Karl Marks və onun həmkarı Fridrix Engels Kommunist Manifestini yazanda, yəqin ki, sərgərdan bir kabus haqqında ürkütücü başlanğıcı olan bu broşürün Rusiyada bestsellerə çevriləcəyini ağlına belə gətirmirdilər! Marksın özü də bir çox səbəblərə görə bu ölkəni sevmirdi. Buna görə də onun ideyalarını həyata keçirmək cəhdi üçün bir yerə çevriləcəyini ağlına belə gətirə bilməzdi.
Uzun illər sonra Vladimir Ulyanov (Lenin) xalq olaraq izah etdiyi kimi, marksizm üç əsas inqrediyentin sintezinin məhsuludur: İngilis siyasi iqtisadiyyatı, Tomas Morun utopik ideyaları və klassik fəlsəfə. Onlar həm də bu təlimin mənbələri və komponentləridir.
Q. Plexanov 1882-ci ildə "Manifesti" rus dilinə tərcümə edəndə bu nəzəriyyə Avropada o qədər də populyar deyildi. Rusiyadakı marksizm də dərhal şüurları ələ keçirmədi, lakin onun pərəstişkarları arasında dərhal mübahisələr başladı. Xalqın iradəsindən məyus olan ziyalılar nəzəri araşdırmaları üçün yeni proqram axtarırdılar.
Marksizm ətraf aləmi materialist qavrayışa əsaslanan bir nəzəriyyədir. Georgi Plexanov fəlsəfəni ən vacib hesab edirdiinsan biliyinin digər ikinci dərəcəli sahələrindən fərqli olaraq kainatın bütün mənzərəsini əhatə edən elmlərdən. Tarix, onun fikrincə, istehsal münasibətlərinin və məhsuldar qüvvələrin inkişaf prosesini öyrənir.
Plexanov və Axelrod tərəfindən yaradılan "Qara Yenidən Bölüşdürmə" partiyası rus marksizminin yüksəlişindən xəbər verirdi. O, ictimai transformasiya yolunu tarixi yaşını ötmüş feodal siniflərinin nümayəndələri ilə burjuaziya arasında mübarizədə görürdü. Sonuncunun qələbəsi fəhlə sinfinə yol açdı.
Rus marksistlərinin - Sosial Demokratların yeni nəslini daha radikal tədbirlər həyata keçirəcəkdi. Onlar həm burjuaziyanı, həm də onunla proletariat arasında dayanan bütün sinifləri mürtəce hesab edirdilər. RSDLP daxilindəki ziddiyyətlər onun 1903-cü ildə bu partiyanın ikinci qurultayında bolşeviklərə və menşeviklərə parçalanmasına səbəb oldu. Parçalanmanın təşəbbüskarı maksimalist və barışmaz mövqe tutan Leon Trotski idi. 1917-ci ildə bolşeviklər hakimiyyəti zorakılıqla ələ keçirdilər. Bunu dərhal inqilab adlandırmadılar. Məsələn, I. V. Stalin təkcə məqalələrində deyil, həm də başlıqlarında bu hadisəni çevriliş kimi qələmə verir.
İndi heç nə bizə bütün planetin quru kütləsinin altıda birində çox cəsarətli və tarixən analoqu olmayan təcrübə aparmağa mane olmadı. Bu, keçmiş Rusiya İmperiyasının nəhəng və çoxmillətli tərkibinə o vaxta qədər ona tamamilə yad olan bir çox anlayışların aşılanmasından ibarət idi.
Əlbəttə, hamısı deyilbu nəzəriyyə aşılanmalı idi. Marksizm nəzəriyyədir, amma praktikada… Mülkiyyətdən, evlilik institutundan və övladlarını böyütmək hüququndan imtina əsl kommunist cəmiyyətinin reallaşmamış elementləri olaraq qalırdı. Ümumbəşəri bərabərlik də əldə olunmadı. İnsanlar adam olaraq qaldılar, öz evlərinə və öz əşyalarına sahib olmaq istəyirdilər.
Lakin bu gün də elə insanlar var ki, onlar üçün marksizm müasir cəmiyyətin ziddiyyətlərini aradan qaldırmaq üsuludur. Bərabərlik və sosial ədalət arzusu onları bu gün Kommunist Manifestini açmağa və Avropada dolaşan kabus haqqında nostalji ilə yenidən oxumağa məcbur edir…
