Allen Ginsberg İkinci Dünya Müharibəsindən bəri Amerika mədəniyyətində görkəmli yer tutur. O, ən hörmətli beat yazıçılarından biridir və öz nəslinin tanınmış şairidir.
Allen Ginsberg: tərcümeyi-halı
O, 1926-cı ildə Nyu-Cersi ştatının Nyuark şəhərində yəhudi mühacir ailəsində anadan olub. Yaxınlıqdakı Patersonda böyüdü. Ata Louis Ginsberg ingilis dilindən dərs deyirdi, anası Naomi isə məktəb müəllimi və ABŞ Kommunist Partiyasının fəalı idi. Allen Ginsberg gəncliyində onun psixoloji problemlərinin, o cümlədən sosial fəaliyyətlərinə görə təqib qorxusu səbəbindən bir sıra əsəb böhranlarının şahidi olub.
Beat hərəkətinin başlanğıcı
Allen Ginsberg və Lucien Carr 1943-cü ildə Kolumbiya Universitetində oxuyarkən tanış oldular. Sonuncu birinci kurs tələbəsini William Burroughs və Jack Kerouac ilə bir araya gətirdi. Dostlar daha sonra beat hərəkatının əsas fiqurları kimi özlərini təsdiq etdilər. Qeyri-adi baxışları və əsəbi davranışları ilə tanınan Allen və dostları narkotiklərlə də sınaq keçiriblər.
Ginsberg bir dəfə kollec yataqxanasından tanışlarından aldığı oğurlanmış malları saxlamaq üçün istifadə edirdi. O, ittihamlarla üzləşibözünü dəli kimi göstərmək qərarına gəldi və sonra bir neçə ay psixiatriya xəstəxanasında yatdı.
Universiteti bitirdikdən sonra Allen Nyu Yorkda qaldı və müxtəlif işlərlə məşğul oldu. 1954-cü ildə o, San-Fransiskoya köçdü və burada beat hərəkatını şairlər Kennet Reksrot və Lourens Ferlinqetti təmsil edirdi.
Sivilizasiyaya qarşı fəryad
Allen Ginsberg ilk dəfə 1956-cı ildə "Qışqırıq və Digər Şeirlər"in nəşri ilə ictimaiyyətin diqqətinə düşdü. Uolt Uitmanın ənənəsinə uyğun olan bu şeir dağıdıcı və qeyri-insani cəmiyyətə qarşı qəzəb və ümidsizlik fəryadıdır. Newsmakers-də Kevin O'Sullivan əsərləri qəzəbli, cinsi məzmunlu poeziya adlandırdı və əlavə etdi ki, çoxları bunun Amerika poeziyasında inqilabi bir inkişaf olduğunu düşünür. Allen Ginsberg özü "Qışqırıq"ı "yəhudi-Melville bard nəfəsi" kimi təyin etdi.
Şeirin təzə, dürüst dili bir çox ənənəvi tənqidçiləri heyrətə gətirdi. Məsələn, James Dickey "Fəryad"ı "yorğun bir həyəcan vəziyyəti" kimi təsvir etdi və "şeir yazmaq kifayət deyil" qənaətinə gəldi. Digər tənqidçilər daha müsbət cavab verdilər. Richard Eberhart, məsələn, əsəri "dinamik bir mənaya çatan güclü bir əsər" adlandırdı… Bu, bizim mexaniki sivilizasiyamızda ruhu öldürən hər şeyə qarşı bir fəryaddır… Onun müsbət gücü və enerjisi onun xilasedici gücündən gəlir. sevgi." Paul Carroll şeiri "bir nəslin mərhələlərindən biri" adlandırdı. “Ağlama”nın təsirini qiymətləndirən Paul Zveyq qeyd etdi ki, müəllif “praktiki olaraq təkbaşına1950-ci illərin ənənəvi poeziyası.”
