Philip Melanchthon: tərcümeyi-halı, iş tarixi, əsərləri

2024 Müəllif: Henry Conors | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-12 03:44

31 Yanvar 2019-cu il Almaniyada Protestant Reformasiyasının tanınmış humanist, ilahiyyatçı, müəllim və görkəmli xadimi Filip Melanxtonun anadan olmasının 522-ci ildönümünü qeyd edir. İllər sonra Reformasiya ekspertləri yekdildir: onsuz heç vaxt baş verə bilməzdi. 2018-ci ildə, avqustun 28-də onun Vittenberq Universitetində etdiyi ilk nitqinin 500 illiyi qeyd olundu. O, Martin Lüterin ən yaxşı dostu və onun sevimli intellektual sparrinq partnyoru idi.

Bioqrafiya Faktları

Philipp Melanchthon (Philipp Schwartzerd), Georg Schwarzerd və Barbara Reiter'in oğlu, 15 fevral 1497-ci ildə Almaniyanın Bretten şəhərində anadan olub. 1508-ci ildə atasının ölümündən sonra onun əmisi oğlu Johannes Reuchlin Filipin təhsilinə rəhbərlik etdi. Qardaşı, məşhur alman humanisti ona latın və klassik ədəbiyyata sevgi aşılayıb.

Melanchthon yaşından çox istedadlı uşaq idiona on iki yaşında Heidelberg Universitetinə daxil olmağa icazə verdi. 1511-ci ildə bakalavr dərəcəsi aldı, 1512-ci ildə isə magistraturaya müraciət etdi. Amma ərizəçinin gəncliyinə görə ondan imtina edirlər. Vaxt itirməmək və biliyə susamaq üçün Philipp Melanchthon Tübingen Universitetinə daxil olur və burada tibb, hüquq və riyaziyyat üzrə təhsil alır.

Melanchthon kitabları və dərslikləri

Tübingen Universitetini bitirdikdən sonra gənc incəsənət üzrə magistr dərəcəsi alır və 1514-cü ildə bu universitetdə yeni başlayanlar üçün dərs deməyə başlayır. Aydındır ki, Filip yunan dili ilə tanış idi və o, hətta almanca olan "Schwarzderdt" ("qara torpaq") adını yunan ekvivalentinə dəyişdi: Melanchthon.

21 yaşında ikən o, artıq bir neçə əsəri, o cümlədən yunan dilinin qrammatikası üzrə dərslik (1518) nəşr etmiş, ritorika, etika, fizika və astrologiya kimi fənlər üzrə mühüm dərsliklər yazmışdır. F. Melanxtonun əsərləri filosof, yazıçı, naşir Desiderius Erasmus tərəfindən yüksək qiymətləndirilmişdir. Onun təhsil təşkilatçısı kimi fəaliyyəti ona Saksoniyada digər ölkələr üçün nümunə olmuş böyük məktəb və universitet islahatları aparmağa imkan verdi.

Martin Lüterlə tanış olun

Əmisi oğlu Reuchlinin tövsiyəsi sayəsində 1518-ci ildə Filip Vittenberq Universitetinə yunan dili professoru kimi dəvət olunur. Eyni zamanda onun böyük əmisi Filipi Martin Lüterə tövsiyə etdi. 14 illik fərqə baxmayaraqMartinin yaşı, impulsivliyi və emosionallığı ilə aralarında dostluq başladı. Onun təsiri altında Filip teologiya ilə maraqlanmağa başladı. 1519-cu ildə Melanchthon Lüteri Leypsiq Mübahisəsində müşayiət etdi və həmin il Vittenberqdən ilahiyyat üzrə bakalavr dərəcəsi aldı.

Fenomenal təşkilat

Melanchthonun enerjisi tükənməz görünürdü. O, həm də çox mütəşəkkil idi. Filip gününə səhər saat 2:00-da başlamış, saat 6:00-da 600 tələbəyə mühazirə oxumuşdur. Onun teoloji kurslarında 1500 tələbə iştirak edirdi. Buna baxmayaraq, bütün dərsləri, mühazirələri və kursları arasında Filip şəxsi həyatına vaxt tapdı. Vittenberqdə o, şəhər merinin qızı Ketrin Krapp ilə tanış olub. 1520-ci ildə evləndilər. Onun nikahında dörd uşaq dünyaya gəldi - Anna, Filip, Corc və Maqdalena.

