İnsanlar bir-birindən asılı olan sosial varlıqlardır, öz rifahı üçün başqalarına güvənməyə öyrəşiblər. Xoşbəxt insan olmaq üçün sevmək və sevilmək lazımdır. Biz təkcə özümüzə deyil, başqasına da aid olmalıyıq. Cəmiyyətimizdə cəzanın ən pis forması karserdir.
Uzun müddət təkadamlıq kamerada olan insanlar hallüsinasiyalara, panik ataklara, paranoyaya, ürək döyüntülərinin artmasına, xarici stimullara qarşı yüksək həssaslığa və idrak qabiliyyətinin pozulmasına səbəb ola biləcək psixoloji travma yaşayırlar. Bir neçə insan yaxşı iş görsə də, insanların çoxu uzun müddət tək qalmaqdan çıxa bilmir.
Sosial rifah anlayışı
Bu termin, ilk növbədə, sizin cəmiyyətə və sosial inteqrasiyaya aid hiss etdiyiniz dərəcəyə aiddir. Həyat tərzi, yollarbirlikdə yaşamaq, dəyərlər sistemləri, adət-ənənələr və inanclar sosial rifahımız və həyat keyfiyyətimiz üçün vacibdir. Aramızda bu qədər müxtəlif mədəniyyətlər olduğu üçün qruplarda, proqramlarda və ya mədəniyyətlərarası fəaliyyətlərdə iştirak etmək üçün geniş imkanlar var. Öz mədəniyyəti ilə birlik hissi sosial rifah üçün çox faydalı ola bilər, bu, doğma mühitin sənətindən, mədəniyyətindən və adət-ənənələrindən həzz almaq imkanıdır.
Rifahlığa müsbət təsirindən əlavə, sosial əlaqələr karyera qurmağa, həmçinin şəxsi yaradıcılığı və özünü ifadə etməyi gücləndirməyə kömək edə bilər. İcma daxilində müxtəlif mədəni tədbirlərdə iştirak təkcə bir insanın sağlamlığı və xoşbəxtliyi üçün deyil, həm də bütövlükdə əhalinin sosial rifahı üçün faydalıdır. Məhz buna görə də insanlar arasında ünsiyyət üçün mədəniyyətin, adət-ənənələrin və digər məkanların qorunması mühüm vəzifədir.
İntellektual komponent
Emosional zəka, əxlaq, tərbiyə, empatiya, uyğunlaşma və altruizm daxil olmaqla sosial intellektin amilləri sosial rifahın yaxşılaşdırılması üçün vacibdir. Sosial rifah həmçinin azadlıq, inam və bərabər hüquqlar kimi şeylərlə əlaqələndirilir.
Sosial sağlamlıq konsepsiyası
Statistik olaraq sübut olunub ki, yaxşı sosial əlaqələri olan insanlar, olmayanlara nisbətən daha sağlam olurlar və daha uzun yaşayırlar.
Sosial sağlamlıq ailə, dostlar, qonşularla müntəzəm, müsbət sosial əlaqədən irəli gəlir. Qrup mənsubiyyəti və sosial əlaqə həmçinin idman klublarında, icma qruplarında, könüllü təşkilatlarda, kilsələrdə, siyasi partiyalarda, xüsusi maraqları olan insanlar üçün klublarda, hobbilərdə və s. iştirakla da yarana bilər. Məktəblər, idman zalları, üzgüçülük hovuzları, kitabxanalar və ictimai tədbirlər (yarmarkalar və bazarlar kimi) daha çox sosial təmas üçün imkanlar təmin edir. Bundan əlavə, yerli restoranlar, kafelər, barlar, pablar və klublar digər insanlarla görüşmək üçün yerlərdir və onlara baş çəkmək bizim sosial rifahımıza da müsbət təsir göstərir.
Bazar Demokratiyalarında Xoşbəxtliyin İtirilməsi kitabında, Yale Universitetinin Siyasi Elmlər üzrə Fəxri Professoru Robert E. Lane müəyyən etdi ki, son bir neçə ildə sosial kapitala dair araşdırmaların çoxu göstərir ki, sosial əlaqələr təkcə bizim münasibətlərimizə təsir etmir. şəxsi rifah, həm də sosial uğur üçün. O qeyd edir ki, cəmiyyətdə sərvət artdıqca sosial həmrəylik azalır. Xoşbəxtlik nəinki azalır, insanlar nəinki bir-birinə, hətta öz siyasi institutlarına da inamsızlaşırlar. Leyn iddia edir ki, biz prioritetlərimizi dəyişdirməliyik - hətta gəlirimizi az altmaq riski olsa belə, sosial təmas və ünsiyyət səviyyəsini artırmalıyıq.
Sosial Status
Cəmiyyətdəki rolumuz və statusumuz da mühüm rol oynayırsosial rifah. Status əsas ehtiyacdır, lakin real status sahib olduqlarından deyil, gördüklərindən irəli gəlir. Materialist və istehlakçı bir dünyada biz çox vaxt bir insanın statusunu sahib olduqları şeylərə görə qiymətləndiririk. Lakin insanlar sərvətləri qeyri-funksional, dağıdıcı, əxlaqsız və hətta cinayət yolu ilə əldə edə bilərlər.
Status narahatlığı
Status insanın təbii ehtiyacıdır. Problem ondadır ki, cəmiyyət dəyişdikcə statusun xarakteri də dəyişib. Kapitalist inqilabından əvvəl insanlar ömürlük onlara verilən statusla doğulurlardı. Əgər kral ailəsinin üzvü olsaydın, bir qalacaqsan və s. Bu qayda üçün hər zaman istisnalar olub, lakin onların sayı daim kiçik qalıb.