Proses
Şok edən tənqidçilərə əlavə olaraq, "Fəryad" San Fransisko Polis Departamentini heyrətə saldı. Şeirin qrafik cinsi dilinə görə kitab ədəbsiz elan edildi və naşir, şair Ferlinghetti həbs edildi. Sonrakı məhkəmə prosesi milli diqqəti cəlb etdi və görkəmli ədəbiyyat xadimləri: Mark Şörer, Kenneth Rexroth və W alter Van Tilberg Clark “The Howl”u müdafiə etdilər. Şorer ifadə verdi ki, “Ginsberg adi nitqin ritmlərindən və diksiyasından istifadə edir. Şeir bayağılıq dilini işlətməyə məcburdur. Klark “Fəryad”ı həm də yüksək səriştəli mütəxəssis olan son dərəcə dürüst bir şairin əsəri adlandırıb. Şahidlər sonda hakim Kleyton Hornu işin ədəbsiz olmadığına qərar verməyə inandırdılar.
Beləliklə, poemanın keyfiyyətləri məhkəmə zamanı geniş yayılan Allen Ginsberg beatnik ədəbi hərəkatının manifestinin müəllifi oldu. Jack Kerouac və William Burroughs kimi romançılar və şairlər Gregory Corso, Michael McClure, Gary Snyder və Ginsberg əvvəllər tabu olan və ədəbi olmayan mövzularda küçə dilində yazırdılar. Beat flow ideyaları və incəsənət 1950-ci və 1960-cı illərdə Amerikada populyar mədəniyyətə böyük təsir göstərmişdir.
Ölülər üçün dua
1961-ci ildə Ginsberg "Kaddiş və digər şeirləri" nəşr etdi. Şeir üslub və forma baxımından "Fəryad"a bənzəyirdi və yəhudilərin ölülər üçün ənənəvi duasına əsaslanaraq anasının həyatından bəhs edirdi. Şairin ona qarşı keçirdiyi mürəkkəb hisslər onun ruhi ilə mübarizəsi ilə rənglənirxəstəliklər bu işin diqqət mərkəzindədir. O, Allenin ən gözəl əsərlərindən biri hesab olunur, Tomas Merrill onu "Ən təmiz və bəlkə də ən yaxşısı Ginsberg" adlandırır və Louis Simpson onu "şedevr" adlandırır.
Budur
Yazılarında Uilyam Karlos Uilyamsın böyük təsiri olan Allen Ginsberg məktəbdə təsvirini "Nyu Cersidən olan yöndəmsiz, kobud əyalət" kimi xatırladı, lakin onunla söhbət etdikdən sonra "birdən şairin onu həssaslıqla dinlədiyini anladı" çılpaq "qulaqlar". Ətrafında danışılan səs, aydın səs və ritm və o, öz poetik ritmlərini metronom və ya arxaik ədəbi nəğmə ilə deyil, eşitdiyi real danışıq dilindən uyğunlaşdırmağa çalışırdı.
Şairin dediyinə görə, qəfil bəsirətdən sonra dərhal hərəkətə keçdi. Allen Ginsberg öz nəsrindən 4 və ya 5 sətirdən ibarət kiçik fraqmentlər şəklində, kiminsə söhbət-fikirinə tam uyğun gələn, nəfəsinə uyğun düzülən, danışıq tələb olunduqda sındırılmalı olduğu kimi sitat gətirir və sonra göndərilir. onları Williams'a. Demək olar ki, dərhal ona sözləri olan bir qeyd göndərdi: “Budur! Bu hələ də sizdə var?"
Kerouac və başqaları
Ginsberg üzərində başqa bir əhəmiyyətli təsir Allenin heyran olduğu və öz əsərinə uyğunlaşdırdığı "kortəbii nəsr" romanlarını yazan dostu Kerouac idi. Kerouac bəzi kitablarını yazı makinasına bir rulon ağ kağız yükləyərək və davamlı olaraq "şüur axını" ilə yazaraq yazdı. Allen Ginsberg, "onların üzərində işləyərək, iddia etdiyindən fərqli şeirlər yazmağa başladımüxtəlif dövrlərdən kiçik parçalar və parçalar, lakin fikri nəzərə alaraq, onu yerində yazıb orada tamamlayır.”
Williams və Kerouac ənənəvi ədəbi strukturlar üzərində yazıçının emosiyalarını və təbii ifadə tərzini vurğuladılar. Ginsberg bu fikrin tarixi presedentlərini şair Uolt Uitmanın, nasir Herman Melvilin və yazıçılar Henri Devid Toro və Ralf Valdo Emersonun əsərlərində göstərmişdir.