Dini məsələlərə münasibət

Melanchthon inadla İlahiyyat Doktoru titulundan imtina etdi. Və heç vaxt təyinatı qəbul etmədi. Onun arzusu humanist olaraq qalmaq idi və ömrünün sonuna qədər ilahiyyat klassikləri üzərində işini davam etdirdi. F. Melanchthon "İncil" təlimi haqqında ilk traktatı 1521-ci ildə yazmışdır. O, əsasən praktiki dini məsələlər, günah və lütf, qanun və İncil, bəraət və bərpa ilə məşğul olur.

Müqəddəs Yazılara əsaslanaraq, Melanchthon iddia edirdi ki, günah zahiri əməldən başqa bir şeydir. O, zehni insan iradəsi və duyğularına aşır, belə ki, fərd sadəcə olaraq yaxşı işlər görməyə qərar verə bilməz vəAllah qarşısında ləyaqət qazan. Melanchthon ilkin günahdan bütün insan hərəkətlərini korlayan ilkin meyl və hədsiz özünə qulluq kimi danışdı. Lakin Allahın lütfü insana bağışlanma ilə təsəlli verir, çünki insan əməlləri qeyri-kamil olsa da, ilahi xeyirxahlığa sevinc və minnətdarlıqla cavab verir.

"İlahiyyatın Ümumi Məkanları", "Vaizin Vəzifələri" və "Ritorikanın Elementləri" mövzusunda kompozisiyalar, Philip Melanchthon 1529-1432-ci illərdə yazdı. Onlarda o, lüteran təbliğatı konsepsiyasını inkişaf etdirir.

Alman İncil

1522-ci ildə Melanchthon Lüterə Əhdi-Cədidi alman dilinə tərcümə etməyi başa çatdırmağa kömək edir. Onun dostu Martin inanırdı ki, İncil adi insanların evində olmalıdır. Lüter xasiyyətinin sadəliyi, cəldliyi və təkidliliyi onun yazdığı hər şeydə olduğu kimi tərcümədə də özünü göstərdi. Müqəddəs Kitabın tərcüməsi 1534-cü ildə altı hissədə nəşr olundu. Çap layihəsi üzərində Melanchthon, Lüter, həmçinin Yohannes Bugenhagen, Kaspar Kreuziger və Mattheus Aurogallus çalışıblar.

Universitetdə işləyərək müxtəlif mövzularla məşğul olur. Bir il sonra Philipp Melanchthon, universitet təhsilində islahatların hərəkətverici qüvvəsi olaraq, Lüterştadt Wittenberg Universitetinin rektoru təyin edildi. O, dünya tarixindən mühazirələr oxuyur və bibliya mətnlərinin təfsiri üzərində işləyir, antropologiya və fizika üzrə əsərlər nəşr etdirir. Melanchthon öz arzusunun - məktəblərin və universitetlərin inkişafının ardınca gedir. Sağlığında onu "Almaniya müəllimi" və Wittenberg adlandırırdılaradı sayəsində universitet dünya şöhrəti qazanmışdır. Melanchthon yenilənmiş kilsənin ilahiyyatçılarının və nazirlərinin hazırlanmasından bəhs edən, savadlı, qədim mədəniyyətdən xəbərdar olan universitetin nizamnaməsini işləyib hazırladı.

Melanchthon təhsil üzrə mütəxəssisdir

Filip sxolastikanın əleyhdarı idi, təhsilin məqsədi elmi təfəkkür və natiqlik qabiliyyətinə yiyələnmək idi. Kurrikuluma, islahata görə, riyaziyyat, fizika, metafizika kimi dəqiq elmlər daxil edilməlidir. Kurikulumda yunan-Roma ədəbiyyatı məcburi olmalıdır. Philip Melanchthon tələbələrin məktubları düzgün tərtib etməli, tərcümələr etməli, danışa və müzakirə edə bilməli olduğuna inanırdı və didaktik material kimi klassik ədəbiyyatdan istifadə etməyi təklif edirdi.

İslahatçı ideyaların reallığa çevrilməsi üçün çox səy göstərilib. Melanchthonun bütün Almaniyada tələbələri var idi və bir çox Alman universitetləri protestant üslubunda islahat edildi.

Auqsburq Etirafı

1530-cu ildə Auqsburq pəhrizində Melanchthon Reformasiyanın aparıcı sözçüsü idi və protestantizmə inamın digər ifadələrinə təsir edən "Auqsburq Etirafı"nı hazırlayan da məhz o idi. Lüteran inancının 28 maddəsindən ilk 21-i lüteranlığın əsaslarını təsdiq edir, sonuncu yeddisi isə lüteranlıqla Roma Katolik Kilsəsi arasındakı əsas fərqləri göstərir. Philipp Melanchthon özünün "Auqsburq etirafı"nda - böyük əsərində katoliklərə sadiq olmağa çalışırdı.

