Tanınmış yazıçı və jurnalist Oles Buzina müasir ədəbiyyatın nümayəndəsi olub, ədəbiyyatşünas kimi fəaliyyət göstərib və televiziyada veriliş aparıb. Nasir tarixə Taras Şevçenko haqqında tənqidi kitablar yazmaqla və Ukrayna millətçiliyini ələ salmaqla daxil olub.
Tərcümeyi-hal
Yazıçı 1969-cu ildə Kiyevdə anadan olub. Oles daha sonra yazdığı kimi, onun valideynləri sadə işçilər idi, zarafatla onları kazakların və rusların nəslindən adlandırırdılar. Yazıçı ulu babası ilə fəxr edirdi. Oleq feminist yazıçı Oksana Zabujko ilə eyni məktəbdə oxuyub, lakin Buzina ədəbiyyat üzrə tədqiqatçı olduğundan və fikirlərini ifadə etmək baxımından yığcamlığı, tez-tez onun yaradıcılığını tənqid etməsini sevdiyi üçün onların ədəbi baxışları çox az ümumi idi.
1992-ci ildə Taras Şevçenko adına Kiyev Milli Universitetini bitirib. Valideynlər oğlunun gələcək ixtisasını seçərək onu Filologiya fakültəsində oxumağa göndərdilər (peşəsinə görə o, rus dili və ədəbiyyatı müəllimi olmalı idi). Ancaq Oleq məktəbdə məşq etmədi, özünü içəridə gördüjurnalist rolu, verilişin aparıcısı, bir neçə kitabın müəllifi, Anfisa Çexova ilə "Bakalavr. Necə evlənmək olar" verilişində iştirak edib.
Oles Buzina həyatının bir dövrünü "Seqodnya" qəzetində müəllif köşəsinə və bloquna həsr edib, burada müasir ədəbiyyat və ölkənin tarixi ilə bağlı qeyri-ənənəvi fikirlərini bölüşüb. O, "Kiyevskiye Vedomosti" və 2000-ci il kimi qəzetlərdə məşhur jurnalist olub.
Ədəbi baxışlar
Lermontovun Dövrümüzün Qəhrəmanı əsərini təkrar oxumağı sevirdim. Buzina rus ədəbiyyatına üstünlük verirdi. Ukraynadilli yazıçılara gəlincə, Oles Yuri Vınnıçukun kitablarını və Les Poderevyanskinin yaradıcılığını bəyənirdi. O, Yurinin bəzi romanlarını uğursuz ədəbi eksperiment hesab etsə də, Andruxoviçin yaradıcılığı haqqında da müsbət fikirlər səsləndirdi.
Ədəbiyyatdakı qadınlar Buzina bunu dərk etmədi, bunu Oksana Zabuzhkonun yaradıcılığını tənqid edərkən dəfələrlə söylədi. Müsahibələrinin birində o, şeiri dərk etmədiyini, lakin nəsr və tarixi romanları oxumaqdan məmnun olacağını bildirib.
Oles Buzina yazıçılar arasında inqilabi baxışları və izdihamdan fərqlənmək istəyi ilə məşhurlaşıb.
İctimai mövqe
Bu baxımdan yazıçı çox fəal idi və dəfələrlə rus xalqının üçlüyü nəzəriyyəsinin müdafiəçisi kimi çıxış edir, özünü həm ukraynalı, həm də rusiyalı adlandırırdı. O, Ukraynanın federallaşmasının tərəfdarı idi, baxmayaraq ki, bunu Rusiyadan ayrı statusda qəbul etmirdi. Buzina ölkənin müstəqilliyini şərti adlandırdı vəUkrayna mədəniyyətinin ikidilliliyini müdafiə etdi.