Libertar siyasətçi
Ginsbergin həyat və yaradıcılığının əsas mövzusu siyasət olub. Kenneth Rexroth Allen yaradıcılığının bu cəhətini "Amerika poeziyasında Uitmenin uzun populist sosial inqilabi ənənəsinin demək olar ki, mükəmməl təcəssümü" adlandırdı. Ginsberg bir sıra şeirlərində 1930-cu illərin ittifaq mübarizəsini, məşhur radikal fiqurları, Makkarti qırmızı ovunu və sol hərəkatın digər mərhələlərini qeyd edir. Wichita Vortex Sutrada o, Vyetnam müharibəsini bir növ sehrli sehrlə bitirməyə çalışır. Pluton qəsidəsində də oxşar texnika sınaqdan keçirilir - şairin sehrli nəfəsi atomun enerjisini təhlükəli keyfiyyətlərindən azad edir. "Fəryad" kimi digər şeirlər açıq-aşkar siyasi olmasa da, buna baxmayaraq, bir çox tənqidçilər tərəfindən güclü sosial tənqidin olduğu hesab edilir.
Çiçək gücü
Ginsberg-in siyasi fəaliyyəti, ənənəvi formadan daha çox fərdi özünüifadəyə poetik üstünlük verdiyini əks etdirən güclü libertar idi. 1960-cı illərin ortalarında o, əks-mədəniyyətlə sıx bağlı idi vəmüharibə əleyhinə hərəkat. O, müharibə əleyhdarı nümayişçilərin Vyetnam müharibəsinin səbəb olduğu ölüm və dağıntıya qarşı etirazlarını dramatikləşdirmək üçün sülh və sevgi kimi müsbət dəyərləri müdafiə etdiyi "çiçək gücü" strategiyasını yaratdı və müdafiə etdi.
Güllərdən, zənglərdən, təbəssümlərdən və mantralardan (müqəddəs nəğmələr) istifadə bir müddət nümayişçilər arasında adi hala çevrildi. 1967-ci ildə Ginsberg, Hindu dini festivalından nümunə götürülmüş bir tədbir olan İnsan Varlığı üçün Qəbilələrin Toplanmasının təşkilatçısı idi. Bu, ilk əks-mədəniyyət festivalı idi və minlərlə başqaları üçün ilham oldu. 1969-cu ildə bəzi anti-müharibə fəalları "Pentaqon şeytan çıxarma" nümayiş etdirəndə Ginsberg onun üçün mantra bəstələdi. O, həmçinin müharibə əleyhdarı fəalların "iğtişaşa başlamaq üçün dövlət sərhədlərini keçmək üçün sui-qəsd təşkil etmək"də ittiham olunduğu Çikaqo G7 Məhkəməsində müdafiə şahidi kimi çıxış edib.
Etirazçı
Bəzən Ginsberg-in siyasi fəaliyyəti hüquq-mühafizə orqanlarının reaksiyasına səbəb olurdu. O, 1967-ci ildə Nyu-Yorkda müharibə əleyhinə nümayişdə həbs edilmiş və 1968-ci ildə Çikaqoda keçirilən Demokratik Milli Konvensiyada gözyaşardıcı qazla dağıdılmışdır. 1972-ci ildə Mayamidə Respublikaçıların Milli Qurultayında o vaxtkı prezident Riçard Niksona qarşı nümayişlərdə iştirak etdiyinə görə həbs edilib. 1978-ci ildə o və çoxdankı yoldaşı Peter Orlovski qatarı daşıyan qatarı dayandırmaq üçün dəmir yollarını bağladıqlarına görə həbs olundular. Koloradoda silah dərəcəli plutonium istehsal edən Rocky Flats zavodundan gələn radioaktiv tullantılar.
Kral May
Ginsberg-in siyasi fəaliyyəti digər ölkələrdə də ona problemlər yaradırdı. 1965-ci ildə Evergreen Review jurnalının müxbiri kimi Kubaya səfər etdi. O, Havana Universitetində geylərə münasibətdən şikayət etdikdən sonra hökumət Ginsbergdən ölkəni tərk etməsini istəyib. Həmin il şair Çexoslovakiyaya səfər edir və orada minlərlə çex vətəndaşı tərəfindən “Mayın kralı” seçilir. Ertəsi gün Çexiya hökuməti ondan “səliqəsiz və çürük” olduğu üçün getməsini xahiş etdi. Ginsberg özü deportasiyasını Çex məxfi polisinin "saqqallı amerikalı nağıl şairinin" ümumi təsdiqindən xəcalət çəkməsi ilə izah etdi.
