Biz hamımız dinamik, daim inkişaf edən dünyada yaşayırıq və onun sürətli irəliləyişinə ayaq uydurmalıyıq. Valideynlərimizə, babalarımıza, ulu babalarımıza sarsılmaz həqiqət kimi görünənləri biz gənc nəsil indi sorğu-sual edə, yeni tərzdə dərk edə, bir az fərqli yaşaya bilirik. Təbii ki, söhbət ənənəvi əxlaqi prinsiplərin və normativ davranış prinsiplərinin devrilməsindən getmir, lakin cəmiyyətin patriarxal quruluşunun yavaş-yavaş, amma şübhəsiz ki, mövqelərini itirdiyini, qadının baş geyimi olmadan küçəyə çıxmasına görə cəzalandırılmasını heç kim inkar etməyəcək. qətiyyən qəbul olunmur. Ən azı əksər ölkələrdə.
Zamanın amansız keçidi müasir insandan maddi, fiziki və mənəvi cəhətdən sabit olmağı tələb edir, çünki onsuz dəyişikliklər, stress və çətinliklər dövrü sizi sadəcə olaraq ayağınızdan yıxacaq və axınla bir istiqamətə aparacaq. bunu çətin ki, cəlbedici adlandırmaq olar.
Daxili möhkəmlik bağışlamaq qabiliyyətindən tutmuş vətəndaşlıq kimi bir anlayışla bitən bir sıra amillərlə müəyyən edilir.
Anlamada çətinlik
Əlbəttə, hər kəsin insan şüurunun bu komponenti haqqında öz fikri var - kimsə üçün bu, bir şey kimi görünür.millətçilik, lakin bəziləri üçün gündəlik çətinliklərlə mübarizə aparmağa kömək edən xüsusi daxili nüvə olaraq qalır. Buna baxmayaraq, müəyyən ədəbiyyatı təhlil etdikdən, bəzi tarixi faktları tədqiq etdikdən sonra bu tərifin xüsusiyyətlərini vurğulaya bilərik.
Zorakılıq haqqında bir söz deyiləm
Əvvəla, vətəndaşlığın özlüyündə məşhur inancın əksinə olaraq qəddarlıqla və zorakılıqla heç bir əlaqəsi yoxdur. Çoxları bu bəyanata cavab olaraq, bəşər tarixində heç də çox olmayan inqilablar və müharibələr nümunələri tökməyə başlayacaq və onlar tamamilə haqlı olmayacaqlar.
Məsələ ondadır ki, vətəndaşlıq müəyyən idealları əkməkdən daha çox öz müqəddəratını təyin etməyə yönəlmiş müəyyən daxili inanclardır. Sadə dillə desək, bu, insanın özünü bir insan kimi dərk etməsi, ümumilikdə ətrafdakı dünya və xüsusən də ölkəsi haqqında öz fikrinə sahib olmaq bacarığıdır.
Ölkə ilə əlaqələr
Qəribədir ki, çoxları üçün bu, öz Vətəninin vətənpərvərliyi ilə müəyyən vətəndaş mövqeyinə malik olmağın bir-biri ilə əlaqəli olduğunu, lakin eyni şeylərin olmadığını aşkar edəcək. Birincisi, bütün çatışmazlıqları və fəzilətləri ilə birlikdə vətən sevgisidir. Bu, mədəni-tarixi irslə mütləq vəhdətdir, vətəninin ən cəlbedici tərəflərini istənilən ziyarətçiyə hər an göstərməyə, onların qəlbində vətən sevgisini oyatmağa hazır olmaqdır.
Vətəndaşlıq bir qədər fərqli bir fenomendir. Bu, daha çox, bir növ daxili muxtariyyət, ölkədəki vəziyyəti obyektiv qiymətləndirmək bacarığı kimi başa düşülməlidir. buşəxsi inanclara, təhlillərə və erudisiyaya əsaslanan dünyaya daha ayrı bir baxış.
İnqilablar və normativ davranış
Əvvəldə qeyd etdiyimiz kimi, insanın vətəndaş mövqeyinin özlüyündə dövlət çevrilişi, dava-dalaş və ya kütləvi piketlərlə heç bir əlaqəsi yoxdur. Əslində, bu, sadəcə olaraq hər şeyə ayıq bir baxışdır, müəyyən bir vəziyyətlə bağlı öz fikrini qiymətləndirmək və formalaşdırmaq bacarığıdır.
Vətəndaş mövqeyi təkcə dövlətdaxili iqtisadi, mədəni və ya siyasi vəziyyətə müəyyən nöqteyi-nəzərdən deyil, daha çox adi, hamı və hər kəs üçün əlçatan olan insani ləyaqətdir. Bu, zibil qutusuna atılan kağız parçası və ya yolun o tərəfinə keçən nənə ilə başlayır və vergilərin ödənilməsi və məsələn, yerli məhsula xaricdən gətirilən məhsula üstünlük verilməsi ilə bitir.