Rola baxsanızbu adam çətin zamanların qarışıqlığında lider rolunu oynamağa hazır deyildi. Arzuladığı ömür bir alimin sakit varlığı idi. O, həmişə tənha, qorxaq və mülayim idi. Ehtiyatlı və dinc, dindar ağıl və dərin dini tərbiyə ilə o, Katolik Kilsəsinə və onun bir çox mərasimlərinə olan bağlılığını heç vaxt itirməmişdir. Buna görə də o, sülhü mümkün qədər uzun müddət saxlamağa çalışdı.

Melanchthon dini islahatçı kimi şöhrət qazandı və bu onun akademik karyerasına bir qədər xələl gətirdi.

"Etiraf" üçün üzr istəyirik

Lüteran islahatını formalaşdıran Lüter və Melanxtonun iki zehni arasındakı ittifaqı araşdırmaq maraqlıdır, çünki onlar qeyri-bərabər tərəfdaş idilər. “Kasıb və sadələrin həvarisi” “Ali təhsilin həvarisi”nə qarşı; həqiqətin mötədil şagirdinə qarşı cinlər və vəsvəsələr buludları arasından öz Tanrısına gedən hacı; kobud kəndli davranışı ilə yumşaq nəzakət…

Dini mövzularda fərqli baxışları olan bu qədər fərqli insanların dostluğu nəyə əsaslanırdı? Lüter katolikliyə və tsvinqliliyə qarşı barışmaz mübarizə aparırdı və onun dostu Filip hər zaman kompromisə hazır idi, Kilsənin pozulmuş birliyini balanslaşdırmağa çalışırdı…

Lüteranizm tarixində mühüm sənəd Melanxtonun "Auqsburq etirafı"na (1531) görə üzr istəməsi idi. O, katolik kilsəsi ilə güzəştə getməyə hazır olmaqda ittiham olunurdu. Ancaq Melanchthon bildiyini iddia etdiinsanların onun mülayimliyini necə qınadığı haqqında, ancaq bir çox insanın səs-küyünə qulaq asa bilmirsən. Biz dünya və gələcək üçün çalışmalıyıq. Birlik əldə olunarsa, bu, hər kəs üçün böyük nemət olacaq.

İlahiyyatda vasitəçi rol

Martin Lüterin ölümündən sonra Filip Almaniyada islahat hərəkatının və Saksoniyadakı Yevangelist Kilsəsinin rəhbəri olur. Lakin o, Katolik Kilsəsini Reformasiyanın radikal qanadının nümayəndələri ilə nə qədər barışdırmaq istəsə də, hər iki tərəfdən kəskin tənqidlər yağdırıldı və ölənə qədər dayanmadı.

Melanchthon lüteranların mövqeləri arasında vasitəçi missiyasını yerinə yetirir, katolik kilsəsi ilə dialoq aparır, pravoslav kilsəsinin nümayəndələri ilə əlaqələrə girir. O, yunan dilinə tərcümə etdiyi "Auqsburq etirafı"nın mətnini Konstantinopol Patriarxına göndərdi və bununla da lüteran və pravoslav ilahiyyatçıları arasında dialoqa başlayacağına inandı.

Roma Katolik Kilsəsi Reformasiyanı öz təsiri üçün təhlükə kimi görür və onunla mübarizənin əsas vasitəsi kimi inkvizisiya yaradır. Əks-islahat Cizvit ordeni tərəfindən idarə olunur. Filipp Melanxton eyni zamanda (1845-1548) protestantların katoliklərlə yaxınlaşması üçün Auqsburq və Leypiq aralıqlarının - müvəqqəti kilsə ayinlərinin mətnlərini hazırlayırdı. 1557-ci ildə Worms və Heidelberg-də (universitetin islahatı ilə bağlı) İkinci Etiraf Debatında iştirak edir.

Filipin arvadı 1557-ci ilin oktyabrında öldü. Uzun müddət deyilFilip onun ölümündən sonra yaşadı. Böyük islahatçının ürəyi 1560-cı il aprelin 19-da döyünməyi dayandırdı. Melanchthon Wittenberg qala kilsəsində, dostu Martin Lüterin məzarının yanında dəfn edildi.