Mistik
Ginsberg poeziyasında öz əksini tapmış digər problem ruhani və mistik olanın vurğulanması idi. Onun bu məsələlərə marağı, William Blake-in şeirlərini oxuyarkən gördükləri bir sıra görüntülərdən qaynaqlanırdı. Allen Ginsberg "otaqdakı çox dərin qəbir səsini" xatırladı, o, dərhal düşünmədən Bleykin səsinə aid etdi. O, əlavə etdi ki, "səsin spesifik keyfiyyətində unudulmaz bir şey var, çünki sanki Tanrının oğlu ilə danışan canlı Yaradanın bütün sonsuz incəliyi və patriarxiyası və ölümcül yükü ilə insan səsi var". Bu cür görüntülər mistisizmə maraq oyatdı və bu, şairi müxtəlif dərmanlarla müvəqqəti təcrübələrə apardı. NecəAllen Ginsberg daha sonra iddia etdi ki, o, "Fəryad"ı peyotun təsiri altında, "Kaddiş"i - amfetaminlər sayəsində, "Uels - ziyarət"i isə LSD ilə yazmışdır.
1962-ci ildə meditasiya və yoqa ilə tanış olduğu Hindistan səfərindən sonra Ginsberg narkotiklərə münasibətini dəyişdi. O, meditasiya və yoqanın şüurun vəziyyətini artırmaqda daha yaxşı olduğuna əmin idi, lakin o, halüsinogenləri şeir yazmaq üçün faydalı hesab edirdi. O deyir ki, psixodeliklər yoqanın bir variantıdır və şüuru araşdırmaq vasitəsidir.
Buddizmə çevrilmə
Ginsberg-in Şərq dinlərini öyrənməsi mantraları, ruhani təcrübələrdə istifadə olunan ritmik nəğmələri kəşf etdikdən sonra başladı. Onların ritmdən, nəfəsdən, elementar səslərdən istifadə etməsi ona bir növ poeziya kimi görünürdü. Bir sıra şeirlərində o, mətnə mantralar daxil edərək əsəri bir növ duaya çevirmişdir. Düzgün əhval-ruhiyyə yaratmaq üçün tez-tez mantraları təkrarlayaraq şeir oxumağa başladı. Şərq dinlərinə olan marağı sonda onu Ginsberqin yaradıcılığına güclü təsiri olan Tibetli Buddist rahib Çoqyama Trunqpaya apardı. 1970-ci illərin əvvəllərində şair Koloradoda Trungpa İnstitutunda dərslər alıb, eyni zamanda poeziya təhsili alıb. 1972-ci ildə Allen Ginsberg rəsmi olaraq Buddizmi qəbul edərək Bodhisattvaya and içdi.
Trungpanın məşqinin əsas cəhəti insanın öz nəfəsinə cəmləşdiyi şamatha adlı meditasiya formasıdır. Ginsbergə görə, bu, zehnin sakitləşməsinə, fantaziya və əqlinin mexaniki istehsalına gətirib çıxarırformalar; bu, onların şüurunun artmasına və nəzərə alınmasına səbəb olur. Trungpaya həsr olunmuş "Ağlın nəfəsləri" kitabında şamatha meditasiyasının köməyi ilə yazılmış bir neçə şeir var.
Cır-cındırdan zənginliyə
1974-cü ildə Allen Ginsberg və onun həmkarı Ann Waldman Naropa İnstitutunun filialı olaraq Cek Kerouak Bədənsiz Poeziya Məktəbini qurdular. Şairin fikrincə, son ideya Tibet ənənəsi üzrə daimi incəsənət kollecinin yaradılması idi ki, burada yüz illərlə fəaliyyət göstərəcək bir binada müəllim və tələbələr bir yerdə yaşayırlar. Məktəbdə dərs vermək və danışmaq üçün Ginsberg Diana di Prima, Ron Padgett və William Burroughs kimi görkəmli yazıçıları cəlb etdi. Poeziyasını mənəvi maraqla əlaqələndirən Ginsberg bir dəfə dedi ki, şeir əlavə etmək özünü təkmilləşdirmək üçün özünü tanıma formasıdır, sən olmadığın mənlik şüurunu azad edir. Bu, insanın öz təbiətini və şəxsiyyətini və ya eqosunu kəşf etməsinin və özünün hansı hissəsinin onun xaricində olduğunu anlamasının bir formasıdır.