İnsan və güc
Bununla belə, sentimentallığı və bəzi romantikanı bir kənara qoysaq, vətəndaşlığın həm də ölkə hökumətinə münasibət olduğunu başa düşmək daha aydın olacaq. Bayaq qeyd etdiyimiz kimi, bu tərif ilk növbədə insanın öz fikrini başa düşməlidir. İnsanın asanlıqla mübahisə edə biləcəyi və lazım gələrsə öz etibarlılığını nümayiş etdirə biləcəyi konkret aspekt haqqında şəxsi fikirlər.
Fəal vətəndaşlıq bəzən ən gözlənilməz nəticələrə gətirib çıxara bilər ki, bunun nümunələri dünya tarixində çoxdur, lakin onun mövcudluğu hər bir insan üçün məcburidir,özünü tam insan hesab edən.
Fəaliyyət
Beləliklə, belə nəticəyə gəldik ki, vətəndaşlıq hər şeydən əvvəl hər kəsin işidir. Əlbəttə ki, mübahisələr üçün hər zaman bir fürsət var, lakin çox vaxt onlar ya yaranmır, ya da bir növ ortaq məxrəcə gətirib çıxarır. Buna baxmayaraq, aktiv vətəndaşlığın müəyyən hərəkətləri tələb etdiyi vəziyyətlər var, çünki başqa seçim yoxdur.
Misal olaraq XIX əsrin 60-cı illərində ABŞ-ın şimal və cənub hissələri arasında baş vermiş qarşıdurmanı göstərmək olar. Şimal əyalətləri insanların bu cür istismarından imtina edərkən əkinçilərin riayət etməyə davam etdiyi qul sistemi o zaman büdrəmə idi. Əhalinin mövcud vəziyyətdən narazılığı sonda vətəndaş müharibəsinə gətirib çıxardı ki, bu müharibədə ABŞ-ın iştirak etdiyi hər hansı digər müharibədən daha çox amerikalı həlak oldu.
Kütlələr arasında dəstək tapan fəal vətəndaşlığın başqa bir nümunəsini məşhur Kuba İnqilabı adlandırmaq olar, bu inqilab zamanı əhalinin polis diktaturasını devirməyə və xalqın hörmət etdiyi bir lider seçməsinə nail oldular.
Əslində olmayan bir şeyi haradan əldə etmək olar
Heç birimiz ölkənin strukturu və dünya haqqında möhkəm fikirlərlə doğulmuruq, lakin təcrübə ilə müəyyən dəyərləri dərk etmək, müəyyən hərəkətlərə ehtiyac olduğunu dərk etmək gəlir. Vətəndaş mövqeyinin formalaşması müxtəlif səviyyələrdə baş verir. Ailə ilə başlayır və öz ailənizlə bitir.maraqlandıran məlumat axtarılır.
İnsanın biliyi nə qədər çox olarsa, onun dünyagörüşü bir o qədər geniş olarsa, həyatın müəyyən aspektləri ilə bağlı öz baxış bucağını formalaşdırmaq bir o qədər asan olar.
Təbii ki, insanın aktiv vətəndaş mövqeyinin formalaşmasının ölkədə fəaliyyət göstərən siyasi rejimlə birbaşa bağlı olduğunu danamaq olmaz. SSRİ-ni tapan hər kəs yoldaş Stalinə xoşbəxt uşaqlıq üçün ənənəvi minnətdarlıqla tanışdır və Nyu-Hempşirin hər bir sakini üçün “Azad yaşa, ya da öl” ifadəsi sarsılmaz həqiqət olacaq.
Şəxsiyyətə təsir etməyin digər yolları
Vətəndaşlığın hər bir insanın şəxsi seçimi olmasına baxmayaraq, müasir reallıqda bunu etmək kifayət qədər çətindir. Əksər ölkələrdə sərt diktatura erası çoxdan keçsə də, başqasının fikrinin tətbiqi bu günə qədər öz aktuallığını qoruyub saxlayır. Bunun səbəbi insanı əhatə edən davamlı informasiya səs-küyündədir - media, müəyyən rəyi təbliğ edən internet resursları, ədəbiyyat və televiziya - bütün bunlar insana təzyiq edir, bununla da onun baxış bucağını formalaşdırır.
Müəyyən bir vizyonun qəddar şəkildə əkilməsi vaxtı çoxdan geridə qaldı - o, aktual problemləri ört-basdır edən saxta ideallar və daha parlaq gələcəyin cazibədar şəkilləri dövrü ilə əvəz olundu. Güc hiylə ilə, həqiqət isə rahat versiya ilə əvəz olundu. Ona görə də özünü hesab edən hər bir insanhəqiqi şəxsiyyət, gec-tez məlumat hasarının kənarına baxmaq və özünüzü formalaşdırmaq üçün faktlar axtarmaq lazımdır.