Yazıçı ukrayna və rus dillərinin geniş inkişafını təbliğ edirdi və bunu böyük problem kimi görmürdü. Axı insan nə qədər çox dil bilsə, bir o qədər yaxşıdır. Oles Alekseeviç Buzina “narıncı inqilab”ı dəstəkləmirdi və Şevçenko-fobi adlandırılan cərəyanı yaratmaqla tanınırdı. O, hakimiyyətə qarşı çıxdı və ziddiyyətli fikirlərini açıq şəkildə söylədi. Yazıçının kitab çap etməkdə problemləri var idi. 2006-cı il çoxlu mübahisələr və qalmaqallar gətirdi, qalmaqallı jurnalistin müraciət etdiyi nəşriyyatların əksəriyyəti onun əsərini dərc etməkdən imtina etdi.
Nasir Yuşşenkonun nasizmlə bağlı mövqeyinə və Ukrayna ərazisində analoji qrupların yaradılmasına qarşı çıxıb. Jurnalist canlı yayımda bəzi tarixi məqamlara meydan oxudu.
Olesya Buzina tez-tez senzura yolu ilə yaradıcılığı məhdudlaşdırmağa çalışır, ona mərkəzi kanallarda danışmaq qadağan edilirdi.
Bir yazıçının qətli
Oles Buzina 16 aprel 2015-ci ildə öldürüldü. Ölümündən bir ay əvvəl qəzetlərdən birinə verdiyi müsahibədə Buzina həyatına hücumlar və təhdidlərdən danışıb. Son illərdə jurnalist ifrat sağçı təşkilatların nümayəndələri ilə tez-tez mübahisələrə girirdi. O, evin yaxınlığında güllələnib.
İstintaq prosesi
18 iyun 2015-ci ildə yazıçını öldürməkdə ittiham olunan üç nəfər həbs olundu. Onların hamısı ultrasağ hərəkatın fəalları idi. Manson kimi tanınan məhbuslardan biri fəal Maydan fəalı və "Svoboda" VO-nun Peçersk regional təşkilatının rəhbəri idi.
Onlar idigecə-gündüz ev dustaqlığı ilə böyük məbləğdə həbsdən buraxılıb. 2016-cı il mayın 8-də Oles Buzinanın anası bildirdi ki, Ukrayna hakimiyyəti oğlunun qatillərini cəzalandırmağa belə çalışmır, sadəcə olaraq ictimaiyyət üçün oynayır, vaxtaşırı həbsi məhkəməyə qədər həbsə keçirdirir. təcridxana. Oles anası, arvadı və qızıdır.
Yaradıcılıq və kitablar
Oles Buzinanın kitabları tarixi təcəssüm baxımından birmənalı deyil. Yazıçı tarixi və məşhur şəxsiyyətlərə qarşı kəskin və tənqidi fikir söyləməkdən çəkinmirdi və bu səbəbdən də bir neçə nəşriyyat onun əsərini çap etməkdən imtina edirdi. Ukraynada ən məşhuru "Ghoul Taras Şevçenko" kitabıdır. Bu kitabda Buzina şair haqqında son dərəcə mənfi danışır, onun aşağı mənşəyinə və özündən yuxarı mövqe tutan insanlara həsəd aparmasına işarə edir.
Digər kitablar "Qadınlara hərəmləri qaytarın" və "Ukrayna-Rusiyanın gizli tarixi" kitabları idi ki, burada Elderin fikirləri də radikal və lakonik idi. “Bataqlıqda inqilab” kitabı 2014-cü ildə baş verən hadisələrdən bəhs edir, bunun sayəsində Ukrayna hakimiyyəti yeni səviyyəyə qalxıb və siyasi vəziyyəti dəyişməyə çalışıb. Elderin kitablarının tarixi orijinallığı çoxları tərəfindən şübhə altına alınır.
Növbəti kitab olan "Şum və Trident ittifaqı. Ukrayna necə icad edildi" kitabında yer alan bəzi faktlar və fikirlər dövlətin siyasətinə zidd olduğu üçün qadağan edilib. Müəllif “Mənim fəlsəfəm” adlı esselər toplusunu da yazıb, burada öz həyatından bəhs edir, onun müxtəlif sahələrindən, məsələn,barbarlıq və sivilizasiya, qadın-kişi münasibətləri, ədalət, vətənpərvərlik kimi. Oles Buzinanın fotoları məqalədə təqdim olunur.