Ginsberg "cır-cındırdan sərvətə" adlanan şeyin bəzi ədəbi ekvivalentini yaşadı - qorxduğu və tənqid edilən erkən "çirkli" əsərindən tutmuş "Amerika ədəbiyyatı panteonuna" sonradan daxil olmasına qədər. O, öz nəslinin ən nüfuzlu şairlərindən biri idi və Ceyms Mersmanın fikrincə, "poeziya tarixində böyük şəxsiyyətdir"
Son illər
Rejissoru Jerry Aronson olan "The Life and Times of Allen Ginsberg" sənədli filmi 1994-cü ildə buraxıldı. Elə həmin il Stenford Universiteti şairə şəxsi həyatı üçün bir milyon dollar ödədiarxiv. Ginsberg-in əvvəlki işlərinin yeni şeirləri və topluları müntəzəm olaraq nəşr olunmağa davam edirdi. Onun məktubları, jurnalları və hətta beatnik yoldaşlarının fotoşəkilləri şairin həyat və yaradıcılığına yeni bir nəzər salmağa imkan verdi.
1997-ci ilin yazında şəkərli diabet və xroniki hepatitdən əziyyət çəkən Ginsbergə qaraciyər xərçəngi diaqnozu qoyuldu. Bu xəstəliyi öyrəndikdən sonra o, tez bir zamanda 12 kiçik şeir yazdı. Ertəsi gün şair insult keçirib və komaya düşüb. İki gün sonra öldü. The New York Times qəzetində William Burroughs onunla vidalaşaraq onu "dünyanın nüfuzuna malik böyük insan" adlandırıb.
Allen Ginsberg: kitablar
Şairin həyatının son bir neçə ilinə aid şeirlər "Ölüm və Şöhrət: Şeirlər", 1993-1997-ci illərdə toplanıb. Bu cilddə Allen xəstəliyindən xəbərdar olduqdan dərhal sonra yaradılmış əsərlər daxildir. Publishers Weekly jurnalının rəyçisi kolleksiyanı "nəcib həyatın mükəmməl kulminasiya nöqtəsi" kimi təsvir etdi. Kitab siyahısında yazan Rey Olson və Cek Helberq Ginsberqin poeziyasını "sıralı olmasa da, cilalanmış" tapıblar və Rochelle Ratner Library Journal qiymətləndirməsində qeyd edir ki, "incəlik və qayğıkeşliyə dair çoxlu sübutlar" var.
Ginsberg tərəfindən ölümündən sonra başqa bir nəşr, Deliberate Prose: Selected Essays, 1952-1995, nüvə silahları, Vyetnam müharibəsi, senzura, W alt Whitman və Gregory the beatnik culture Corsolumina kimi şairlər və digərləri haqqında 150-dən çox essedən ibarətdir. Con Lennon və fotoqraf Robert Franke də daxil olmaqla. Publishers Weekly-nin tənqidçisi kitabı "bəzən şirin, bəzən səliqəsiz" kimi qiymətləndirdi və əlavə etdi ki,"Şübhəsiz ki, şairin geniş pərəstişkarları arasında rezonans doğuracaq." Kitab siyahısı Ginsberqin essesini "onun şeirlərinin əksəriyyətindən daha əlçatan" tapdı.
Zamanımın güzgüsü
Ginsberg necə xatırlanmaq istərdi? Onun fikrincə, köhnə Amerika transsendental fərdiyyətçilik ənənələrində, köhnə Qnostik Thoreau məktəbindən Emerson, Whitman, onları 20-ci əsrə köçürən biri haqqında. Ginsberg bir dəfə izah etdi ki, bütün insan uğursuzluqları arasında qəzəbə ən çox dözümlüdür; dostlarında o, ən çox sakitliyi və cinsi incəliyi qiymətləndirirdi; onun ideal məşğuliyyəti "şirkətdə hisslərin ifadəsi" idi. "İstəsəniz də, istəməsəniz də, heç kim öz dövrünü cənab Ginsberg kimi əks etdirmir" deyə Economist rəyçisi yekunlaşdırdı. "O, ədəbi avanqard və pop mədəniyyəti arasında əlaqə idi."