"Sosial rifah" anlayışı həm də insanın qürurunu təmin edəcək müəyyən statusun mövcudluğunu xarakterizə edir. Bu gün biz tarixin heç bir zamanından daha bərabərlikçi bir cəmiyyətdə yaşayırıq. Özlərini kapitalist demokratiyasında tapan insanlar istədikləri kimi “yaxşılıq etməkdə” azaddırlar. Problemlərdən biri də odur ki, çoxlu maddi sərvət əldə edə bilən insanlar çoxdur.
Çünki bizim cəmiyyət paxıllıq və rəqabət hisslərinə məruz qalır. İnsan təbiəti, xüsusən də bizə yaxın olanlarla - ailə, dostlar, qonşular və iş yoldaşları ilə rəqabət aparmağa və hökmran olmağa çalışır. Təkamül baxımından buyaxşıdır, çünki bu yolla ən güclünün sağ qalması təmin edilirdi. Lakin müasir dünyada belə instinktlər bütün cəmiyyətin sosial-iqtisadi rifahına mənfi təsir göstərir.
Status teqləri
İnsanlar bu günlərdə həddindən artıq istehlak edirlər. Böyük evlər, idman avtomobilləri, dizayner brendləri və sonsuz yeni ayaqqabı cütləri dünyaya "yaxşı işlər görmüsünüz" deyir.
Lakin maddi sərvətlərin yaradılması və mövcudluğu real statusdan xəbər vermir. Bu, sahib olduqlarınızla deyil, yalnız etdiklərinizlə ifadə olunur. İnsanlar layiqli işlər görərək, insanlar isə dağıdıcı, bəzən də kriminal işlərlə zənginləşə bilər. Narkotik alverçiləri, pedofillər və pis valideynlər bahalı xarici avtomobillərə və dizayner ayaqqabılarına sahib ola bilərlər. Şəxsi səviyyədə özünüzü yaxşı hiss etsəniz belə, sosial rifahınız hələ də şübhə altında ola bilər.
Sosial rifaha zərər verən amillər
Şiddətli münaqişə humanitar böhranlar yarada və mülki şəxslərə böyük ziyan vura bilər. Bu böhranlar su, qida və sığınacaq çatışmazlığı ilə bağlıdır. Əhalinin geniş miqyaslı yerdəyişməsi və kritik səhiyyə xidmətlərinin olmaması, onların yaratdığı bir çox problemlərlə yanaşı, gənclərin sosial rifahını da pozur.
Ailələr şiddətli qarşıdurma zamanı və sonra sağ qalmaq üçün mübarizə apardıqca, cəmiyyətin "sosial quruluşu" parçalana və ölkəni vətəndaş müharibəsinə sürükləyə bilər. torpaq mübahisələri,su, məhsul, otlaq hüquqları, nikah, miras və insanlar arasında və icmalar arasında digər problemlər adətən əlverişsiz ölkələrdə yaranır və bütün dünyanı təhdid etməyə başlayır.
Məktəblər bağlana və ya dağıla bilər. Uşaqlar məktəb illərini buraxmış ola bilər və bir çoxları ibtidai məktəbə daxil olmaq imkanından məhrum ola bilərlər. Əhəmiyyətli sosial xidmətlərin infrastrukturu məhv ola bilər, limanlar, yollar və əsas kommunal xidmətlər təsir altına düşə bilər. Sosial rifahın bütün tədqiqatları göstərir ki, belə problemlər “xırda şeylərdən” – həmrəyliyin aşağı səviyyədə olması, cəmiyyətin müxtəlif təbəqələri arasında maddi uçurum, mədəni, siyasi və iqtisadi tənəzzüllə başlayır. Getdikcə daha çox politoloq, filosof və sosioloq gücləri bütün dünya fəlakətlərinin və sosial partlayışların kökündə duran fundamental problemlər üzərində düşünməyə çağırır.
Vətəndaş müharibəsinin müalicəsi
Dövlət rəhbərləri təkcə yüksək keyfiyyətli bürokratik institutların yox, həm də cəmiyyətin özündə və dünyanın qalan hissəsi ilə güclü sosial əlaqələrin yaradılmasının qayğısına qalmalıdırlar. Bütün dünya ilə ünsiyyət aşağı sosial rifahın mənfi nəticələrindən əziyyət çəkən ölkəni sığortalayır.
Şiddətli münaqişədən dərhal sonra (əgər bundan qaçınmasa), əhalinin əsas ehtiyaclarını ödəmək, qaçqınların və məcburi köçkünlərin qayıdış və məskunlaşma məsələlərini həll etmək üçün beynəlxalq yardım tələb oluna bilər.həmçinin icma səviyyəsində inkişafı və uzlaşmanı təşviq edir. Çünki ev sahibi ölkə bu problemləri təkbaşına həll edə bilməyəcək.
Beynəlxalq aktyorların rolu
Əgər ölkə öz əhalisini lazımi səviyyədə sosial rifahla təmin edə bilməyibsə, o zaman beynəlxalq təşkilatların nümayəndələri onun dövlət strukturlarında işləməli, hökumətinin legitimliyini qoruyub saxlamağa kömək etməli və ona məsləhətlər verməlidirlər. bütün mühüm sosial-iqtisadi məsələlər. Təəssüf ki, Rusiyada sosial rifah hələ də idealdan uzaq olduğundan, beynəlxalq təşkilatların köməyi və Qərb ölkələrinin təcrübəsi onun üçün hələ də aktualdır.
