdır. Bu, xaç ataları arasında cinsi əlaqəyə işarə edir. Əslində, bu fenomen kilsə tərəfindən birmənalı qarşılanmır. Kilsə aktları var ki, xaç atasının, həmçinin xaç atasının və uşağın fiziki valideynlərinin nikahını (və birgə yaşayışını!) qadağan edir. Ər və arvad eyni uşağı vəftiz edə bilməzlər! Kilsə rəsmilərinin fikrincə, bu cür münasibətlər qohumluq münasibətlərinə bərabər tutulur.
Yaxşı, münasibətin qalan hissəsi isti, mehriban və əlaqəli olmalıdır. Yəni, ad günün mübarək xaç atası sadəcə olaraq xaç atasını təbrik etməyə borcludur, necə ki, onu da təbrik edir! Zarafat edə, əylənə, əylənə bilərsən! Xaç babası olmaq ağır vəzifə deyil. Axı, onlar körpəyə sevinməyi, sevməyi və dost olmağı öyrətməlidirlər! Şəxsi nümunə ilə deyilsə, bunu başqa necə etmək olar?
Beləliklə, siz xaç atası olmağa çağırılsanız və yaxaç anası, yeni qohumuna ünvanlanan tostları və təbrikləri əzbərləməyə və “Ad günün mübarək, xaç atası!” ifadəsi ilə başla. (sərin təbriklər xoşdur, lakin vulqarlıq olmadan!). Məsələn, aşağıdakı mətni deyək: “Kum! Arzu edirəm ki, daha 100 il də indiki kimi sağlam və gözəl olasınız! Və sonra daha da yaxşılaşın!” Və ya bu seçim: “Hörmətli xaç atası! Alış-verişə olan sevginizi bilirik, GUM ala bilərsiniz, ancaq evinizə sığmayacaq və ailənizi və sizi sevirik, buna görə də yalnız 1000 rubl üçün sertifikat veririk! Özünüzə kiçik, lakin gözəl və ya faydalı bir şey alın!”
Övladların maarifləndirilməsi üzrə mühüm işdə uğurlar! Artıq siz xaç atası və xaç atası kim olduğunu bilirsiniz, güc, səbr və bilik yığın!
